愚不相为谋故自割绝守劳而已不徒自屈也。微自乞老病求归亮。又与书答曰：曹丕篡弑自立为帝是犹土龙刍狗之有名也。欲与群贤因其邪伪以正道灭之怪君未有相诲便还於山野丕。又大兴劳役以向吴楚今因不多务。且以闭境勤农育养民物并治甲兵以待其挫然後伐之可使兵不战民不劳而天下定也。君但当以德辅时耳不责君军事何为汲汲欲去乎！其敬微如此拜为谏议大夫以从其志马谡以荆州从事随先主入蜀加绵竹成都令越太守才器过人好论军计亮深加器异以谡为参军每见谈论自昼达夜费宋黄门侍郎亮南征还群僚於数十里逢迎年位多在擞叶亮特命送载繇是众人莫不易观。
晋张华为司空华性好人物诱进不倦至於穷贱候门之士有一介之善者便咨嗟称咏为之延誉陆机及弟云 俱入雒造华华一见而奇之曰：伐吴之役利在获二隽遂为之延誉荐之诸公太傅杨骏辟机为祭酒转太子洗马尚书著作郎云 为吴王郎中令。
王导为扬州刺史都督中外诸军领中书监录尚书事顾和为导从事和尝诣导导小极对之疲睡和欲叩之因谓同坐曰：昔每闻族叔元公道公叶赞中宗保全江表体小不安令人喘息导觉之谓和曰：卿骤疤卮锘警有锋不徒东南之美实为海内之俊繇是知名。
南齐褚渊为司徒领尚书令引王僧虔之子志为主簿谓僧虔曰：朝廷之恩本为殊特所可光荣在屈贤子渊接引宾客未尝骄倦。
梁袁昂为司徒以萧乾容止雅正性恬简深敬重之後魏陆郦为司徙兼领太子博士郦好学爱士尝以讲习为业其所待者皆笃行之流士多称之。
北齐高隆之为太保录尚书事钦尚文雅萆鹈流必存礼接。
後周宇文护为大蒙宰引樊叔略为中尉叔略多计数习时事护委信之。
唐张嘉贞为中书令自中书舍人苗延嗣吕太一考功员外郎员嘉静殿中侍御史崔训皆为嘉贞所引位列清要尝在门下共议朝政时人为之语曰：令公四俊苗吕员训。
李勉为宰相礼贤下士始终尽心。
裴度为中书侍郎平章事先是德宗朝宰臣归私第百官不敢及门度以方讨不廷宰臣宜日接多士冀有所闻因奏请私第通宾客帝方属意许之四方布衣尽得以策画干丞相至今宰臣私第接士因度之请也。
周和凝自释褐至台辅好延纳後进士无贤不肖皆虚怀以待之或致其仕进故甚有当时之誉。
●卷三百二十二
○宰辅部 出镇
昔陆贾有言曰：天下安注意相天下危注意将汉宣亦云：边境有事左右之臣皆将相也。盖夫天子之宰弼谐庶绩居乎！内则镇国家抚百姓使卿大夫各任其职处乎！外则握兵要司民政俾郡国县道承其风虽分任迭处而周旋委赖其义均矣。自旦以降斯可蹙偈┘疤剖也⒔ㄈ终螋硖ê舛领旌纛者，或以式遏寇乱，或以均被劳逸出入更践悉得而数焉周周公旦召公成王时为三公自陕以西召公主之自陕以东周公主之（陕者盖今弘农陕县是也。）。
毕公高康王时分居理成周郊（分别民之居里异其善恶成定东周郊境使有护）作毕命（言毕公见命之书）曰：惟十有二年六月庚午フ（康王即位十二年六月三日庚午）越三日壬申王朝步自宗周至於丰（フ至三日壬申王朝行自宗周至于丰宗周镐京丰文王所都）以成周之众命毕公保鸲郊（用成周之民众命毕公使安理治正东郊令得所）王。若曰：呜呼父师惟文王武王敷大德於天下用克受殷命（王述其事告毕公代周公为太师为东伯命之言文武布大德於天下故天讨用能受殷之王命）惟周公左右先王绥定厥家（言周公助先王安定其家）毖殷顽民迁於雒邑密迩王室式化厥训（慎殷顽民恐其叛乱故使于雒邑密近王室用化其教）既历三纪世变风移四方无虞予一人以宁（言殷民迁周已经三纪世代民易顽者渐化四方无可虞之事我天子用安矣。十二年曰：纪父子曰：世）道有升降政繇俗革不臧厥臧民罔攸劝（天道有上下交接之义政教有因俗改更之理民之俗善以善养之俗有不善厥法御之。若不善其善则民无所劝）惟公懋德克勤小物弼亮四世正色率下罔不祗师言（言公勉德能勤小物辅佐文武成康四世为公卿正色率下下人无不敬仰师法）嘉绩多于先王予小子垂拱仰成（公之善功多大先人之美我小子为王垂拱仰公于理言其上显父兄下施孙子）王曰：呜呼父师今予祗命公以周公之事往哉！（今我敬命公以周公所为之事言非周公所为不敢任公往治）旌别淑慝表厥宅里彰善瘅恶树之风声（言当识别顽民之善恶表异其居里明其为善病其为恶立其善风扬其善声）弗率训典殊厥井疆俾克畏慕（其不循教道之常则殊其井居田界使知畏为恶之祸慕为善之福所以宣劝）申画郊圻慎固封守以康四海（郊圻虽旧所规画当重分明之。又当谨慎坚固封疆之守备以安四海京圻安则四海安矣。）政贵有常辞尚体要不惟好异（政以仁义为常辞以理实为要故贵尚之。若异于先王君上所不好）商俗靡靡利口惟贤馀风未殄公其念哉！（纣以靡靡利口惟贤覆邦家今殷民利口馀风未绝公其念之）我闻曰：世禄之家鲜克由礼以荡陵德实悖天道（特言我闻自古有之世有禄位而无礼教少不以放荡陵邈有德者如此芈姨斓溃┍只奢丽万世同流（言敝俗相化车服奢丽虽相去万世。若同一流）兹殷庶士席宠惟旧