可而少怪吾直性狭中多所不堪偶
与足下相知耳间闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖
人之独割引尸祝以自助手荐鸾刀漫之膻腥故具
为足下陈其可否吾昔读书得并介之人或谓无之
今乃信其真有耳性有所不堪真不可强今空语同
知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与一世
同其波流而悔吝不生耳老子庄周吾之师也亲居
贱职柳下惠东方朔达人也安乎卑位吾岂敢短之
哉又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令
尹是乃君子思济物之意也所谓达能兼善而不渝
穷则自得而无闷以此观之故尧舜之君世许由之
岩栖子房之佐汉接舆之行歌其揆一也仰瞻君
可谓能遂其志者也故君子百行殊涂而同致循性
而动各附所安故有处朝廷而不出入山林而不反
之论且延陵高子臧之风长卿慕相如之节志气所
托不可夺也吾每读尚子平台孝威传慨然慕之想
其为人少加孤露母兄见骄不涉经学性复疏懒筋
驽肉缓头面常一月十五日不洗不大闷痒不能沐
也每常小便而忍不起令胞中略转乃起耳又纵逸
来久情意傲散简与礼相背懒与慢相成而为侪类
见宽不攻其过又读庄老重增其放荡故荣进之心
日颓任实之情转笃此由禽鹿少见驯育则服从教
制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火虽饰以金镳飨
以嘉肴愈思长林而志在丰草也阮嗣宗口不论人
过吾每师之而未能及至性过人与物无伤惟饮酒
过差耳至为礼法之士所绳疾之如雠幸赖大将军
保持之耳吾不如嗣宗之贤而有慢弛之阙又不识
人情暗于机宜无万石之慎而有好尽之累久与事
接疵衅日兴虽欲无患其可得乎又人伦有礼朝廷
有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二卧喜晚
起而当关呼之不置一不堪也抱琴行吟弋钓草野
而吏卒守之不得妄动二不堪也危坐一时痹不得
摇性复多虱爬搔无已而当裹以章服揖拜上官三
不堪也素不便书又不喜作书而人间多事堆案盈
几不相酬答则犯教伤义欲自勉强则不能久四不
堪也不喜吊丧而人道以此为重已为未见恕者所
怨至欲见中伤者虽瞿然自责然性不可化欲降心
顺俗则诡故不情亦终不能获无咎无誉如此五不
堪也不喜俗人而当与之共事或宾客盈坐鸣声聒
耳嚣尘臭处千变百伎在人目前六不堪也心不耐
烦而官事鞅掌机务缠其心世故繁其虑七不堪也
又每非汤武而薄周孔在人间不止此事会显世教
所不容此甚不可一也刚肠疾恶轻肆直言遇事便
发此甚不可二也以促中小心之性统此九患不有
外难当有内病宁可久处人间耶又闻道士遗言饵
X黄精令人久寿意甚信之游山泽观鱼鸟心甚乐
之一行作吏此事便废安能舍其所乐而从其所惧
哉夫人之相知贵识其天性因而济之禹不逼伯成
子高全其节也仲尼不假盖于子夏护其短也近诸
葛孔明不逼元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相
此可谓能相终始真相知者也足下见直木不可以
为轮曲者不可以为桷盖不欲以枉其天才令得其
所也故四民有业各以得志为乐惟达者为能通之
此足下度内耳不可自见好章甫强越人以文冕也
己嗜臭腐养鸳雏以死鼠也吾顷学养生之术方外
荣华去滋味游心于寂寞以无为为贵纵无九患尚
不顾足下所好者又有心闷疾顷转增笃私意自试
不能堪其所不乐自卜已审若道尽涂穷则已耳足
下无事冤之令转于沟壑也吾新失母兄之欢意常
凄切女年十三男年八岁未及成人况复多病顾此
如何可言今但愿守陋巷教养子孙时与亲旧
叙阔陈说平生浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣足下
若嬲之不置不过欲为官得人以益时用耳足下旧
知吾潦倒粗疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤
能也若以俗人皆喜荣华独能离之以此为快此最
近之可得言耳然使长才广度无所不淹而能不营
乃可贵耳若吾多病困欲离事自全以保余年此真
所乏耳岂可见黄门而称贞哉若趣欲共登王涂期
于相致时为欢益一旦迫之必发其狂疾自非重怨
不至于此也野人有快炙背而美芹子者欲献之至
尊虽有区区之意亦已疏矣愿足下勿似之其意如
此既以解足下并以为别嵇康白
与吕长悌绝交书 前人
康白昔与足下年时相比以故数面相亲足下笃意
遂成大好由是许足下以至交虽出处殊途而欢爱
不衰也及中间少知阿都志力开悟每喜足下家复
有此弟而阿都去年向我有言诚忿足下意欲发举
吾深抑之亦自恃每谓足下不足迫之故从吾言间
令足下因其顺亲盖惜足下门户欲令彼此无恙也
又足下许吾终不系都以子父六人为誓吾乃慨然
感足下重言慰解都都遂释然不复兴意足下阴自
阻疑密表系都先首服诬都此为都故信吾又无言
何意足下包藏祸心耶都之含忍足下实由吾言今
都获罪吾为负之吾之负都由足下之负我也怅然
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