云修所致是亦阴德之报应也
孙真人忱上记
侵晨一抵 晚饭莫教足 撞动景阳钟 扣齿三十六
大寒与大热 且莫贪色欲 醉饱莫行房 五脏皆翻覆
火艾谩烧身 争如独自宿 坐卧莫当风 频于暖处浴
食饱行百步 常以手磨腹 莫食鳞鱼 诸般禽兽肉
自死禽与兽 食之多命促 土木为形像 求之有恩福
父精母生肉 那忍分南北 惜命惜身人 六白光如玉
吕真人安乐法
昂头仰托顺三焦 左肝右肺如射m 东脾草托兼西胃
五劳回顾七伤调 @鱼摆尾通心气 两手搬脚定于腰
大小朝天安五脏 漱津咽纳指双挑
修炼要诀
（黄庭序曰）夫天主阳食人以五气地主阴食人以五味相感结为五藏之气散入四肢十二部三百六十关节引为筋脉津液血髓蕴成六腑三焦十二经通为九窍故五脏者为人形之主一藏损则百病生五藏损则形若能依图修然后坚强内受腥腐诸毒不能侵外遭疾病诸气不能损明纯粹却老延年日月精光来附我身四时六气来合我体把握阴阳呼吸精神不假金丹玉粒自然五藏之气结五云而入天中千渫蚧驭飞轮而适意不悟者劳苦外求实非知生之道也大中戊辰太白山见素女子胡肿
脏腑神名
（心神丹元） 【心为藏腑之元栖神之宅故曰守灵】 （肺神皓华） 【肺为心之华盖其质轻虚故曰虚成】
（肝神龙烟） 【肝东方青龙之色主于目故曰含明】 （肾神玄冥） 【肾属水故曰玄冥精于予故曰育婴】
（脾神常在） 【脾中央曰常在脾磨食消故曰云鬼停】 （胆神龙曜） 【胆色青光曰龙跃主勇得故曰威□】
心肝肺肾脾为五藏胃大肠小肠膀胱三焦胆为六腑所言腑者犹府邑之府取受物之义故曰腑也藏者各是一质而共藏于身故为藏也言三焦者多未的其真盖心肝肺三藏之上系管之中为三焦中黄经云肺首三焦是也
修心法
常以四五月弦朔清旦面南端坐叩金梁九漱玄泉三静思注想吸离宫赤色气入口三吞之闭气三十息以呼之填其虚府则神乎体安众妖莫害盖神之至灵也
夫（心）者离之气火之精其色赤如垂莲其神形如朱雀其神化为玉女长八寸锦衣持玉英出入于心府其神燥而准也夫心合于小肠主其血脉上主于舌故人之心风者则舌缩不能言血壅者心惊也舌不知味者心虚也多忘者心神离也重语者心神乱也多悲者心伤也好食苦味者心不足也面色青黑者心冰也容色好者心疾也夫心主征心中有疾当用呵呵者心之气其气礼呵能静其心而和其神所以人昏乱者则多呵此其义也
修肺法
常以七八九月朔望旭旦西面坐鸣天鼓七饮玉浆二然后瞑目正心吸兖宫白气入口七吞之闭气七十息则重神强体百邪莫向延年益寿盖补泻气之所致也
夫（肺）者兑之气金之精其色白其象如悬磬其神如白兽其魄化为玉童长七寸素衣持兵仗往来于肺府也一云有七童子十四玉女守之其神多怒人之怒者盖发于肺藏也夫肺合于大肠上主鼻故人之肺风则鼻塞人之容色枯者肺干也鼻痒者肺有虫也多怖者肺中白鬼离于外也不耐寒者肺劳也多者肺盛也好食辛味者肺气不足也肠鸣者肺壅也颜色鲜白者肺病也且人之有怒填塞r臆者则长涠泄之盖不浔刂律税芩
修肝法
常以正月二月三月朔旦东面平坐叩齿三通附气九十息吸震宫青气入口九吞之以补虚损享青龙之凫致二童之馔则乐多忧少此精之妙也
夫(肝)者震之气木之精其色青象如蜂房神形如苍龙其神化为二玉童一青衣各长八寸手持玉浆常出入于肝藏其神好仁人仁惠盖发于肝也其肝连于肺上主于目又主筋故人之肝亏则筋急皮枯者肝热也肌肉斑黯者肝风也色青者肝盛也好食酸者肝不足也发枯者肝虚也手足多汗者肝疾也肺邪入肝则多笑夫肝主筋肝有疾当用嘘嘘者肝之气其气仁能除毁痛皆自然之验也故肝贵乎嘘此至理通玄之道也
修脾法
常以六月朔旦及四季之末旭旦正坐禁鼓五息鸣天鼓十二通吸坤宫黄气入口十二咽以补呼之损敛玉液之醴以致神风之味使补脾以佐神也
夫(脾)者坤之气土之精其色黄其象如覆盆其神形如凤脾主意化为一玉女长七寸循环于脾藏其神疾人者盖起于脾妇人者乘阴也其脾连于胃上主于口消谷府如磨转也化其生而入于熟食不消者脾不转也食坚物者脾磨不尽化则为食患也人之不欲食者盖脾中有不化之食人多惑者脾不安也多食者脾虚也食不下者脾寒也无颜色者脾伤也好食甘物者脾不足也肺邪入脾则疾常用呼呼者信脾之气也
修肾法
常以冬季三月西北面平坐鸣金梁七饮玉泉三讫吸玄宫黑色气入口五吞之以补吹之损味白鹿之饲设玉童之馔益贤气神和体安群妖莫害
夫(肾)者坎之气水之精其色黑其象如悬石其神如白鹿两头主智化为玉童长一尺在于肾藏其神和也其肾合乎骨上主于齿齿痛者肾伤也又主于耳人之不闻者肾亏也骨疼肾虚也齿骨肖者肾风也耳痛者肾气壅也多呵欠者肾邪也腰不伸者肾水也色黄黑者肾衰也容色紫光肾疾也骨鸣者肾羸也肺邪入肾多伸夫肾主羽故肾之病当用吹也肾之气也其气智能抽肾之疾故人有积气冲臆者则强吹之故肾气沉滞吹则微通也