击之。又有风吹削哺（哺当作柿音孚废切颜氏家训曰：削则托也。《左传》曰：削而投之是也。史家假借为肝肺字今俗或作肺或作为反哺之哺学士因云：是屏障之名非也。风角。《书》曰：庶人之风扬尘转削。若是屏障何由可转）太守以问繇繇对曰：方当有荐木实者其色黄赤顷之五官掾献橘数包繇尝从人饮敕御者曰：酒三行便宜严驾既而趣去後主人舍有斗相杀者请问何以知之繇曰：向社中木上有鸠斗此兵贼之象也。其言多验著书十馀篇终於家。
冷寿光可百五六十岁行容成公御妇人法（容成公者能善补导之事取精於玄牝其要谷神不死守生养气者也。浒赘春诔萋涓瓷御妇人之术谓握固不泻还精补脑也。）常屈颈乔息（乔音居妖反毛。《诗》曰：有集唯乔毛苌注曰：乔雉也。《山海经》曰：女几之山多白乔郭璞曰：似雉长尾走。且鸣也。）须渚“锥色理如三四十时死於江陵。
弭韫愫盒露既讼耙拙明风角时有就其学者虽未至必豫知其姓名尝告守津吏曰：某日当有诸生二人荷担问翳舍处者幸为告之後竟如其言。又有一生来学积年自谓略究要术辞归乡里翳为合膏药并一简书封於筒中告生曰：有急发视之生到葭萌与吏争渡津吏挝破从者头生开筒得书言到葭萌与吏斗头破者以此膏裹之生用其言创者即愈生叹服乃还卒业遂隐居终於家。
上成功者宓县人其初行久而不还後归语其家云：我已得仙因辞家而去家人见其举步稍高良久乃没云：陈睾韶闻见其事。
王辅学公羊传援神契尝隐居野庐以道自娱辟公府举有道对策拜郎中陈灾异甄吉凶有验拜议郎以病逊安帝公车徵不行卒於家。
李历李邰弟之子好方术为新城长时天下旱县界特雨官至奉车都尉。
樊英南阳人也。善风角尝有暴风从西方起英谓学者曰：成都市火甚盛因含水西向漱之乃令记其日时客後有从蜀来云：是日大火有黑阕浯佣起须臾大雨火遂得灭，於是天下称其术英既善术朝廷每有灾异诏跞∠挛时涓粗效所言多验（变灾异复於常也。）安帝初徵为博士。
栾巴字叔元顺帝时为豫章太守土多山川鬼怪小人常破赀产以祈祷巴素有道术能役鬼神乃悉毁坏房祀翦理奸巫（房祀谓为房堂而祀），於是妖异自消百姓始颇为惧终皆安之（。《神仙传》曰：庐山庙有神於帐中与人言语饮酒投杯能令宫亭湖中分风行船行者举帆相逢巴未到十数日庙中神不复作声郡中尝患黄义鬼为百姓害巴到皆不知所在郡内无复疾疫）迁沛相所在有绩徵拜尚书正朝大会巴独後到。又饮酒西方巽之有司奏巴不敬有诏问巴巴顿首谢曰：臣本县成都市失火臣故因酒为雨以灭火臣不敢不敬诏即以驿书问成都成都答言正旦大失火食时有雨从东北来火乃息雨皆酒臭後忽一旦大风天雾晦暝对坐皆不相见失巴所在寻问之云：其日还成都与亲故别。
高获汝南新息人获善天文晓遁甲能役使鬼神郡境大旱太守鲍昱自往问何以致雨获曰：急罢三部督邮（监属县有三部每部督邮书掾一人）明府当自北出三十里亭雨可致也。昱从之果得大雨。
许俊善卜占之术多有显验时人方之前世京房自云：少常笃病三年不愈乃谒大山请命（大山主人生死故诣请命也。）行遇道士张巨君授以方术所著。《易林》至今行於世。
张楷蜀郡成都人性好道术能作五里雾时关西人裴优亦能为三里雾自以不如楷从学之楷避不肯见桓帝即位优遂行雾作贼事觉被考引楷言从学术楷坐系廷尉诏狱积二年常讽诵经籍作尚书注後以事无验见原还家。
赵彦琅邪人少有术学延熹二年琅邪贼劳丙与太山贼叔孙无忌杀都尉攻没琅邪属县残害吏民朝廷以南阳宗资为讨寇中郎将仗钺将兵督州郡合讨无忌彦为陈孤虚之法以贼屯在莒莒有五阳之地（谓城阳南武阳开阳门都安阳并近莒）宜发五阳郡兵（郡兵谓山阳广阳汉阳南阳丹阳郡之类也。）从孤击虚以讨之资具以状上诏书遣五阳兵到彦推遁甲教以时进兵一战破贼燔烧屯坞徐兖二州一时平夷。
樊志张者汉中南郑人隐身不仕灵帝时尝游陇西时破羌将军[A13C]出征西羌请见志张其夕[A13C]军为羌所围数重因留中三日不得去夜谓[A13C]曰：东南角无复羌宜乘虚引出住百里还师攻之可以全胜[A13C]从之果以破贼，於是以状表闻。又说其人既有梓慎焦董之识（焦延寿董仲舒）宜翼圣朝咨询奇异，於是有诏特徵会病终。
费长房汝南人也。曾为京掾市中有老翁卖药悬一壶於肆头及市罢辄跳入壶中市人莫之见唯长房於楼上睹之异焉因往再拜奉酒脯翁知长房之意其神也。谓之曰：子明日可更来长房旦日复诣翁乃与俱入壶中唯见玉堂严丽旨酒甘肴盈衍其中共饮毕而出翁约不听与人言之後乃就楼上候长房曰：我神仙之人以过见责今事毕当去子宁能相随乎！楼下有少酒与卿为别长房使人取之不能胜。又令十人扛之犹不举翁闻笑而下楼以一指提之而上上视器如一升许而二人饮之终日不尽长房遂欲求道而顾家人为忧翁乃断一青竹度与长房身齐使悬之舍後家人见之即长房形也。以为缢死大小惊号遂殡葬之长房立其傍而莫之见也，於是遂随从入深山践荆棘於群虎之中留使独处长房不恐。又卧