交谊总部汇考
礼记
曲礼上
贤者狎而敬之
注
狎习也近也谓附而近之习其所行也
畏而爱之
注
心服曰畏
爱而知其恶憎而知其善
注
谓凡与人交不可以己心之爱憎诬人之善恶
又
很毋求胜分毋求多
注
为伤平也很也谓争讼也
疑事毋质
注
质成也彼己俱疑而已成言之终不然则伤知
直而勿有
注
直正也己若不疑则当称师友而正之谦也
疏
此一节总明爱敬安危忠信之事
集
说
蓝田吕氏曰
君子之于贤者狎之非徒爱也以其道可尊故敬
之畏之非徒敬也以其德可慕故爱之狎而敬之
交可久也畏而爱之情可亲也君子之于众人则
有私爱也不敢蔽其恶有私恶也不敢掩其善
严陵方氏曰狎有近习意狎以迹而敬以心畏其
威而爱其德非特言人之于贤当如是也又以见
贤于人者能使人如是焉爱憎私情也善恶公义
也情之所爱不必皆善故必知其为恶情之所憎
不必皆恶故必知其为善 新安朱氏曰人之常
情与人亲狎则敬弛有所畏敬则爱衰惟贤者乃
能狎而敬之是以虽而不慢畏而爱之是以貌
恭而情亲也己之爱憎或出私心而人之善恶自
有公论唯贤者存心中正乃能不以此而废彼也
六句文意大同皆蒙贤者二字为文言皆众人所
不能唯贤者乃能之耳
按朱子释贤者二字之
义与诸儒不同今并存之
又
年长以倍则父事之
注
谓年二十于四十者人年二十弱冠成人有为
人父之端今四十于二十者有子道内则曰年二
十行孝弟
十年以长则兄事之五年以长则肩随之群居五人
则长者必异席
疏
此一节明泛交之礼
又
侍坐于所尊敬毋余席
注
必尽其所近尊者之端为有后来者
见同等不起
注
不为私敬
上客起
注
敬尊者
又
交游之雠不同国
曲礼下
诸侯未及期相见曰遇相见于却地曰会诸侯使大
夫问于诸侯曰聘约信曰誓□牲曰盟（
按此乃邦交之道故附见
于此）
少仪
闻始见君子者辞曰某固愿闻名于将命者
注
君子卿大夫若有异德者固如故也将犹奉也
即君子之门而云愿以名闻于奉命者谦远之也
疏
此论见君子之法
不得阶主
注
言宾之辞不得指斥主人
敌者曰某固愿见
注
敌当也愿见愿见于将命者谦也
罕见曰闻名亟见曰朝夕瞽曰闻名
又
尊长于己逾等不敢问其年
注
逾等父兄党也问年则己恭孙之心不全
陈
注
不
敢问年嫌若序齿也
燕见不将命
注
自不用主宾之命来则若子弟然
遇于道见则面
注
可以隐则隐不敢烦动也
不请所之
注
尊长所之或卑
丧俟事不玫
音特
注
事朝夕哭时
陈
注
若于尊者之丧则待主人哭之
时而往不非时特吊
侍坐弗使不执琴瑟不画地手无容不也
注
端□所以为敬也尊长或使弹琴瑟则为之可
陈
注
时虽暑热不得挥扇
寝则坐而将命
陈
注
当尊者寝卧之时而传命必跪而言之不可直
立以临之也
侍射则约矢
注
不敢与之拾取也
侍投则拥矢
注
不敢释于地也
胜则洗而以请客亦如之不角不擢马
注
洗爵请行觞不敢直饮之客射若投壶不胜主
人亦洗而请之角谓觥罚爵也于尊长与客如献
酬之爵
疏
此一节论卑幼奉侍于尊长诸杂之仪
陈
注
擢进而取之也马者投壶之胜筹
又
请见不请退
注
去止不敢自由
侍坐于君子君子欠伸运笏泽剑首还屦问日之蚤
莫虽请退可也
注
以此皆解倦之状
疏
此明侍坐法也
又
不窥密不旁狎不道旧故不戏色
疏
此一节明在于僚类当自矜持之事
陈
注
窥觇隐
密之处论说故旧之非非重厚者所为也应氏曰
旁狎非必正为玩狎旁近循习而流于狎也戏色
非必见