br>陈藏器曰恶疮蚀肉除面印字一月即瘥李时珍
曰治小儿鬼舐头烧灰和腊猪脂涂之
人尿释名
李时珍曰尿从尸从水会意也方家谓之轮回酒还
元汤隐语也饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散
精上归于肺通调水道下输膀胱水道者阑门也主
分泌水谷糟粕入于大肠水汁渗入膀胱膀胱者州
都之官津液之府气化则能出矣阴阳应象论云清
阳为天浊阴为地地气上为云天气下为雨故清阳
出上窍浊阴出下窍
人尿气味
咸寒无毒
人尿主治
别录曰寒热头痛温气童男者尤良苏恭曰主久嗽
上气失声及症积满腹陈藏器曰明目益声肌肤
利大肠推陈致新去咳嗽肺痿鬼气□病停久者服
之佳恐冷则和热汤服大明曰止劳渴润心肺疗血
闷热狂扑损瘀血在内运绝止吐血鼻衄皮肤皴裂
难产胎衣不下蛇犬咬朱震亨曰滋阴降火甚速李
时珍曰杀虫解毒疗疟中
人尿发明
陶弘景曰若人初得头痛直饮人尿数升亦多愈合
葱豉作汤服弥佳寇宗]曰人溺须童子者佳产后
温饮一杯压下败血恶物有饮过七日者过多恐久
远血脏寒令人发带病人亦不觉若气血虚无热者
尤不宜多服此物性寒故热劳方中用之朱震亨曰
小便降火甚速常见一老妇年逾八十貌似四十询
其故常有恶病人教服人尿四十余年矣且老健无
他病而何谓之性寒不宜多服耶凡阴虚火动热蒸
如燎服药无益者非小便不能除李时珍曰小便性
温不寒饮之入胃随脾之气上归于肺下通水道而
入膀胱乃其旧路也故能治肺病引火下行凡人精
气清者为气浊者为血浊之清者为精液清之浊者
为小便小便与血同类也故其味咸而走血治诸血
病也按褚澄遗书云人喉有窍则咳血杀人喉不停
物毫发必咳血既渗入愈渗愈咳愈咳愈渗惟饮溲
溺则百不一死若服寒凉则百不一生又吴球诸证
辨疑云诸虚吐衄咯血须用童子小便其效甚速盖
溲溺滋阴降火消瘀血止吐衄诸血但取十二岁以
下童子绝其烹炮咸酸多与米饮以助水道每用一
盏入姜汁或韭汁二三点徐徐服之日进二三服寒
天则重汤温服久自有效也又成无已云伤寒少阴
证下利不止厥逆无脉干呕欲饮水者加人尿猪胆
汁咸苦寒物于白通汤姜附药中其气相从可去格
拒之患也
溺白な兔
李时珍曰滓淀为ご四巳四绯蜗掳ひ惨苑缛
久干者为良入药并以瓦煅过用
溺白て味
咸平无毒大明曰凉
溺白ぶ髦
唐本曰鼻衄汤火灼疮苏恭曰烧研主恶疮大明曰
治传尸热劳肺痿心膈热羸瘦渴疾李时珍曰降火
消瘀血治咽喉口齿生疮疳诸窍出血肌肤汗血
溺白し⒚
朱震亨曰人中白能泻肝火三焦火并膀胱火从小
便中出盖膀胱乃此物之故道也李时珍曰人中白
降相火消瘀血盖咸能下走血故也今人病口舌
诸疮用之有效降火之验也张果医说云李士常苦
鼻衄仅存喘息张思顺用人中白散即时血止又延
陵镇官鲁棠鼻血如倾白衣变红头空空然张之
用人中白药治之即止并不再作此皆散血之验也
秋石释名
李时珍曰淮南子丹成号曰秋石言其色白质坚也
近人以人中白炼成白质亦名秋石言其亦出于精
气之余也再加升打其精致者谓之秋冰此盖仿海
水煎盐之义方士亦以盐入炉火煅成伪者宜辨之
陈嘉谟曰秋石须秋月取童子溺每缸入石膏末七
钱桑条搅澄定倾去清液如此二三次乃入秋露水
一桶搅澄如此数次滓秽涤净咸味减除以重纸铺
灰上晒干完全取起轻清在上者为秋石重浊在下
者刮去古人立名实本此意男用女童溺女用男童
溺亦一阴一阳之道也世医不取秋时杂收人溺但
以皂荚水澄晒为阴炼煅为阳炼尽失于道何合于
名谋利败人安能应病况经火炼性却变温耶
秋石气味
咸温无毒
秋石主治
李时珍曰虚劳冷疾小便遗数漏精白浊陈嘉谟曰
滋肾水养丹田返本还元归根复命安五脏润三焦
消痰咳退骨A软坚块明目清心延年益寿
秋石发明
李时珍曰古人惟取人中白人尿治病取其散血滋
阴降火杀虫解毒之功也王公贵人恶其不洁方士
遂以人中白设法锻炼治为秋石叶梦得水云录极
称阴阳二炼之妙而琐碎录乃云秋石味咸走血使
水不制火久服令人成渴疾盖此物既经锻炼其气
近温服者多是淫欲之人藉此放肆虚阳妄作真水
愈涸安得不渴耶况甚则加以阳药助其邪火乎惟
丹田虚冷者服之可耳观病淋者水虚火极则煎熬
成沙成石小便之炼成秋石与此一理也
淋石集解
陈藏器曰此是患石淋人溺中出者正如小石收之
为用李时珍曰此是淫欲之人精气郁结阴火煎熬
遂成坚质正如滚水结碱卤水煎盐小便炼成秋石
同一义理也