素尚宽仁，数下赦令，或一岁之间至于再三。若赦前之事皆不得言，则其可言者无几矣。万一有奸邪之臣，朝廷不知，误加进用。御史欲言，则违今日之诏；若其不言，则陛下何从知之。臣恐因此言者得以箝口偷安，奸邪得以放心不惧，此乃人臣之至幸，非国家之长利也。请迫改前诏，刊去言事两字。”帝命光送诏于中书。
周显德中，尝诏王朴考正雅乐，朴以为十二律管互吹，难得其真，乃依京房为律准，以九尺之弦十三，依管长断分寸设柱，用七声为均，乐乃和。至景淘年九月，帝御观文殿，诏取王朴律准观视，御笔篆写律准字于其底，复付太常秘藏本寺模勒刻石于厅事。博士直史馆宋祁为之赞，其词曰：“有周有臣，嗣古成器，弦写右簦柱分律位。俾授攸司，谨传来世，上圣稽古，规庭阅视。嘉御正声，亲铭宝字，奎钩奋芒，河龙献势。乐府增荣，乾华俯贲，用协咸韶，永和天地。”
元塘年七月朔，皇帝既视文德朝，翰林学士拜疏于庭曰：“陛下即位，尊有德，亲有道，昭举贤良方正经明行修艺文之士，欲以幸教天厂，甚惠。夫太学者，教化之原也。且先皇帝初斥三学舍，增弟子至三千员。惟圣上幸照临其宫。”上以问丞相，丞相曰：“学士议是，今岁屡丰贺，海内诚无事，而陛下聪明仁孝，好学出天性，不因是以风动四方，则事尚何可为者。况祖宗之旧章，皆在可考，请下有司讨沦以进。”制曰可。以岁十月庚午，驾自景灵宫移，伏谒孔子祠，入门降辇，步就小次，由东阶以升，奠爵再拜，礼官告礼成，然后退。幸太学，诏博士皆升堂，坐诸生两庑下，乃命国子祭酒讲《书》之《无逸》，终篇，因而幸武成王庙而过。左丞相实从，于是率诸公赋诗以形容之，在位者皆属和。十二月，许至太学。祭酒、司业仝其僚属以谋之曰：“此太平希阔盛事也，太学何敢私有，必刻金石以传之天下为称。”且属格非序其本末：“格非窃惟成周之隆，其人君起居动作之美，载于诗、声于乐者，多出于左右辅弼之臣，而王之德意志虑，至设官而传道之，不为区区也。今丞相诸公赋诗，与雅颂之作无异；祭酒欲传之天下，与道王之德意无异，宜刻石不疑。元唐吣暾月丁酉谨序。”此李公格非笔也。诸公诗皆七言，以章庠行王堂为韵。赋诗诸公为：吕公大防、苏公颂、韩公忠彦、苏公辙、冯公京、王公岩叟、范公百禄、梁公焘、刘公奉世、顾公临、李公之纯、孙公升、马公默、范公纯礼、王公钦臣、孔公武仲、陈公轩、吴公安持、丰公稷、赵公挺之、李公师德、李公阶、王公谊、许公彦、孙公谔、蔡公肇、周公知默、傅公楫、宋公彬周、宋公商、吴公师仁、张公敦义、刘公符、陈公祥通、邓公忠臣、李公格非，凡三十六人。
东坡谓食河豚值得一死。余过平江姻家，张谏院言南来无它快事，只学得手煮河豚耳。须臾烹煮，对余方且共食，忽有客见顾，俱起延款，为猫翻盆，犬复佐食，顷之猫犬皆死，幸矣哉，夺两人于猫犬之口也。仍汴中食店以假河豚饷人，以今念之，亦足半死。
余家所藏《燕丹子》一序甚奇，附载于此：“目无秦，技无人，然后可学《燕丹子》。有言不信，有剑不神，不可不读《燕丹子》。从太虚置恩怨，以名教衡意气，便可焚却《燕丹子》。此荆轲事也，有燕丹而后有荆轲也。秦威太赫，燕怨太激，威怨相轧，所为白虹贯日，和歌变征。我固知其事之不成，倚柱一笑，所谓报太子而成其为荆卿者乎？”余本孱夫，不能学，亦不须读，第不忍付之宵烛而录之，以副子家卷轴。惜无作者姓名耳。
靖康已前，汴中家户门神多番样，戴虎头盔，而王公之门至以浑金饰之。识者谓虎头男子是虏字，金饰更是金虏在门也。不三数年而家户被虏，王公被其酷尤甚。
政和四年，汝蔡有司上言：“连山岩石往往采击，多变玛瑙。地不爱宝，圣瑞非常，乞下诏封禁，以供御用。”时遣中使出采粗者以供屏牖，妆嵌而晶莹成形，巧绝天工者，盖充满内府矣。然此亦靖康预征也。山者以譬国家磐石之安，变为玛瑙者，马为南方火，当国家以火德应之；瑙者，恼也。变磐石之安为火德忧恼也。
宣和三年二月，新郑门官夫淘沟，从助产朱婆婆墙外沟底得一铜器如壶，两旁有环，腹上有线，其色翡翠，间之以绿，其文曰：“绥和元年，供三昌为汤宜造三十炼铜黄涂壶，容二斗，重十二斤八两，涂工乳护纹级样。”临主守在亟同守令宝省，第重六斤耳。汉权虽减，不宜如许，权知开封府王革上之内府。
花石纲，百卉臻集，广中美人蕉，大都不能过霜节，惟郑皇后宅中鲜茂倍常，盆盎溢坐，不独过冬，更能作花。此亦后随扌匕驾，美人憔悴之应也。
先正有《洛阳名园记》，汴中园圃亦以名胜当时，聊记于此。州南则玉津园，西去一丈佛园子、王太尉园、景初园。陈州门外园馆最多，著称者，奉灵园、灵嬉园。州东宋门外麦家园、虹桥王家园。州北李驸马园。西郑门外下松园、王太宰园、蔡太师园。西水门外养种园。州西北有庶人园。城内有芳林园、同乐园、马季艮园。其它不以名著约百十，不能悉记也。
王荆公