而丧礼左首反吉故也少牢进
腴公食进鳍而丧奠与虞进鳍未异于生故也仪
礼大夫士祭皆薨鱼周礼人凡祭祀共其鱼之
□薨曲礼曰槁鱼曰商祭鲜鱼曰祭少仪曰羞
濡鱼者进尾先儒谓天子诸侯之礼备薨濡其说
是也鱼之为物冬则潜而趋阳乎下故腴美夏则
跃而趋阳乎上故鳍美冬右腴夏右鳍此又所尚
在时与公食大夫少牢之所进者异矣 山阴陆
氏曰凡食鱼进首唯羞濡鱼者进尾嫌软媚无骨
鲠冬右腴夏右鳍冬则在下夏则在上祭瓜祭
小取上鱼祭大取下 李氏曰冬右腴夏右鳍者
以阳之所在也祭祀之牲则皆荐右以阳之所在
也鱼阴物也故尚其阳牲阳物也故尚其阴
凡齐执之以右居之于左
注
齐谓食羹酱饮有齐和者也居于左手之上右
手执而正之由便也
疏
此一经明齐和之宜凡齐
者谓以盐梅齐和之法执此盐梅以右手居之于
左者居处羹食于左手以右手所执盐梅调和正
之于事便也
集
说
山阴陆氏曰五齐加于明水居之
于左祖天地之左海也
坊记
食礼主人亲馈则客祭主人不亲馈则客不祭
宴集部汇考二
仪礼
乡饮酒礼
乡饮酒之礼主人就先生而谋宾介
注
主人谓诸侯之乡大夫也先生乡中致仕者宾
介处士贤者周礼大司徒之职以乡三物教万民
而宾兴之一曰六德知仁圣义忠和二曰六行孝
友睦□任恤三曰六艺礼乐射御书数乡大夫以
正月之吉受法于司徒退而颁之于其乡吏使各
以教其所治以考其德行察其道艺及三年大比
而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡
以礼礼宾之厥明献贤能之书于王是礼乃三年
正月而一行也诸侯之乡大夫贡士于其君盖如
此云古者年七十而致仕老于乡里大夫名曰父
师士名曰少师而教学焉恒知乡人之贤者是以
大夫就而谋之贤者为宾其次为介又其次为众
宾而与之饮酒是亦将献之以礼礼宾之也今郡
国十月行此饮酒礼以党正每岁邦索鬼神而祭
祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位之说然此
篇无正齿位之事焉凡乡党饮酒必于民聚之时
欲其见化知尚贤尊长也孟子曰天下有达尊三
爵也德也齿也
疏
处士者有德行道艺而未仕者
也贤者即德行者也能者即道艺者也乡老谓三
公二乡公一人也云诸侯之乡大夫贡士于其君
盖亦如此者无正文故云盖也又曰若据乡贡一
人其介与众宾不贡之矣但立介与众宾辅宾行
乡饮酒之礼待后年还以贡之耳案射义云古者
天子之制诸侯岁献贡士注引旧说大国三人次
国二人小国一人大国三乡次国二乡小国一乡
所贡之士与乡同则乡送一人至君所其国有遂
数亦同其乡并有公邑采地皆有贤能贡之而贡
士与乡数同不言遂与公邑采地所贡者盖当乡
送一人至君所君又总校德之大小取以贡之纵
取乡外仍准乡数为定乡大夫虽行饮酒礼宾之
于君其简讫仍更行饮酒礼宾之于王又曰礼记
云岁十二月合聚万物而索飨之周谓之十二月
即夏之十月农功毕而蜡祭是月党正聚民于序
学中以三时务农将阙于礼此时农隙故行正齿
位之礼六十者坐五十者立侍六十者三豆七十
者四豆八十者五豆九十者六豆年长者在上是
正齿位之法也汉时十月饮酒礼取党正之文此
篇则无党正正齿位法也民聚之时谓大比大蜡
之时尚贤据此篇乡饮酒尊长据党正乡饮酒也
但党正饮酒以乡大夫临观行礼或乡大夫居此
党内则亦名乡饮酒也引孟子者以证乡大夫饮
酒是尚德也党正饮酒尚齿也爵于此无所当连
引之耳或曰宾若有遵者一章即尚爵之义也
右谋宾介
主人戒宾宾拜辱主人答拜乃请宾宾礼辞许主人
再拜宾答拜
注
戒警也告也拜辱出拜其自屈辱至己门也请
告以其所为来之事不固辞者素所有志
疏
知宾
出门者见冠礼主人宿宾宾出门左乡射戒宾亦
出门故也士相见固辞此礼辞即许者宾已知欲
贡己又以学习德业情意相许也案冠礼主人先
拜宾答拜此宾先拜主人答拜者彼冠礼主人戒
同寮尊又使之加冠于子尊重之故主人先拜此
则乡大夫尊矣宾是乡人卑矣又将贡己宜尊敬
主人故宾先拜辱也是以下文云宾拜辱者以送
谢之也
主人退宾拜辱
注
退犹去也去又拜辱者以送谢之
介亦如之
注
如戒宾也
疏
不言众宾众宾德劣但谋介时亦
当谋之故上注兼言其次为众宾至于戒速之日
必当遣人戒速使知但略