淋石气味
咸温无毒
淋石主治
大明曰石淋水磨服之当得碎石随溺出陈藏器曰
噎病吐食俗名涩饭病
癖石集解
李时珍曰有人专心成癖及病症块凝结成石如牛
黄狗宝答之类皆诸兽之病也观夫星陨为石沙
淋石淋及释氏颅□结成舍利子皆精气凝结而然
故格物论云石者气之核也群书所载如宝圭化石
老树化石皆无情之变异也鱼蛇虾蟹皆能化石乃
有情之变异也世说载贞妇登山望夫化而为石此
盖志一不分遂入于无情也宋史载石工采石陷入
石穴三年掘出犹活见风遂化为石此盖吞纳石气
久而与之俱化也夫生形尚全化石则顽心症癖之
化石亦其理也程子遗书云波斯人发古墓见肌肤
都尽惟心坚如石锯开中有山水如画旁有一女□
阑凝睇盖此女有爱山水癖遂致融结如此宋濂云
一浮屠行大乘三昧法示寂后焚之惟心不化状如
佛像非金非石又一人行禅观法及死火葬心内包
观音像悉具医书云一人病症死火化有块如石此
皆症癖顽凝成石之迹故并录之
癖石主治
李时珍曰消坚癖治噎膈
妇人月水释名
时珍曰女子阴类也以血为主其血上应太阴下应
海潮月有盈亏潮有朝夕月事一月一行与之相符
故谓之月水月信月经经者常也有常轨也天癸者
天一生水也邪术家谓之红铅谬名也女人之经一
月一行其常也或先或后或通或塞其病也复有变
常而古人并未言及者不可不知有行期只吐血衄
血或眼耳出血者是谓逆行有三月一行者是谓居
经俗名按季有一年一行者是谓避年有一生不行
而受胎者是谓暗经有受胎之后月月行经而及期
产子者是谓盛胎俗名垢胎有受胎数月血忽大下
而其胎不陨者是谓漏胎此虽以气血有余不足为
患而亦异于常矣女子二七天癸至七七天癸绝其
常也又有女年十二十三而产子如褚记室所载平
江苏达卿女十二受孕者有妇年五十六十而产子
如辽史所载函普妻六十余生二男一女者此又异
常之尤者也学医者之于此类恐亦宜留心焉
气味
咸平无毒
主治
陶弘景曰解毒箭并女劳复
月经衣主治
陈藏器曰金疮血涌出炙热熨之又主虎狼伤及箭
镞入腹
发明
时珍曰女人入月恶液腥秽故君子远之为其不洁
能损阳生病也煎膏治药出痘持戒修炼性命者皆
避忌之以此也博物志云扶南国有奇术能令刀斫
不入惟以月水涂刀便死此是秽液坏人神气故合
药忌触之此说甚为有据今有方士邪术鼓弄愚人
以法取童女初行经水服食谓之先天红铅巧立名
色多方配合谓参同契之金华悟真篇之首经皆此
物也愚人信之吞咽秽滓以为秘方往往发出丹
殊可叹息按萧了真金丹诗云一等旁门性好淫强
阳复去采他阴口含天癸称为药似恁沮洳枉用心
呜呼愚人观此可自悟矣凡红铅方今并不录
厕筹主治
陈藏器曰难产及霍乱身冷转筋于□下烧取热气
彻上亦主中恶鬼气此物最微其功可录
旧板主治
李时珍曰霍乱吐利煎水服山村宜之
旧箍主治
李时珍曰脚缝搔痒或疮有窍出血不止烧灰傅之
年久者佳
人屎附方
劳复食复人屎烧灰酒服方寸匕
千
金方
热病发狂奔走似癫如见鬼神久不得汗及不知人
事者以人中黄入大罐内以泥固济锻半日去火毒
研末新汲水服三钱未退再服
斗
门方
大热狂渴干陈人屎为末于阴地净黄土中作五六
寸小坑将末三两匙于坑中以新汲水调匀良久澄
清细细与饮即解世俗谓之地清
寇宗
]衍义
劳极骨蒸亦名伏连传尸此方甚验用人屎小便各
一升新粟米饭五升六月六日曲半饼以瓶盛封密
室中二七日并消亦无恶气每旦服一合午再服之
神效
张文仲
备急方
骨蒸热劳取人屎干者烧令外黑纳水中澄清每旦
服一小升薄晚服童便一小升以瘥为度既常服可
就作坑烧屎三升夜以水三升渍之稍稍减服此方
神妙非其人莫浪传之
外台
秘要
呕血吐痰心烦骨蒸者人中黄为末每服一钱茜根
汁竹沥姜汁和匀服之
丹溪
心法
鼻衄不止人屎尖烧灰水服二钱并吹鼻中
千
金方
噎膈反胃诸药不效真阿魏一钱野外干人屎三钱
为末五更以姜片蘸食能起死人乃赵王方也（
永类
钤方）
噎食不下人屎入萝卜内火炼三炷香取研每服三
分黄酒下三服效
海上
名方
痘疮不起儒门事亲治痘疮倒d及灰白下陷用童
子粪干者新瓦锻过每二两入龙脑一分研匀每服
半钱至一