杨公笔录 宋 杨延龄
礼不讳嫌名，谓禹与雨、邱与区之类。案汉和帝名肇，不改京兆郡；魏武帝名操，陈思王诗云：修版造云日；朱范晔泰之子，为太子詹事；唐贾鲁忠之子，为中书舍人。《春秋》书仲孙何忌云：仲孙忌帅师围郓；书晋魏曼多云：晋魏多侵卫。讥二名也。二名非礼，为其难讳也。《礼》：二名不偏讳。故孔子之母名征在，言在不言征，言征不言在。颜之推云：凡名子当为孙地。此言甚当。《春秋》书卫齐恶，又书卫侯恶，此君臣同名也。《谷梁》云：君子不夺人名，不夺人亲之所名，重其所以来也。王父，名子也，此后世不可行者。
苟相报偿，不以正道，《公羊》谓之诈反。本有所如而更行，《公羊》谓之凿行。河鱼腹疾，以其言内溃，故《公羊》以梁亡为鱼烂而亡，言难从中发也。晋献公云：宝则宝矣，虽然，吾马之齿亦已长矣。此所谓善谑。
谜语自古有之。一八四八，飞泉仰流鲍昭井，谜卒律葛，盖石动筒煎饼谜也。
张华云：人中酒不解，以汤自渍则愈。近见巡检从义云：有二客斗饮，一客酒量小劣，密携蒲桃置袖中，每举杯辄食两三颗，遂胜。能饮者试之，颇验。
王琼妙于化物，方冬，以药封桃李数株，一夕尽开。元宗二月初临轩，取羯鼓打《春光好》一曲，柳杏皆坼。王琼乃武宗时人。汉献帝都许，时自植小李，色黄大如樱桃，至今谓之御李子。
书字之作，源流最占，自新室以叠从三日，太盛改为三田。宋明帝以剿苹觯改为瓜。汉以火行忌水，改洛字去水而加隹。随以周齐不皇宁处，故随字去而作隋。此皆率意改易，固无义理。甚者至武后撰天地日月等字。元结谥隋炀为<昏荒>，盖出狂妄，可胜怪载。
秦乌氏羸后魏娄提皆谷量牛马。
蛇字本只作它，托何切，许慎《说文》云：上古草居，患它，故相问无它乎。秃从人，上象禾粟之形，苍颉见秃人伏禾中，因以制字。若此类虽授有自来，说亦异矣。
古人制字，如止戈为武，反正为乏，血虫为虫，自营为厶，背厶为公，入为亡，哭亡为丧，倒亡为长，倒人为它，半门为户，二户为门，一大为天，一止为正，通天地人为王，王在门为闰，一在木下为本，一在木上为末，日在木上为杲，日在木下为杳，以至重夕为多，重日为叠，三毛为毳，二糸为丝之类，其为意义，当体便足，学者患不求之耳。盖通六书以论字则其说必通，苟欲字字会意，亦几乎凿矣。玄鸟也（乌辖切），其字形举首下曲，与甲乙之乙字不同，如孔字、乳字当从鸟之，乾字、乱字、尤字当从甲乙之乙。
午睡醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，偏傍小窗明。陈后主诗。
股外谓之髀，江南人呼髀为<骨旁>（怖明切），吴会间谓人胫近足细处为蓿口交切）。爹，父也，当杜可切。今人呼父为爹皆不用此音，语转也。眵，<亚见>目蔽垢也，俗皆用此语。眵（克支切），<亚见>音兜。世俗谓大啮为<齿可>，音邱加切，谓小ヱ为合，音大洽切，当用此二音。
《穆天子传》升长松之登（丁邓切），今马鞍上登字当如此，若作镫，乃灯字耳。
《方言》曰：冢，谓之隽迹音浪，俗谓林野为浪。当用此字。砖未烧者谓之墼（工狄切）。田家谓长У骱滴飨恚之闰切，谓小束为研（工殄切）。俗谓刈谷麦为钐，钐，大镰也，音所鉴切。碌碡，辗田石也，当音鹿独。
禾茎谓之骱担麦谓之鳔，麻谓之{艹黠}，豆谓之萁。
南方有纟束布，如蕉纟束、蒲纟束之类，其精者号百易纟束，言百匹鹿纟束易此一匹耳，音疏。
《周礼司服》曰：素纱。郑玄云：今世沙忝起于此。书作潆，俗作纱。
以羹和饭谓之葛饣赞。女嫁三日后饷食谓之□女。
藏果实谓之罅郑力感切，今罅质潦且病
物坏生青白衣谓之醭，膏败曰只，之力反，食败曰馊，音搜。
蚯蚓一名寒□宪，许偃切。□旦，竹列切，螫虫行毒也。江北谓人好事多节目为□□，音力结，吉屑反。俗谓风痴者为□<尢妥>，音乌贿，吐猥切。江南谓黠而惰为卖讠呙，内国言讠呙嫩，音乖不。蹑登上马，谓之骗马，匹扇切。
口上曰髭，颐下曰须，在颊耳旁曰髯，其上连发曰鬓。
词、辞、<受辛>三字世皆通用，然词乃文词之词，辞乃辞讼之辞，<受辛>乃<受辛>让之<受辛>，自不同也。
疟、□、□三字亦通用，然寒热休作谓之疟，多日之疟谓之□，二日发谓之□，亦各有证，不可交互。
古字不尽有，多用假借，令长之类是也，如由字《说文》无，只有碜郑木生条也。书曰：若颠木之有睚。后人省□只作由字，遂用以为因由之字。刘字《说文》亦无，徐锴疑镏字便是。刘字从金从卯，刀字屈曲，传写误作田字耳。免字亦无，只有纟免字，芳万切，疑此字以免身之义通用为解免之免，今俗作亡辨切。以至妥字、杀字之类《说文》亦无，或见于偏旁，学者当知之。