不迁（必素定不可迁移）王曰：诺弗许蠡曰：臣闻古之善用兵者（谓。若黄帝武汤）赢缩以为常四时以为纪（以为常随其赢缩也。纪法也。四时有转用兵有利钝也。周语曰：王欲合是五位二所而用之是也。）无过天极穷数而止（极至也。穷穷也。无过天道之所至穷其数而止）天道皇皇日月为常（皇皇著明常象也。）明者以为法微者则是行（明谓日月盛满时也。微谓亏损薄蚀也。法其明者以进取行其微时以隐也。）阳至而阴阴至而阳（至极）日困而还月盈而亏（困穷）古之善用兵者因天地之常与之俱行（随时转运亏盈晦明之常也。）後则用阴先则用阳（後後动先先动用阴谓沈重固密用阳谓轻疾猛厉也。）近则用柔远则用刚（敌近则用柔顺示之以弱远则抗威厉辞以抗御之）後无阴蔽先无阳察（後动者大舒静为阴蔽也。先动者大显变为阳察也。）用人无艺往从其所（艺射的也。无艺无常所也。行军用人之道因敌制之不预设也。故往其所）刚强以御阳节不尽不死其野（言敌以刚强来御已其阳节未尽尚未可克。故曰：不死其野）彼来从我固守勿与（勿与战也。）。若将与之必因天地之灾（彼有灾变则可也。）。又观其民之饥饱劳逸以参之（言虽有灾民尚逸饱则未也。）尽其阳节盈吾阴节而夺之（彼阳势已尽而吾阴节盛满则能夺之）宜为人客刚强而力疾阳节不尽轻而不可取（先动为客於时宜为人客刚强力疾阳数未尽虽易犹不可得取）宜为人主安徐而重固阴节不尽柔而不可迫（时宜为人主安徐重固阴数未尽虽柔而不可困迫也。）凡陈之道设右以为左以为牡（陈有牝牡使相受也。在阴为牝在阳为牡）蚤晏无失必顺天道（晏晚）周旋无穷（穷穷也。无穷。若日月然）今其来也。刚强而力疾（言吴阳势未尽未可击）王姑待之王曰：诺弗与战其後四年越复伐吴吴士民罢弊轻锐尽死於齐晋而越大破吴因而留围之三年吴师败越遂复栖吴王於姑苏之山吴王使公孙雄（吴大夫）肉袒膝行而前请成越王曰：孤臣夫差敢布腹心异日常得罪於会稽夫差不敢逆命得与君王成以归今君王举玉趾而诛孤臣孤臣惟命是听意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎！句践不忍欲许之范蠡曰：会稽之事天以越赐吴吴不取今天以吴赐越越其可逆天乎！且夫君王蚤朝晏罢非为吴邪谋之二十二年一旦而弃之可乎！且夫天与弗取反受其咎伐柯者其则不远君忘会稽之厄乎！句践曰：吾欲听子言吾不忍其使者范蠡乃鼓进兵曰：王已属政於执事（执事蠡自谓也。）使者去不。且得罪（我为子得罪）吴使者泣而去句践怜之乃使人谓吴王曰：吾置王甬东君百家（甬东会句章县东海中洲也。）吴王谢曰：吾老矣。不能事君王遂自杀赤章蔓枝{九厶}繇之臣也。◆砩街兄国近晋者也。智伯欲攻之而无道也。（无道路）为铸大锺方二车轨以遗之◆碇君特斩岸堙以迎锺赤章蔓枝谏曰：诗云：唯则定国我胡以得是於智伯夫智伯之为人也。贪而无信必欲攻我而无道也。故为大锺方二车轨以遗君君因斩岸堙以迎锺师必随之不听。又谏君曰：大国为权而子逆之不祥子释之赤章蔓枝曰：为人臣不忠贞罪也。忠贞不用远身可也。斩毂而行至卫七日而◆硗龃笪煳缯源蠓蛘运嗪钣未罅辏ㄌ原有大陵县亦曰：大陆。）出於鹿门大戊午扣马曰：耕事方急一日不作百日不食肃车谢。
卜商字子夏居西河教授为魏文侯师魏文侯问於子夏曰：吾端冕而听古乐则唯恐卧听郑卫之音则不知倦敢问古乐之如彼何也。新乐之如此何也。（端正衣也。古乐先王之正也。）子夏对曰：今夫古乐进旅退旅和正以广弦匏笙簧会守拊鼓始奏以文复乱以武治乱以相讯疾以雅山中道狭故也。君子，於是语，於是道古修身及家平均天下此古乐之发也。（旅犹俱也。俱进俱退言其齐一也。和以广无奸声也。会犹合也。皆也。言众皆待击鼓乃作。《周礼》大师职曰：大祭祀师瞽登歌合奏击拊下管播乐器令奏鼓<申柬>文谓鼓也。武谓金也。相即拊也。亦以节乐拊者以韦为表装之以糠一名相因以名焉齐人，或谓糠为相雅亦乐器名也。状如漆林杏凶狄病＃┙穹蛐吕纸俯退俯奸声以滥溺而不止及优侏儒犭店杂子女不知父子乐终不可以语不可以道古此新乐之发也。（俯犹曲也。言不齐一也。滥滥窃也。溺而不止声淫乱无以治之犭店竞镆病Ｑ哉呷琰竞锵芬病Ｂ夷信之尊卑犭店或为优）今君之所问者乐也。所好者音也。夫乐者与音近而不同（言文侯好音而不知乐也。铿锵之类皆为音应律乃为乐）文侯曰：敢问何如（欲知音乐异也。）子夏对曰：夫古者天地顺而四时当民有德而五喜疾作而无妖祥此之谓大当然後圣人作为父子君臣以为纪纲纪纲既正天下大定天下大定然後正六律和五声弦歌诗颂此之谓德音德音之谓乐（当谓乐不失其所）诗云：莫德音其德克明克明克类克长克君王此大邦克顺克俾俾于文王其德靡悔既受帝祉施于孙子此之谓也。（此有德之音所谓乐也。德正应和曰：莫照临四方曰：明勤施无私教诲不倦曰：长庆赏刑威曰：君慈和遍服曰：顺俾当作比声之误也。择善从之曰：比施延也。言文王之皆能如此故受天福延于後世也。）今君之所好者其溺音乎！（言无文王之德则所好非乐也。）文侯曰：敢问溺音何从出也。（既习之久不知所由出也。）子夏对曰：郑音好滥淫志宋音燕女溺志卫音趋数烦志齐