绪绵昌，薄可加五年，更增学生十人。”李又泣告，公沉吟久之，又曰：“更加五年，更增学生十人。”遂厉声曰：“不可，止矣。”然无以赆行，奉赠驴一头，金一笏。复顾狱卒送还。忽然而觉，李甚异之。他日，辟学舍壁中得金一铤。又有道人跨一卫，求宿于舍，翌日不知所在，独存所跨之卫。自后，学徒常及三十人，果终十年之寿。鬼神之理，虽质之而无私，吾于此事，殊有所惑焉。
梦警
人生于天地间，莫不阴骘分定。虽不能预察前审，然至诚而通于梦寐，非思虑所及者，事皆协焉。故吕梦射月，退入于泥；声伯梦涉洹食，琼瑰而泣。吉凶虽殊，非独古也，于今亦有之。能协者，汴人也，旧名敦复，自嘉佑初获荐，绵历十五年，凡至省即见黜焉。熙宁五年，会学于开宝寺维摩院。四月间，夜梦观省ィ不见姓名，意甚回皇。忽有一人攘袂在侧，而问曰：“君得否？”e答以“又不得”。其人曰：“足下得。”遂以手指ド夏苄字曰：“此乃足下也。”既觉，即记书于几案、尝与同舍张通才夫及亲旧具道其事，皆以谓心有所感而致之耳，亦不以为意。至六年正月间省试，将锁院。一日自兴国寺回，过梅植秀才书铺，见铺中具[T者数同人，乃卫州宗贾秀才辈，遂相揖而坐。梅曰：“诸君在此，皆欲下状改名，向闻公亦欲改名，果只以协为名否？”协诺之而已，未竟，以事不能少留，一委于梅，投牒而去。宗贾辈既亲入，会贡院主者张参郎中，有避嫌者，却而不押。梅以协状委一吏，乘间投之，独得更焉。及奏籍，果如梦中所见，遂预唱名之盛。黄u者，抚州人也，回场屋，凡七举，殿前特奏名，至皆报罢。常夜梦至一宫殿间，殿下一排场，u立于排场后侧，聆乐声。既寤，不喜，曰：“乐岳音者乐洛音也，无乃见黜乎。”已而崇政毕试，果如其言。至次举俯迫试期，再得前梦，u又不乐，亦不遂志。逮叶祖洽ブ校移试集英殿。殿下有排场，排场后乃黄绢，书座位名次。u视之，乃两梦所见也。是岁始参科甲。能中复者，汴都人也，为翰林医官副使，于元丰六年暮春，因置一女奴，姓曰张氏，立名曰来安。是岁季冬，鲁国大长公主被病，承旨宣医，晨直晚宿。十九日，夜寝半寤，闻来安报曰：“四伯都曹，徒争两日。”时中复之兄都纠泗水。既觉，竟未释然。越四日，鲁国薨。越二日，被责滁阳。行次来安县，始悟前日之梦，自泗至滁乃两日之程耳。是亦神灵先有所警，而得失动静，非人力所可伪为也。
竺兰经
元丰元年，陕西转运使度支郎中皮公弼，有子彦恭，为薛氏婿，如妇家。薛氏子有辞家赴官者，彦恭偕往，笑歌自若，不揖而去。即有物凭之，责其不恪，召巫解遣，至施钉法，乃愈。还舍，女弟又为物凭，与兄同。皮君聆其语，则故人司农少卿薛仲儒之声也，禳除不去。一日忽曰：“我被钉罪重，唯《竺兰经》可救。”皮君力求得之，遂传本召僧诵之。女为仲儒语谢曰：“已获生矣。”又皮君幼女忽病，自言予吴安序也。安序，正肃公第七子，曰十九寺丞之官渭州，乃皮夫人侄。夫人不信，诘其小字，曰：“是召。奴暴疾卒，以妇不欲守志，儿女痴幼，来告姑，令妇勿嫁。”又云：“见妇子啼号，尸卧于地，悲甚，生人欷[，泣涕不已。言冥间事甚多，死生异路，不可泄。某性不信佛，岂知冥间大得力，尤重《竺兰经》。”既去，皮氏写是经追荐之。
王F
西川费孝先，善轨革，世皆知名。有客人王F，因售货至成都，求为卦。孝先曰：“教住莫住，教洗莫洗，一石b捣得三斗米，遇明即活，遇即死。”再三戒之，令诵此数言，足矣。F受，乃行涂中，遇大雨，憩一屋下。路人盈塞，乃思曰：“教住莫住，得非此邪。”遂冒雨行。未几屋颠仆，独得免焉。F之妻已私谒邻比，欲讲终身之好。俟旋归，将致毒谋。F既至，妻约其私人曰：“今夕，但新沐者乃夫也。”日欲晡，果呼F洗沐，重易巾栉。F悟曰：“教洗莫洗，得非此邪”坚不从。妇怒，不省，自沐。夜半反被害。F惊睨罔（恻）〔测〕，遂独囚系。官府栲讯狱就，不能自辨。郡守录伏牍，F悲泣言曰：“死即死矣，但孝先所言，终无验耳。”左右以是语上达。翌日，郡守命未得行法，呼F问曰：“汝邻比何人也？”曰：“康七。”遂遣人捕之。“杀汝妻者，必此人也。”已而果然。因谓寮佐曰：“一石b捣得三斗米，非康七乎？”F既辨雪，诚“遇明即活”之效欤。
油筒子
冯当世有〈油筒子传〉，着其要曰：油筒子者，不知何许人也。成都耆老见之四十余年，容p若一，人莫究其甲子，有问其姓名里居者，未尝对。背破席帽，腰负一筒，丐油于廛肆间，满辄持去。其行如飞，择荒祠晦洞人所不顾者，则燃之有余，即自照其室。市人既见之，习久不知为何人，故号“油筒子”云。油筒子始卖老君卜于市，卦售一钱，其后唯舒手丐钱于人，所得寻以散施。复m物于布囊，有求取者，探囊中食物钱帛，随所有与之。其语无拘碍，其居处无艋啵其遇人贵贱贫富无异心，猖狂妄行，莫窥津涯。而时以仁孝忠信教戒于常，所