礼则背死忘生者众宾客不以礼则朝觐失其仪军旅不以礼则致乱於师律冠婚不以礼则男女失其时为国修身於斯攸急洎周室大坏王道既衰官守斯文日失其序礼乐征伐出自诸侯小雅尽废旧章缺矣。是以韩宣寐呈贾周公之德叔侯在晋用辨郊劳之仪战国纵横政教愈泯暴秦灭学扫地无馀汉氏郁兴日不暇给犹命叔孙於外野方知帝王之为贵末叶纷纶递有兴毁，或以武功锐志好黄老之言礼义之式於焉中止及东京曹褒南宫制述集其散略百有馀篇虽写以尺简而终阙於奏其兵革相寻异端互起章句既沦俎豆斯辍方领矩步之容事灭於旌鼓兰台石室之文用尽於帷盖至乎！晋初爰定斯礼荀ダ制之於前挚虞删之於末既而中原丧乱罕有所遗江左草创因循而已鸶镏风是则未暇伏惟陛下睿明启运先天改物拨乱惟武经时以文作乐在乎！功成制礼弘於业定光启二学皇枝等於贵游客兹五馆草莱升以好爵，爰自受命迄於告成盛德形容备矣。天下能事毕矣。敦敦穆穆无得而称焉至。若玄符灵贶之祥浮溟栈山之赆固亦日书左史副在有司焉可得而略也。是以命彼群才搜甘泉之法延兹硕学阐西台之仪淄上淹中之儒连踪继轨负笈怀铅之彦匪旦伊夕谓以化穆三雍人从五典秩宗之教勃焉以兴伏寻所定五礼起齐。
永明三年太子步兵校尉伏曼容表求制一代礼乐於时参议置旧学士十人止修五礼谘禀卫将军丹阳尹王俭学士亦分住郡中制作历年犹未克就及文宪薨殂遗文散逸後。又以事付国子祭酒何胤经涉九载犹复未毕建武四年胤还东山齐明帝敕尚书令徐孝嗣旧事本末随在南第东昏永元中孝嗣於此遇祸。又多零落当时鸠敛所馀权付尚书左丞蔡仲熊骁骑将军何佟之共掌其事修礼局住在国子学中门外东昏之代频有军火其所散失。又逾大半天监元年佟之启审省置之宜敕使外详时尚书参详以天地初革庶务权舆宜俟隆平徐议删撰欲。且省礼局并还尚书仪曹诏旨云：礼坏乐缺故国异家殊实宜以时修定以为承准但顷之修撰以情取人不以学进其掌知者以贵总一不以稽古所以历年不就有名无实此既经国所先外可议其人定便即撰次，於是尚书仆射沈约等参议诸五礼各置旧学士一人人各自举学士二人相助抄撰其中有疑者依前汉石渠後汉白虎随源以闻请旨断决乃以旧学士右军记室参军明山宾掌吉礼中军田曹行参军兼太常丞贺阳掌宾礼征虏记室参军陆琏掌军礼右军事司马聚掌嘉礼尚书左丞何佟之总参其事佟之後以镇北谘议参军伏髫ㄑ现舱菩桌颃髫ㄑ扒ü僖晕寰博士缪昭掌凶礼复以礼仪繁广记载残缺宜须博论共尽其致更使镇军将军丹阳尹沈约太常卿张充及臣三人同参厥务臣。又奉别敕总知其事末。又使中书侍郎周舍庾於陵二人复豫参知。若有疑义所掌学士当职先立议通谘五礼旧学士及参知各言同异条牒启闻决之制旨疑事既多岁时。又积制旨裁断其数不少莫不网罗经诰玉振金声义贯幽微理入神爽前儒所不择後学所未闻凡诸奏决皆载篇首具列圣旨为不刊之则洪规盛范冠绝百王茂实英声方垂千载宁孝宣之能拟岂孝章之足云：五礼之职事有繁简及其列纂不得同时嘉礼仪注以天监六年五月七日上尚书合十有二秩一百十六卷五百四十六条宾礼仪注以天监六年五月二十日上尚书合十有七秩一百三十三卷五百三十五条军礼仪注以天监九年十月二十九日上尚书合十有八秩一百八十九卷二百四十条吉礼仪注以天监十一年十一月十日上尚书合二十有六秩二百二十四卷一千五百条凶礼仪注以天监十一年十一月十七日上尚书合四十有七秩五百一十四卷五千六百九十三条大凡一百二十秩一千一百七十六卷八千一十九条。又例副秘ト及五经典书各一通缮写校定以普通五年二月始获完毕窃以撰正履礼历代罕就皇明在运厥功克成周代三千举其成数今之八千随事附益质文相变故其数兼倍犹如八卦之爻因而重之错综成六十四也。昔文武二王所以纪纲周室君临天下公旦修之致太平龙凤之瑞自斯厥後甫备兹目孔子曰：其有继周者虽百世可知岂所谓齐功比美者欤臣以庸识谬司其任淹留历稔允当斯责兼勒成之初未遑表上实由才轻务广思力不周永言惭总寤寐自今春繇驾将亲六师搜寻军礼阅其修章靡不该备所谓郁郁文哉！焕乎！洋洋信可以悬诸日月颁之天下者矣。愚心喜忭弥思陈述兼前後联官一时皆逝臣虽幸存老已将及虑皇世大典遂阙腾奏不任下情辄具载撰修始末并职掌人所成秩条目之数谨拜表以闻诏曰：经礼大备政典载旨今诏有司按以行事也。又诏曰：勉表如此因革允鹣苷麓蟊腹Τ梢刀ǎ於是乎！在可以脊被八表施诸百代俾万世之下知在斯文主者其按以遵行勿有失坠陈宣帝太建五年六月治明堂。
十年八月乙巳立方明坛於娄湖。
後魏道武天兴元年定都平城即皇帝位诏仪曹郎董谧撰朝觐飨宴郊庙社稷之仪。
二年命礼官招采古事制三驾一曰卤簿驾军戎大祠则设之二曰法驾巡狩小祠则设之三曰小驾游宴离宫则设之。
六年诏有司制冠服随品秩各有差（事未暇多失古礼）。
孝文帝太和四年八月乙夕卩诏诸州置冰室十二年正月辛巳朔初建五牛旌旗。
十五年四月己夕卩经始明堂。
五年丙辰诏造五辂。
八月乙巳亲定丿僦礼。
戊午诏曰：先帝有水火之神四十馀名