梅子绿
感怀诗 桑悦
我思翟公门冷落休张罗客去复还来雀意良足多
朝朝苍梧云日日洞庭波豪势却无恒梦觉将如何
客至 何景明
野外逢迎少柴门落叶稠人闲不扫室客到始梳头
且为烹茶坐还因看竹留登临如有兴更上水边楼
客至 张承
茅屋三两间草草避风雨客来不入门坐爱千年树
晓闻寒鸟兼呈远客 胡宗仁
霜林栖鸟冷曙听语檐间争_朝暾出移羽就其暄
篱外犬忽吠有客至我门问客何能早云从远道还
命仆烧松火炊黍慰劳烦而我尚慵卧见客生愧颜
对客 归子慕
嘿然对客坐竟坐无一语亦欲通殷勤寻思了无取
好言不关情谅非君所与坦怀两相忘何害我与汝
客至 廖孔说
不向红尘去闲眠日几回余花山槿落小卉海棠开
制解僧初出凉生客渐来共言西□水经夏起枯埃
行香子
山居
客至
宋辛弃疾
白露园蔬碧水溪鱼笑先生钓罢还锄小窗高卧风
展残书看北山移盘谷序辋川图 白饭青刍赤脚
长须客来时酒尽重沽听风听雨吾爱吾庐叹苦无
心刚自瘦此君疏
宾主部汇考
礼记
曲礼
将适舍求毋固
陈
注
就馆者诚不能无求于主人然执平日之所欲
而必求于人则非为客之义
将上堂声必扬户外有二屦言闻则入言不闻则不
入
陈
注
上堂升主人之堂也扬其声者使内人知之也
古人脱屦在户外客虽众脱屦于户内者惟长者
一人言有二屦则并户内一屦为三人矣三人而
所言不闻于外必是密谋故不入也
将入户视必下入户奉□视瞻毋回户开亦开户阖
亦阖有后入者阖而勿遂
陈
注
入户入主人之户也视下不举目也□门关木
也入户之时两手当心如奉□然虽视瞻而不为
回转嫌于干人之私也开阖皆如前不违主人之
意也遂阖之尽也嫌于拒后来者故勿遂
毋践屦毋e席抠衣趋隅必慎唯诺
陈
注
复下曰舄单下曰屦毋践屦谓后来者不可蹋
先入者所脱之屦也e犹躐也玉藻曰登席不由
前为躐席是登席当由前也抠提也抠衣与论语
摄齐同欲便于坐故抠之趋隅由席角而升坐也
唯诺皆应辞既坐定又当谨于应对也
又
凡与客入者每门让于客客至于寝门则主人请入
为席然后出迎客客固辞主人肃客而入
注
让于客下宾也敌者迎于大门外肃进也进客
谓道之
陈
注
让于客欲客先入也为犹布也疏曰天
子五门诸侯三门大夫二门礼有三辞初曰礼辞
再曰固辞三曰终辞吕氏曰肃客者俯手以揖之
所谓肃拜也
主人入门而右客入门而左主人就东阶客就西阶
客若降等则就主人之阶主人固辞然后客复就西
阶
陈
注
入右所以趋东阶入左所以趋西阶降等者其
等列卑于主人也主人固辞者不敢当客之尊己
也
主人与客让登主人先登客从之拾级聚足连步以
上上于东阶则先右足上于西阶则先左足
陈
注
让登欲客先升也客不敢当故主人先而客继
之拾级涉阶之级也聚足后足与前足相合也连
步步相继也先右先左各顺入门之左右也
集
说
蓝
田吕氏曰礼之于宾主无不答也及门逊入及阶
逊登乃主人答客也主逊而客辞也客若降等则
就主人之阶主人固辞然后客复就西阶乃客答
主人也客逊而主人辞也一入门一登阶宾主更
为辞逊而不以为烦此礼之所以养人深也 长
乐陈氏曰主人于宾迎之无不拜每门每曲无不
揖此言迎而不言拜则拜可知言每门让而不言
每曲揖则揖可知
帷薄之外不趋堂上不趋执玉不趋堂上接武堂下
布武室中不翔
陈
注
帷幔也薄帘也接武足迹相接也陈氏曰文者
上之道武者下之道故足在体之下曰武卷在冠
之下亦曰武执玉不趋不敢趋也室中不翔不可
翔也行而张拱曰翔朱氏曰帷薄之外无人不必
趋以示敬堂上地迫室中地尤迫故不趋不翔也
并坐不横肱授立不跪授坐不立
陈
注
横肱则妨并坐者不跪不立皆谓不便于受者
又
奉席如桥衡
陈
注
如桥之高如衡之平乃奉席之仪也
请席何乡请衽何趾
陈
注
设坐席则问面向何方设卧席则问足向何方
疏曰坐为阳面亦阳也卧为阴足