身属半山园。」曰：「青青千里乱春袍，宿雨催红出小桃。回首北山无限思，日酣川净野云高。」曰：「午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供宛转愁。」曰：「隐隐西南月一钩，春风落日澹如秋。房龙木半掩无人语，鼓角声中始欲愁。」曰：「斜径偶通南埭路，数家遥对北山岑。草头蛱蝶黄花晚，菱角蜻蜓翠蔓深。」曰：「江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。」曰：「定林青木老参天，横贯东南一道泉。六月杖藜寻石路，午阴多处弄潺。」曰：「茅屋沧洲一酒旗，午孤起隔林炊。江清日暖芦花转，祗似春风柳絮时。」曰：「萧萧出屋千竿玉，霭霭当窗一炷云。心力长年人事外，种花移石尚殷勤。」曰：「冥冥江雨湿黄昏，天入沧洲漫不分。北涧欲通南涧水，南山正v北山云。」曰：「两山松栎暗朱藤，一水中间胜武陵。午梵隔云知有寺，夕阳归去不逢僧。」
陈智者住金陵
天台志有陈宣帝留智者住瓦官寺云：「京师三藏虽弘，皆一途偏显，兼之者寡。朕闻瓦官济济，深用慰怀，宜停训物，岂遑独善，一二曹义达口，具得朕意也。四月一日，臣景历少主请于光宅寺讲仁王经，今欲于寺舍身，僧得大施，敬屈讲仁王经日，自欲听闻。今遣后阁舍人李善庆往，迟知一二。」又治光宅寺：「光宅是梁武龙潜之地，不整处多。今敕缮量，随由就功，一二罗宣取来意。」
徐陵与智者书
咸归伏。然正法炬，朗诸未悟，自庆余年，得逢妙说。寻事谘展，此不申心。谨和南。」国清百录云：陈左仆射徐陵与大师书最多，门人兢将去，追寻止得三纸。其一曰：「陵和南；昨预沈仪同法席餐，奉甘露无畏之吼，
其二曰：「陵和南：注仰之心，难可敷具。拔公至蒙三月二十日旨，用慰积岁倾心。麦冷体中何如，愿一日康胜，山中春夏无余恼耳，迟复存旨。弟子二三年来溘然老至，眼耳聋，心气昏塞，故非复在人。兼去岁第六儿夭丧，痛苦成疾，由未除愈。适今月中又有哀故，频岁如此，穷虑转深。自念余生，无复能几，无由礼接，系仰何言敬重。b公今还，白书不次。弟子徐陵和南。」其三曰：「陵和南：放生星闻公家极相随喜事，是拔公口具，谨不多谘。惟迟拔公迕出，数百里水，全其命根，如此功德，算数无尽，随喜无量，此不悉谘。」又其一曰：「弟子徐陵和南：弟子思出樊笼，无由羽化，既慧根微弱，愿力庄严。一愿临终正念成就，二愿不更地狱三涂，三愿即还人中不高不下处托生，四愿童真出家如法奉戒，五愿不堕流俗之僧。凭此誓心以策西暮，今书丹款，仰乞证明。陵和南。」
毛尚书与智者书
其一曰：「累年仰系，不易可言。承今夏在石像行道，欣羡无极。又闻欲于天台营道场，当在夏竟耳。学徒远近，归依者理应转多。安心林野，法喜自娱，禅讲不辍耳。四十二字门令附，虽留多时，读竟不解，无因谘访，为恨转积。南岳亦时有信照禅师在岳岭。徒众不异，大师在时。善公于山讲释论，彼亦邑迟望还，纲维大法，不者归锺岭摄山，亦是栖心之处，何必适远方诣道场，希勿忘京师。边地之人，岂知回向，倾心无时不积，未因接颜色，东望欷满，敬德信人今返。书不具。弟子毛喜和南。弟子诸弟及儿，悉蒙平安，第三任鄱阳郡，第二为豫章王司马，第四大延卿，第五入阁度支郎，大儿由在东宫为中书舍人。仰蒙垂顾，大善知识大同学辄复远谘。」
其二曰：「秋色尚热，道体何如？禅礼无乃损德，弟子老病相仍，汤药无效，兼不得自闲，转有困耳。仰承移住佛陇，永恐不复接颜色，悲慨具深。仰惟本以旷济为业，独守空岩，恐违菩萨普被之旨。近与徐丹阳诸知识共量，等是一山，锺岭、天台亦何分别，必希加三思，不滞于彼我。京师弥可一二，因拔师口具其间，愿敬道德。弟子毛喜和南。」
其三曰：「适奉南岳信，山众平安。弟子有答，具述甲乙。后信来当有音外也。今奉寄笺香二片，熏陆香二b，槟榔三百子，不能得多，示表心弗责也。弟子毛喜和南。」
其四曰：「今仰餐敷说，训往绰然，道俗嗟味，般若照明，岂是拙辞所能称述。弟子毛喜和南。」按喜，荣阳人，仕陈，官五兵尚书，为光禄大夫、领军骁骑将军。瓦官法会，获预听聆，恳求禅要，躬执弟子礼，受六妙门及四十二字法门，旦夜研寻，不因事废。徐、毛二公皆在金陵与智者往还，是此中一故事。且南朝文笔，世如晨星，偶搜他志得之，钞附于此。陵书：在沈仪同席听法。沈名君理，吴兴人，尚陈武帝女会稽长公主，疏请师住瓦官开法华经题。宣帝敕停朝一日，令群臣往听。陵后身为法华第六祖嗣，章安之法，所愿真不虚矣。
陈后主沈后施物
瓦官智者禅师在建业灵曜寺，后主遣主书罗阑宣口敕，送金像一躯 【光趺五寸】 ，释论一部，阚宝楼片今案一面，山羊髟昌尘尾一柄并匣，虎面香炉一面并匣，东田口二。又宣口敕，不许让口，且留山中使役，勿劳输送。又送扶月供夏服一通，细蕉五端，绢布各十疋，绵十斤 【绵十斤 「斤」原作「b」，据万历本改。】 ，黄屑二斗，扶月米五石，钱三千文，果菜付随由扶月送。后住