理志》）股肱郡（《季布传》），被山带河（《娄敬传》），据势胜之地（《诸侯王表》），岁比不登（《成纪》），赤地数千里（《夏侯胜传》），元元困乏（《翼奉传》）。公至（《循吏传》），转旁郡钱谷以相救（《元纪》），数下恩泽（《黄霸传》），蠲削烦苛（《王尊传》），举错曲直（《元纪》），信赏必罚（《宣纪》），壹切治理，威名流闻（《赵广汉传》）。当是之时（《徐乐传》），西南外夷（《叙传》）便于用舟（《朱买臣传》），通商贾之利（《匈奴传》），船交海中（《郊祀志》）。百粤（《高纪》）为九州膏腴（《地理志》），处近海，多犀象毒冒珠玑（《地理志》），异方珍怪（《梁冀传》），四面而至（《西域传》），南海番禺（《地理志》），咸乐开市（《匈奴传》），朝议（《卢植传》）以公可属大事当一面（《张传》），天子诏（《匈奴传》）浮海从东方往（《西南夷传》），宣国威泽（《皇甫规传》），问民所疾苦（《循吏传》），为民兴利，务在富之（《召信臣传》）。其于技巧工匠（《宣纪》），便器械，积机关（《艺文志》），运筹算（《货殖传》），穷智究虑（《艺文志》），伐材治船（《严安传》），云合电发（《扬雄传》），以通（《沟洫志》）殊邻绝党之域（《扬雄传》）。有越裳（《南蛮传》）为楼兰所苦（《西域传》），杀属国吏民（《段颍传》），唐突诸郡（《段颍传》），三边震扰（《杨震传》），此诚忠臣竭思之时也（《朱邑传》）。公运独见之明（《王莽传》），远抚长驾（《司马相如传》），为诸军节度（《西羌传》），列选有勇略仁惠任将帅者（《南蛮传》），国士皆言愿属大树将军（《冯异传》），识边事（《王霸传》）若冯（《冯岑贾传论》），建节衔命（《寇恂传》），即率所属驰赴之（《段颍传》），身当矢石（《段颍传》），战一日数十合（《李陵传》），杀伤大当（《霍去病传》）。于是楼兰（《西域传》）怖骇，交臂受事（《司马相如传》），即西北远去（《匈奴传》），厥功茂焉（《宣纪》）。粤与楚接比（《地理志》），久之（《龚遂传》），调补（《匡衡传》）于湖（《郊祀志》）南北（《地理志》），亦善其政教（《卫飒传》），表贤显善（《王尊传》），观纳风谣（《循吏传》）。诸儒往归之（《儒林传》），传业者浸盛（《儒林传》）。乃列修黉宇（《儒林传》），立精舍（《包咸传》），凡所造构二百四十房（《儒林传》），修道桥（《南蛮传》），受南北湖（《地理志》），水圜宫垣（《郊祀志》），醴泉流其唐（《扬雄传》），台阁周通（《梁冀传》），高明广大（《董仲舒传》），费以亿万计（《司马相如传》）。既成（《京房传》），立五经博士（《儒林传》），选高才生（《翼奉传》），明经饬行者（《文翁传》），褒衣博带（《程不识传》），委蛇乎其中（《儒林传》）。所以纲罗遗佚（《儒林传》），宣明教化（《黄霸传》），皇皇哉斯事（《司马相如传》）。惟念夷狄之为患（《匈奴传赞》），通难得之货（《货殖传》），利于市井（《货殖传》），泉刀布帛之属（《食货志》），鲜能及之（《宣纪》）。浸淫日广（《食货志》），靡敝国家（《严安传》），忧虑不二三岁而已（《赵充国传》），其已事可知也（《贾谊传》）。故善为天下者（《食货志》），备物致用（《货殖传》），因时之宜（《西域传》），立成器以为天下利（《货殖传》），诸作有租及铸（《食货志》），尽笼天下之货（《食货志》），以追时好而取世资（《货殖传》），而万物不得腾跃（《食货志》）。天子闻之（《李广利传》），欣欣以为然（《张骞传》）。江南地广（《地理志》），民殷富（《窦融传》），东滨大海（《东夷传》），南近诸越（《严安传》），有三江五湖之利（《地理志》），亦一都会也（《地理志》）。先是（《扬雄传》），朝鲜民犯禁（《地理志》），东夷横畔（《扬雄传》），有倭人（《地理志》）习于水斗（《朱买臣传》），发兵数万（《匈奴传》），为寇灾不止（《西南夷传》），天下骚动（《李广利传》），朝廷忧之（《朱晖传》）。公（《循吏传》）督军（《皇甫规传》），把旄杖钺（《五行志》），乘江东下（《班固传》），广设方略（《皇甫规传》），重其购赏（《西南夷传》），激扬吏士（《吴汉传》），以羽檄征天下兵（《高纪》），义愤甚矣（《逸民传》）。于时言事者（《元纪》），以为海内虚耗（《明纪》），而外累远方之备（《严安传》），又恐他夷相因并起（《赵充国传》），非所以安边也（《严安传》）。议羁縻之（《匈奴传》），使曲在彼（《匈奴传》），岂古所谓怀远以德者哉（《西南夷传》）。楚地方五千里，公之所居（《韩彭传》），仍归总揽（《刑法传》），以盐铁缗钱之故（《食货志》），山泽之利未尽出也（《晁错传》），乃更请郡国（《食货志》），即铁山鼓铸（《货殖传》），冶熔炊炭（《食货志》），有机有枢（《叙传》），自造白金（《食货志》），铸钱（《邓通传》）。其文龙（《食货志》）直千（《食货志》），直五百（《王莽传》），直三百（《食货志》），