则诸侯相与燕升歌大雅合小
雅天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君
燕升歌颂合大雅其笙间之篇未闻
疏
歌乐众声
俱作者谓堂上有歌瑟堂下有笙磬合奏此诗也
燕礼记云有房中之乐注云弦歌周南召南之诗
而不用钟磬之节谓之房中者后夫人之所讽诵
以事其君子是也用钟鼓奏之者诸侯卿大夫燕
飨亦得用之故用钟鼓妇人用之乃不用钟鼓则
谓之房中之乐也后妃夫人不同同是文王之化
召南是文王未受命已前之事诸侯之礼故称夫
人周南是文王受命称王之后天子之礼故称后
也云国君与其臣下宾客燕之合乐者据燕礼而
言也云乡乐者亦据燕礼记云遂合乡乐者也云
小雅则升歌鹿鸣之等是也云大雅颂肆夏繁遏
渠之等是也此乡饮酒为飨礼升歌鹿鸣进取诸
侯之乐飨礼盛也燕合乡乐以燕礼轻故可以逮
下也郑君据仪礼上下而言其实飨燕同乐知者
穆叔如晋晋侯享之歌鹿鸣之三是与燕礼同乐
也若然小雅云飨或进取燕可以逮下者飨亦逮
下也穆叔曰三夏天子所以享元侯也文王两君
相见之乐也鹿鸣所以嘉寡君也敢不拜嘉引之
者证肆夏繁遏渠是颂谓天子之乐歌案锺师杜
子春注引吕叔玉云肆夏时迈也繁遏执竞也渠
思文也郑君不从以为诗篇名颂之族类也此歌
之大者载在乐章乐崩亦从而亡之是以颂不能
具也
通
解
今按二南之分注疏说皆未安唯程子曰
以周公主内治故以畿内之诗言文王太姒之化
者属之周南以召公掌诸侯故以畿外之诗言列
国诸侯大夫之室家被文王太姒之化而成德者
属之召南此为得之谓之南者言其化自岐雍之
间被于江汉之域自北而南也诗曰以雅以南即
谓此也
工告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降
注
乐正降者以正歌备无事也降立西阶东北面
疏
以其堂上时在西阶之东北面知降堂下亦然
在笙磬之西亦得监堂下之乐知位在此也
右乐宾
主人降席自南方
注
不由北方由便
疏
主人席之南上升由下降由
上是其常而言由便者解礼所以升由下降由上
者是由便也
侧降
注
宾介不从
疏
侧特也宾介不从故言侧以方燕
礼杀故也
作相为司正司正礼辞许诺主人拜司正答拜
注
作使也礼乐之正既成将留宾为有懈惰立司
正以监之拜拜其许
疏
上经云一相迎于门外今
将燕使为司正监察宾主之事也主人与宾行献
酢之礼毕是礼成也升歌笙间合乐三终是乐成
也故郑总言礼乐之正既成也
主人升复席
右立司正
司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于主人主人
曰请安于宾司正告于宾宾礼辞许
注
为宾欲去留之告宾于西阶
疏
乡射云司正升
自西阶由楹内适阼阶上此不言由楹内者省文
也云告宾西阶者乡射又云司正西阶上故知也
司正告于主人主人阼阶上再拜宾西阶上答拜司
正立于楹间以相拜皆揖复席
注
再拜拜宾许也司正既以宾许告主人遂立楹
间以相拜宾主人既拜揖就席
疏
凡相拜者当在
宾主拜前今在宾拜下者以经云司正告于主人
因即拜宾宾即答拜文理切不得先言相拜故退
之在下乡射云司正告于主人遂立楹间以相拜
主人阼阶上再拜宾西阶上答再拜是其相拜在
前也
司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立
注
阶间北面东西节也其南北当中庭共拱手也
少立自正慎其位也己帅而正敦敢不正燕礼曰
右还北面
疏
云阶间谓两阶之间东西等也乡射
云司正中庭北面坐奠觯自正慎其位欲令宾主
亦皆正慎其位也燕礼曰司正降自西阶右还北
面取不背其君此亦右还北面取不背大夫也
坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴洗北
面坐奠觯于其所退立于觯南
注
洗觯奠之示洁敬立于其南以察众
疏
乡射大
射皆直云取觯洗南面反奠于其所不云盥此俗
本有盥者误
右司正举觯
宾北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降
席立于宾东
注
初起旅酬也凡旅酬者少长以齿终于沃盥者
皆弟长而无遗矣
疏
云取俎西之觯者谓前一人
举觯奠于荐右今为旅酬而举之前主人酬宾奠
于荐东者不举故言俎西以别之云主人降席不
云自南方北方者下记云主人介凡升席自北方
降席自南方指