舍宅为观。表曰：臣闻道本无为虚而必应行之者时乘六气得之者寿越二仪伏惟开元天地大宝圣神文武应道皇帝陛下高居众妙深契重玄降自三清元君俯为万方圣主窃见朝之上宰是曰：大贤首学真宗先开道观奉扬慈旨布淳化於苍生恭启福因延休天痘始臣昧於闻道不敢思齐瞻言报恩宁忘窃比。且臣孤立明主所知竭力效官义惟守死捐躯奉国誓不偷生所赐宠荣所蒙任使不因人力特出圣衷加以前後纠弹频抵忤公言成谤恐不自明直道招愆甘为已分陛下圣明先觉真伪立分燕客上书遥知是诈汉臣引过逾察其忠蒙独照於圣心免获罪於浮议尝忧万死翻致九迁伏念殊私将深罔极徒申阈无补万分臣旧宅在城南安化门内道东第一家祖父相传竹树犹茂已更数代垂向百年同萧何之卖田诚为偏僻异晏婴之近市稍远嚣尘臣於中选其胜处减兼官之禄俸回累赐之金帛尽除遗堵创建遵堂廊宇既成功德将毕伏乞俯矜丹恳时降皇慈因诞圣之辰充报恩之观捧迎仙榜光映敝庐每至三元八节之时天长乙酉之日臣得澡雪纷垢奉持斋戒一心至愿稽首尊容献福圣躬永资保算千生顶戴万劫归依虽蝼蚁之负细尘，岂能礻卑岳而乌鹊之衔微毳有志填河倘蒙睿泽曲流愚诚俯遂仰望许臣诸处招灼然有行业道士二十七人尝修香火无任感恩荷德之至。
杨绾雅尚玄言宗道释二教著王开先生傅以见意位至中书侍郎平章事。
李勉字玄卿幼勤经史长而沉雅清俊宗於虚玄位至太子太师。
阎き为吉州刺史德宗贞元七年请为道士从之赐名遗荣。
王绍为定武军节度宪宗元和四年奏请於宿州置开元观。
晋梁文炬喜清静之教聚道书数千卷企慕赤松留侯之事而尤尽其善位至太子太保致仕。
●卷八百二十三
○总录部 清谈
傅曰：言谈者身之文。《老子》曰：善言无瑕讠媚恕Ｈ艉退衬诨辞气清越振金玉而条畅去枝叶之扶疏抵掌开谈应机晤对深造至理焕发仁声析群言之微妙为时辈之倾仰扣之不竭听者忘倦斯皆修饣希雅调敷述精义婉而成章著为令誉者也。江左相尚流风最盛非夫识度冲远议论典正洞协名理作世模范者则无取焉。
後汉孔曜止绪陈留人能清谈尚论嘘枯吹生後为豫州刺史。
魏荀粲字奉倩颍川颍阴人也。太和初到京邑与傅嘏谈嘏善名理而粲尚玄远宗致虽同仓卒时或有格而不相得意裴徽通彼我之怀为一家骑驿顷之粲与嘏善夏侯玄亦亲尝谓嘏玄曰：子等在世涂间功名必胜我但识劣我耳嘏难曰：能胜功名者识也。天下孰有本不足而末有馀者邪粲曰：功名者志局之所奖也。然则志局自一物耳固非识之所独济也。我以能使子等为贵然未必齐子等所为也。
管辂字公明冀州刺史裴徽檄召为文学从事一相见清论终日不觉罢倦天时炎热移床在庭前树下乃至鸡向晨然後出。
王弼字辅嗣少好学时淮南人刘淘善论纵横为当时所推每与弼语尝屈弼天才卓出当其所得莫能夺也。裴徽为吏部郎弼未弱冠往造焉徽一见而异之问弼曰：夫无者识万物之所资也。然圣人莫肯致焉而。《老子》申之无己者何弼曰：圣人体无无。又不可以训故不说也。《老子》是有者也。故尝言无所不足寻亦为傅嘏所知于时何晏为吏部尚书甚奇弼叹之曰：仲尼称後生可畏。若斯人者可与言天人之际乎！卒於尚书郎。
爰俞字世都清真贵素辩於论议采公孙龙之辞以谈微理少有能名辟太尉府稍历显位。
晋裴遐善言玄理音辞清畅冷然。若琴瑟尝与河南郭象谈论一坐嗟服为东海王越主簿。
郭象少有才理好庄老能清言太尉王衍每言听象语如悬河泻水注而不竭卒於东海王太傅主簿裴咦旨狙謇止愠⒂臊咔逖杂以理服之而叽锹鄯岵┕阈Χ不言时人谓呶言谈之林薮後为尚书仆射侍中为贾后所害。
胡母辅之字彦国少擅高名王澄尝语人曰：彦国吐言如锯木屑霏霏不绝诚後进领袖也。後为杨武军湘州刺史。
王济字武子为侍中每侍见未尝不谘论人物及万机得失济善於清言修饰辞令讽议将顺朝臣莫能尚焉。
王戎善发谈端赏其顺朝贤尝上已禊雒或问王济曰：昨游有何言谈济曰：张华善说史汉裴呗矍把酝行衮衮可听王戎谈子房季札之间超然玄箸其为识鉴者所赏如此後为司徒。
王衍既有盛才美貌明悟。若神尝自比子贡兼声名籍甚倾动当世好善玄言惟说老庄为事每捉玉柄麈尾与手同色义理有所不安随即更改世道口中雌黄朝野翕然谓之一世龙门矣。累居显职後进之士莫不景慕仿效选举登朝皆以为称首後为太尉与石勒战败遇害。
乐广尤善谈论每以约言折理以厌人之心其所不知默如也。裴楷尝引广共谈自夕申旦雅相钦挹叹曰：我所不如也。尚书令卫铣之耆旧逮与魏正始中诸名士谈论见广而奇之曰：自昔诸贤既没尝恐微言将绝而今乃复闻斯言於君矣。命诸子造焉曰：此人之水镜见之莹然。若披阄矶见青天也。王衍自言与人语甚简至及见广便觉已之烦其为识者所叹美如此後至尚书令。
阮瞻字千里读书不甚研求而默识其要遇理而辨辞不足而旨有馀见司徒王戎戎问曰：圣人贵名教老庄明自然其旨同异瞻曰