乎，人传君之为神，莅胥涛而享祀，即今所过而验之，无乃秉司乎江湖之事。由其生也，不尽用于明时，故其死也，仍见录于上帝。於乎，友道之废也久矣，曰友曰朋，如兄如弟，指金石以为盟，刑鸡犬而设誓，头角稍殊，情态顿异，云泥隔则易交，势位判则相忌，对面如九嶷之峰，跬步有千丈之势。半臂才分，遇诸涂则掩面而过，宿醒未醒，u其阈则腾口以刺。过门不入室，反为操戈之举，落阱不援手，忍抛下石之计。亲于其身也遑恤，况伉俪乎？生为人也尚然，况下世乎？於乎文湍，生死无二心，始终同一致，不忝为聪明正直之神，真可谓英迈特出之士。缅想旧游，稠人广会，一饮百十钟，挥毫数千字。故以平生之素好，用答故人之阴惠，诗以写不尽之情，酒以侑有从之泪。具别纸以焚燎，就宿草以浇酹，灵神如在，来鉴于是。不鄙世人之凡言，特歆御酝之醇味。尚飨。诗曰：幽显殊涂隔死生，九原犹有故人情。曼卿真作芙蓉主，太白常留翰苑名。念我冥冥来入梦，哀君恻恻每吞声。朝回坐对黄封酒，怅叹鸡坛负旧盟。’（琼台类稿、升庵集）
余姚戚澜，少时尝得危疾，息已绝，u时复苏。自言被人执至一官府，有贵人坐堂上，引见，问乡里姓名年几何，具以对，贵人曰：‘非也，追误矣。’顾吏令释之，得出，还，至途中遇雨，憩佛寺，步入一室中，满地皆纱帽楦也，以手扳，举之不动，旁有人谓曰：‘此非君物也，君所有者在此。’指一架，令取之，随手而得。视其内，有字曰七品。后澜果以进士终翰林编修。（烟霞小说）
少师庵刘公健字希贤，洛阳人也。赠太师，谥文靖，九十四岁终时亦无疾。康修撰德涵云：‘往岁奔丧西归，见公于洛阳里第，留入卧内，微揭帏帐示之，双瞳炯然，童颜黑发，自帏中语云：“往岁陈澜编修借来俞琰参同，是汝批抹的，却是我几被此书误了。”既而，相对则一老翁也，大声云：“我眼目已昏闷闷，见人休胡说。”丁宁再三。德涵以为仙去，入敛时甚轻，惟夫人知之，故速举入柩，人不甚传云。’（陆俨山外集）
傅瀚欲攘取内阁之位，乃嗾同乡监生江奏大学士刘健、李东阳。既而恐谋泄，遂倡言与学士程敏政善，且奏事决非所能，而奏中‘排抑胜己’一言，又实敏政平日心事。以此激当道之怒，而敏政之狱，自是始矣。敏政既死，瀚果自礼部改詹事，代其位。后瀚家人忽晨见敏政入瀚室，又数见怪异，因忧悸成疾，u年瀚竟死。
弘治己未，篁墩程先生主考会试，以言去国，未几，疽发背卒。是年，京师有雪夜祈仙者，先生至，降笔云：‘夜偕东坡游，闻有谪仙者，予亦谪仙之流也，事之不偶，殆有甚焉者，诗以纪之。’因书一绝云：‘江山何日许重来，白骨青林事可哀。吾党莫怜清梦远，海东东去是蓬莱。’又二律云：‘紫阁勋名迹已休，文章空自压儒流。孤忠敢许悬天日，浩气还应射斗牛。苏子蛰松遭众谤，杜陵荒草唤穷愁。乾坤不尽江流意，回首青山一故丘。’‘斯文今古一堪哀，道学真传已作灰。鸿雁未高罗网合，麒麟偶见信时猜。迅雷不起金g策，紫电谁知武库才。此气那同芳草合，浑沦来往共盈亏。’读者悲之。玩其气格，盖仿废壬平昔云。（烟霞小说）
袁公宗皋为长史时，中酒昼寝，梦一美姬扶床跽请曰：‘妾充李白洲下陈，今愿治相公帷幄。’公惊觉，召黄夫人语，异之。既而李以党宸濠败，妻孥没入官，至是公所受赐婢李姬预焉，则昔梦中人也。荐绅闻之，皆叹定数之不可移如此。
广之英德江中，有怪石为患，众神之，建庙祀焉。霍公韬毁其庙，未几雷击去其石，洪涛驱沙，江为安流。清远峡飞来峰有虎患，公移文山神，虎遂绝。今其文竖寺中，人呼驱虎碑。
简傲
王廷陈为文，顷刻便就，多奇气。然好狎游，黏竿风鸱，诸童子乐，又蹶不可驯。父母x朴之，辄呼曰：‘大人奈何辄虐海内名士耶！’为翰林庶吉士，诗已有名，其意不可一世，仅推何景明，而好薛蕙、郑善夫。故事，学士二人为庶吉士师，甚严重，稚钦独心易之，时登院署中树，而窥学士过，故作声惊使见。大恚，然度无如何，徉为不知也。乃已当授官给事中，用言事，故诏特予外补裕州守。既中不屑州，而以谏出，知当召，益骄甚。台省监司过州，不出迎，亦无所托疾。人或劝之，怒曰：‘龌龊诸盲官，受廷陈迎耶？当不愧死。’一日出候其师蔡潮，以他藩道者，潮好谓曰：‘生来候我固厚，而分守从后来，亦一见否？且生厚我以师故，即分守君命也。’稚钦曰：‘善。’乃前迎分守，而分守既下车，数州吏微过，当稚钦笞之十。稚钦大骂曰：‘蔡师误，先生见辱。’挺身出，悉呼其吏卒从守，勿更侍，一府中慑伏，亡敢留者。分守窘，不能具朝J，谋于蔡潮，潮为谢过，稍给之，仅得夜引去。于是监司相戒，莫敢道裕州者。既归，愈益自放，达官贵人来购文见者，稚钦多蓬首囚服应之。间衣红窄衫，跨马或骑牛，啸歌田野间，人多望而避之。
王允宁长大白晰，谈说时事，慷慨激烈，男子也。于文，远则祖述司马、少陵，近则称北地而已，意不可一世士。又好骂人，人多外慕而中畏之。