宾序升即席


序次也即就也今文厌皆为揖

众宾序升者
 谓三宾堂上有席者以年长为首以次即席也云
 今文厌皆为揖不从者以宾相引以手不得为揖
 故也
  右主人献众宾
一人洗升举觯于宾


一人主人之吏发酒端曰举

此一人举觯为
 旅酬也云发酒端曰举者从上至下□饮讫又从
 上而起也
实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴宾席末答拜坐祭
遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾答拜降洗升实
觯立于西阶上宾拜


宾拜拜将受觯

云宾席末答拜者谓于席西
 南面非谓席上近西为末以其无席上拜法也已
 下宾拜皆然
进坐奠觯于荐西宾辞坐受以兴


举觯不授下主人也言坐受者明行事相接若
 亲受谦也

上献宾皆亲授而奠之今不亲授是
 下主人乡射注云不授贱不敢也若于人手相接
 受名为受不于人取之不得言受今于地取之而
 言受者以主人奠之宾取之而无隔绝虽于地若
 手授之也
举觯者西阶上拜送宾坐奠觯于其所


所荐西也

宾奠于其所者待作乐后立司正
 宾乃取此觯以酬主人以其将举故且奠之于右
 也
举觯者降


事已

案乡射举觯者降后有大夫此不言者
 大夫观礼之人或来或否故不言也
  右一人举觯
设席于堂廉东上


为工布席也侧边曰廉燕礼曰席工于西阶上
 少东乐正先升北面此言乐正先升立于西阶东
 则工席于阶东

引燕礼者欲证此席为工又以
 此经云堂廉东上不言阶东故取燕礼此下云乐
 正于西阶东而立在工西则知工席更在阶东北
 面可知也
工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内
弦右手相


四人大夫制也二瑟二人鼓瑟则二人歌也瑟
 先者将入序在前也相扶工也众宾之少者为之
 每工一人乡射礼曰弟子相工如初入天子相工
 使视t者凡工瞽也故有扶之者师冕见及阶
 子曰阶也及席子曰席也固相师之道后首者变
 于君也挎持也瑟者则为之持瑟其相歌者徒
 相也越瑟下孔也内弦侧担之者

此乡大夫饮
 酒而云四人大射诸侯礼而云六人若然士当二
 人天子当八人为差次也工四人二人瑟相二人
 则工二人歌虽不言相亦二人可知以空手无事
 故不言也相工之事天子使□t为之周礼□t
 职云凡乐事相瞽是也郑司农云无目谓之瞽
 有目而无见谓之有目无眸子谓之瞍燕礼
 云小臣左何瑟面鼓注云燕尚乐可鼓者在前也
 此不面鼓是变于君也挎者瑟底有孔越以指深
 入谓之挎也徒空也无可荷空以右手相侧担之
 者以左手外侧担之使弦向内也

乐正先升立于西阶东


正长也

案周礼有大司乐乐师天子之官此
 乐正者诸侯及大夫士之官当天子大司乐
工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降


降立于西方近其事

乡射云乐正适西方命
 弟子赞工迁乐故知西方是近其事也
工歌鹿鸣四牡皇皇者华


三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之宾
 燕讲道修政之乐歌也此采其己有旨酒以召嘉
 宾嘉宾既来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明
 德可则效也四牡君劳使臣之来乐歌也此采其
 勤苦王事念将父母怀归伤悲忠孝之至以劳宾
 也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其更自劳
 苦自以为不及欲谘谋于贤知而以自光明也


 凡歌诗之法皆歌其类此时贡贤能拟为卿大夫
 或为君所燕食以鹿鸣诗也或为君出聘以皇皇
 者华诗也或使反为君劳来以四牡诗也故宾贤
 能而预歌此三篇使习之也


按鹿鸣即谓今日
 燕饮之事所以导达主人之诚意而美嘉宾之德
 也四牡言其去家而仕于朝辞亲而从王事于此
 乎始也皇皇者华言其将为君使而赋政于外也
 学记曰宵雅肄三官其始也正谓此也盖此三诗
 先王所制以为燕饮之乐用之乡人用之邦国各
 取其象而歌之也
卒歌主人献工工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶
上拜送爵


一人工之长也凡工贱不为之洗

工之长者
 谓就四人之内为首者也案此乡饮酒及燕礼同
 是主欢心尚乐之事故有升歌笙间合乐及其献
 工献笙后间合不献以前已得献故不复重献乡
 射