及城北星神今圆丘之下既祭风伯雨师司中司命明堂祭门户井灶中ニ每神皆有此四十神计不须立悉可罢之甲寅集群官诏曰：近论朝日夕月皆欲以二分之日於东西郊行礼然月有馀闰行无常准。若一依分日或值月出於东而行礼於西寻情即礼不可施行昔秘书监薛谓等尝论此事以为朝日以朔夕月以旰卿等意谓フ二分何者为是尚书游明根对曰：考按旧式推拔众议宜从时フ月。
十六年正月帝盍樘ㄒ怨墼莆锝稻忧嘌糇蟾霾颊事每朔依以为常。
宣武帝延昌三年十二月诏立明堂。
孝明帝熙平元年九月侍中仪同三司崔光表奉诏定五时朝服。
正光二十二月诏司徒崔光安丰王延明等议定章服（初孝文太和中始考旧典以制冠服百僚各有差以制未用给至是。又诏光等及在朝名学更条章粗备焉）。
北齐文宣天保元年皇太子监国在西林会群议皆东面（臣钦。若等曰：北。《齐书》无志凡礼仪之事并载散书君臣名号不知制作何人编也。）。
二年皇太子於北城地内冬会。又议东面吏部郎陆邛疑非礼魏收改为西面邢子才执为东面援引经据大相往复竟徙西面为定。
後周明帝武成元年吐谷浑冠边帝服乘马遣大司马贺兰祥於太祖之庙司宪奉钺进授大将军拜受以授从此礼毕出受兵甲隋高祖开皇元年既受周禅欲新制度乃命国子祭酒辛彦之议定祀典为九丘於国之南太阳门外道东二里其丘四成各高八尺一寸下成广二十丈再成广十五丈三成广十丈四成广五丈再岁冬至日祀昊天上帝於其上以太祖武元皇帝配为方丘於宫城之北一四里其丘再成成高五尺下成方十丈上成方五丈夏至日祭皇地祗於其上南郊为坛於国之南太阳门外道西一里去宫十里坛高七尺广四丈孟春上辛祠所感帝赤放於其上北郊孟冬祭神州之神并以太祖武元皇帝配。
四年十一月诏曰：右称腊者接也。取新故交接前周岁首今之仲冬建亥之月称礻昔可也。後周用夏后之时行姬氏之礻昔考诸先代於义有违其十月行礻昔者停可以十二月为腊。
五年正月诏行新礼是礼部尚书牛宏奏曰：圣教凌替国章残缺汉晋为法随俗因时未足经国庇人弘风施化。且制礼作乐事归元首江南王俭偏方一臣私撰仪注多违古法就庐非东阶之位凶门岂设重之礼两萧累代举国遵行後魏及齐风牛本隔殊不寻穷遥相师祖故山东之人浸以成俗西魏已降师旅弗遑宾嘉之礼尽未详定今休明启运宪章伊始请据前经革兹俗弊诏曰：可宏因奏徵学者撰仪礼百卷悉用东齐仪注以为准亦拔采掇王俭礼繁仙现诏遂班天下咸使遵用焉。
八年晋王广将伐陈内史令李德林摄太尉告於太庙礼毕。又命有司宜於太社。
十三年帝以明堂未立合牛宏辛彦之等定议其後简较将作大匠事宇文恺依月令文造明堂木样重檐衤复庙五房四达丈尺规矩皆有准凭以献帝异之命有司於郭内安业里为规兆方欲崇建。又命详定诸儒争论莫之能决宏等。又条经史正文重奏时非议既多久而不定。又议罢之。
十四年诏以所乘单辂因循近代事非经典令更议定，於是命有司详考故实改造五辂及副王辂。
十七年帝谓侍臣曰：礼主敬皆当尽心黍稷非馨{臾贝}在祗肃庙庭设乐本以迎神斋祭之日触目多感当此之际何可为心在路奏乐礼未为允群公卿士宜更详之遂下诏曰：五帝异乐三王殊礼皆随事而有损益因情而立节文仰惟祭享宗庙瞻敬如在罔极之感情深兹日而礼毕升路鼓吹发音还入宫门金石振响斯则哀乐同日心事相违情所不安理实未允宜改兹往式用弘礼教自今已後享庙日不须备鼓吹殿庭勿设乐县。
二十年太尉晋王广北伐突厥次上礻马祭轩辕皇帝以太牢制币陈甲兵行三献之礼。
仁寿二年闰十月诏曰：礼之为用时义大矣。黄琮苍壁降天地之神粢盛庄食展宗庙之敬正父子君臣之序明婚姻丧纪之节故道德仁义非礼不成安上治人莫善於礼自区宇乱离绵历年代王道衰而变风作微言绝而大义乖与代推移其弊日甚至於四时郊祀之节文冠服麻葛之降杀是非异说驳殊涂致使圣教鄱锴嶂匚拮茧揿蟪刑烀抚临生人当洗涤之时属干戈之代克定祸乱先运武功删正彝典日不暇给今四海掳参迦治鹩美硪撕敕缪邓椎嫉缕肜褡和圣之旧章兴先王之茂则尚书左仆射越国公杨素尚书右仆射构公苏威吏部尚书奇章公牛宏内史侍郎薛道衡秘书丞许善心内史舍人虞世基著作郎王邵或任居端揆博达古今或器推令望学综经史委以裁缉实允佥议同并修定五礼。
旱鄞笠翟年诏吏部尚书牛宏工部尚书宇文恺兼内史侍郎虞世基给事郎许善心仪曹郎袁朗等宪章古制创造衣冠自天子逮于屠皂服章皆有等差。若先所有者则因循取用宏等议既定帝幸修文殿览之乃令开府何稠起部郎阎毗等造仪上呈二年总了始班下行焉轩冕之盛贯古今矣。其後师旅务殷车驾多行幸百官行从唯服埋薅军旅间不便。
●卷五百六十四
○掌礼部 制礼仪注制礼第二
唐高祖武德元年既受隋禅未遑制作郊庙宴享悉用隋代旧仪。
太宗贞观七年以新礼颁示先帝践祚之初诏中书令房元龄秘书监魏徵等礼官学士修改旧仪著吉礼六十一篇宾礼四