会首诣五谷神位前跪举杯执壶者斟酒引礼唱三
祭酒会首三祭酒讫引礼唱俯伏兴平身会首俯伏
兴平身引礼唱就读祝位读祝者取祝立于读祝位
之左会首诣读祝所引礼唱跪会首跪唱读祝读祝
者跪读祝讫兴置祝于案引礼唱俯伏兴平身会首
俯伏兴平身引礼唱复位会首复位引礼唱鞠躬拜
兴拜兴平身会首以下皆鞠躬拜兴拜兴平身执事
者彻祭物读祝者取祝文焚瘗于坎所礼毕行会饮
读誓文礼
  祝文
维某年某月某日某州县某乡里某人等谨致祭于
五土之神五谷之神曰维神参赞造化发育万物凡
我庶民悉赖生植时维仲
春东作方兴
秋岁事有成
谨具牲醴恭

祈告
报祭
伏愿雨D时若五谷丰登官赋足供民食充
裕神其鉴之尚飨
  乡厉
凡各乡村每里一百户内立坛一所祭无祀鬼神专
祈祷民庶安康孳畜蕃盛每岁三祭春清明秋七月
十五日冬十月一日祭物牲酒随乡俗置办其轮流
会首及祭毕会饮读誓等仪与祭礼社同
  乡法
洪武十五年诏凡我良民各守礼法若众以暴寡强
以凌弱巧以取愚诈以骗良按治得实断没其家迁
徙远方十九年颁行大诰续编申明五常臣民之家
务要父子有亲率土之民要知君臣之义务要夫妇
有别乡里亲戚必然长幼有序朋友有信众尊有德
不拘年之壮幼不序长幼之分此古人之大礼此诰
也朕本非能不过申明先王之旧章而民从之家和
户平吉哉倘有不如朕言者父子不亲罔知君臣之
义夫妇无别卑凌尊朋友失信乡里高年并年壮豪
杰者会议而戒训之凡此三而至五加至七次不循
教者高年英豪壮者拿赴有司如律治之有司不受
状者具在律条慎之哉互知丁业先王之教其业有
四曰士农工商昔民从教专守四业人民大安异四
业而外乎其事未有不堕刑宪者也朕本无才申先
王之教与民约告诰出凡民邻里互相知丁互知务
业具在里甲县州府务必周知市村绝不许有逸夫
若或异四业而从释道者户下除名凡有夫丁除公
占外余皆四业然必有效若或不遵朕教或顽民丁
多及单丁不务生理捏巧于公私以构患民之祸许
邻里亲戚诸人等拘拿赴京以凭罪责
明孝冬温夏趸瓒ǔ渴∫食洁净节之父母有命
善正速行毋怠命乖于礼法则哀告再三父母已成
之业毋消父母运蹇家业未成则当竭力以为之事
君以忠夫妇有别长幼有序朋友有信居处端庄莅
官以敬战阵勇敢不犯国法不损肌肤闲中不致人
骂詈朝出则告往某方暮归则告事已成未成呜呼
孝子之节非止一端岂有但供饮膳而已
二十八年二月己丑太祖谕户部臣曰古者风俗淳
厚民相亲睦贫穷患难亲戚相救婚姻死丧邻保相
助近世教化不明风俗颓敝乡邻亲戚不能周恤甚
者强凌弱众暴寡富吞贫大失忠厚之道朕即位以
来恒申明教化于今未臻其效岂习俗之固未易变
邪朕置民百户为里一里之间有贫有富凡遇婚姻
死丧富者助财贫者助力民岂有穷苦急迫之忧又
如春秋耕获之时一家无力百家代之推此以往百
姓宁有不亲睦者乎尔户部其申谕以此意使民知
之三十一年颁示
  保甲总叙
保民非无法也无行法之人也得其人以行之岂古
法之不善哉周礼五家为比使之相保积之五州为
乡以比追胥凡徒役毋过家一人惟田与追胥竭作
孟子曰乡田同井守望相助近代保甲之法非此谓
乎古兵农不分居则为比闾族党州乡出则为伍两
卒旅师军虽用之征伐皆耕稼之民也而况止于保
察防御乎后世以农养兵兵民为二然为农者不知
兵且居常出粟以养兵一旦有警莫获其保护之力
矣循习既久町畦自便一行察御顿苦追呼岂思保
人所以自保图危所以居安莫善于保甲之法乎
  保甲法
宋程颢为留城令立保伍法量乡里远近为保伍使
力役相助患难相恤奸伪无所容孤茕老疾者责亲
党使无失所行旅出于途者疾病皆有所养是谓善
政王安石行之名曰保甲稍督其操练亦循守望之
意时贤辄斥以为非今之所行众以为当行者则又
安石之法也
 熙宁保甲法联比其民以相保伍有大小保长有
 都付保正有队法三人为一小队三小队为一中
 队五中队为一大队引战一人居前拥队一人执
 刀居后二人居左右执旗一人居中凡五十人皆
 选士也队中兵械或纯用一色或杂用皆于结队
 时商定教习保内如遇有贼盗画时告执大保长
 以下同保人户即时前去救应追捕如入别保即
 递相击鼓报应袭逐旧有铺屋及鼓处依旧仍轮
 保丁巡宿
  保甲规条
一审编之法将各该地方挨门顺户每十户编为一
甲共制一牌不拘亲从人丁多寡逐一填写军民籍
贯年貌生理每一门即为一户如系己房即填注己
房如系赁房即填