不已乃就易许昌曰可以守坟墓
矣公不得已拜命未几再入为相
墨庄漫录欧阳文忠公与韩子华吴长文王禹玉同
直玉堂尝约五十八岁即致仕子华书于柱上其后
过限七年方践前志作诗寄子华曰俗谚云也卖弄
得过里其诗曰人事从来无处定世涂多故践言难
谁知颍水闻居士十顷西湖一钓竿
梦溪笔谈库藏中物物数足而名差互者帐籍中谓
之色缴暗长有一从官知审官西院引见一武人于
格合迁官其人自陈年六十无材力乞致仕叙致谦
厚甚有可观主判攘手曰某年七十二尚能拳殴数
人此辕门也方六十岁岂得遽自引退京师人谓之
色缴
金史世纪金之始祖讳函普初从高丽来年已六十
余矣兄阿古乃好佛留高丽不肯从曰后世子孙必
有能相聚者吾不能去也独与弟保活里俱始祖居
完颜部仆干水之涯保活里居耶懒其后胡十门以
曷苏馆归太祖自言其祖兄弟三人相别而去盖自
谓阿古乃之后石土门迪古乃保活里之裔也及太
祖败兵于境上获耶律谢十乃使梁福干答刺招
谕渤海人曰女直渤海本同一家盖其初皆勿吉之
七部也始祖至完颜部居久之其部人尝杀它族之
人由是两族交恶哄斗不能解完颜部人谓始祖曰
若能为部人解此怨使两族不相杀部有贤女年六
十而未嫁当以相配仍为同部始祖曰诺乃自往谕
之曰杀一人而斗不解损伤益多曷若止诛首乱者
一人部内以物纳偿汝可以无斗而且获利焉怨家
从之乃为约曰凡有杀伤人者征其家人口一马十
偶牛十黄金六两与所杀伤之家即两解不得私
斗曰谨如约女直之俗杀人偿马牛三十自此始既
备偿如约部众信服之谢以青牛一并许归六十之
妇始祖乃以青牛为聘礼而纳之并得其赀产后生
二男长曰乌鲁次曰斡鲁一女曰注思板遂为完颜
部人天会十四年追谥景元皇帝庙号始祖
元史王克敬传克敬为江浙行省参知政事视事五
月请老年甫五十九谓人曰穴趾而峻墉必危再实
之木必伤其根无功德而富贵何以异此故常怀
止足之分也
明外史曹凤传孙亨字伯贞嘉靖十四年进士擢右
佥都御史巡抚保定时有寇警亨中夜从十数骑疾
驰出郭立马风雪中顷之诸将追至亨曰吾年六十
老矣犹思杀贼将军辈不努力何以自懈诸将惭谢
因奋击贼兵破之龙泉关外
岩栖幽事赵清献五十九闻雷得这自号知非子世
人不省以为改过之辞嗟乎真摸象人也

 五十一岁至六十岁部艺文


  百年歌

一首
     晋陆机
六十时年亦耆艾业亦隆骖驾四牡入紫宫轩冕婀
那翠云中子孙昌盛家道丰清酒浆炙奈乐何清酒
浆炙奈乐何
  六十吟          宋陆游
人生久矣无百年六十七十已为寿嗟予忽忽蹈此
境衰发如蓬面枯瘦孤松摧折老涧壑病马凄凉依
栈豆尚无筹策治目前岂有功名付身后壁疏风入
灯焰摇地炉火尽寒萧萧胸中白虹吐千丈庭树叶
空衣未纩


 五十一岁至六十岁部汇考
礼记
  曲礼
人生十年曰幼学二十曰弱冠三十曰壮有室四十
曰强而仕五十曰艾服官政六十曰耆指使


吕氏曰耆者稽久之称不自用力惟以指意使
 令人故曰指使


永嘉戴氏曰年至于六十几于
 老矣于斯时也有指画之劳无奔走服役之事
  又
居丧之礼六十不毁


五十始衰故不极毁六十则又衰矣故不可毁
  王制
六十养于国


国国中小学也


六十渐衰养礼弥厚故养之
 于小学
  又
六十宿肉


宿肉谓恒隔日备之不使求而不得也
  又
六十岁制


此言老则渐近死期当豫为送终之备岁制谓
 棺也不易可成故岁制
  又
六十非肉不饱
  又
六十杖于乡
  又
六十不与服戎


服戎兵戎之事也
  又
六十不亲学


不亲学以其不能备弟子之礼也
  乡饮酒义
乡饮酒之礼六十者坐五十者立侍以听政役所以
明尊长也六十者三豆



方氏曰六十者坐则七十以上亦坐可知五十
 者立则四十以下亦立可知听政者听上之人有
 所正也听役者听上之人有所使也必五十以下
 则立六十以上则坐者盖五十曰艾艾则服官政
 之时固宜立侍以听政役六十曰耆耆则指使之
 时固宜坐以加政役于人也六十非肉不饱故六
 十以上始有豆数也
周礼
  地官
乡大夫之职以岁时登其