调之郡国，北军兵卒调之左右京辅。林o曰：汉制南军卫宫，卫尉主之。北军护京，中尉主之。南军则有郎卫兵卫之别，如三署诸郎；羽林期门则皆郎卫也，如卫士令丞；诸屯卫侯则皆兵卫也。是卫也，非南军守宫之卫乎？北军则有调兵募兵之分，如三辅兵卒，则是调兵；而卫如八校胡骑，则是募兵而卫。是卫也，非北军护京之卫乎？此南北军之制也。汉调兵之制，民年二十三为正，一岁为卫士，二岁为材官骑士，习射御驰战阵，年六十五衰老乃得免为庶人，就田里。更有三品，有卒更，有践更，有过更。古者正卒无常人，皆迭为之，一月一更，为更卒也。如淳曰：卒更者，正身供正役也；践更者，以钱雇直代行者也；过更者，亦以钱雇直不行者输之县官以给代者也。苏轼曰：汉出征皆以虎符调发郡国之兵，事已则复其初。其余发兵散见于史者，有发关东轻锐士及郡国三百石吏能骑射者从军，有发殊死罪以下从军。后汉宿卫常选汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河凡六郡良家子弟补羽林郎，比三百石百一十八人，此汉之军制大略可考者如此。大抵犹有周秦之遗也，迁、固不知志兵，遂使一代戎制无从详考，可慨也哉。
汉吏皆言守某治，察得其绩乃为真，事亦可法。
季孙意如每有所居，必葺其墙垣而后行。薛宣思省吏职，下至财用笔砚，皆为设方略，利用而省费。郭有道逆旅居停必洒扫而行，岳鹏举宿兵造食，临行令士涤濯其什器。故王五公尝教我小事克勤，谓小事皆有次第节奏，然后大事可为也。
汉高击韩信还，令士卒从军死者为归其县，县给衣衾棺葬具，祠以少牢，长吏视葬，重之厚之如此。士真乐为死矣。
汉高大启九国，自雁门以东尽辽阳，为燕、代；常山以南，太行左转，度河、济，渐于海，为齐、赵；谷、泗以往，奄有龟、蒙，为梁、楚；东带江、湖，薄会稽，为荆、吴；北界淮濒，略庐、衡，为淮南；波汉之阳，亘九嶷，为长沙。诸侯北境周匝三垂，外接外国，天子自有三河、东郡、颍川、南阳，自江陵以西至巴蜀，北自云中至陇西，与京师、内史，凡十五郡，而公主列侯颇食邑其中。然当时不闻供亿之缺，至于文帝，粟红贯朽，后世版图一归天子，赋租及于锱铢，而每忧不足。可以观矣，可以思矣［所以然者，备多而费广也］。
周之支费浮于汉，以什一三十一见之，此中有大得失大机括在焉［亦由七国以来杀人多而户口少］。
汉宣帝追尊悼考为皇考，立寝庙，宋儒非之，非也，张永嘉继统不继嗣之说，乃千载不易之定论。礼：为人后者为其父母云者，犹以父母称之，为本生父母，不问亲疏，皆齐衰不杖期。则虽继嗣如汉哀帝、宋英宗，亦当异于诸王，致其特尊之典，但不可追称皇耳。至光武崛起中兴，而不追尊南顿，更失之矣。张文升曰：兴献入庙称宗，而竟居武宗之上，则不可也。
鼍错说文帝令民入粟于边，受爵免罪，边食可以支五岁，可令入粟郡县足支一岁以上，可时赦，勿收农民租，如此则贵粟务农，天下安宁。上从其言，公私皆足。此虽非圣王之政，若但加以虚爵、免其轻罪，亦后世蓄积之善术也。而今纳粟入监以折色，则非昔人本意矣［近则更成弊薮矣。然使用以救荒，犹为有实济］。
伍被知淮南谋叛之无幸，乃不引退，卒与其祸，是智而不勇者也。
贾长沙劝文帝众建诸侯而少其力，文帝谦让未遑。复上疏言诸国皆已强大，皇太子所恃者，梁王无后，惟淮阳、代二国耳［文帝三子］。代北边匈奴，与强敌为邻，能自完则足矣；而淮阳之大，比诸侯仅如黑子之着面，适足以饵大国耳。臣之愚计，愿举淮南地以益淮阳，而为梁王立后，割淮阳北边二三列城与东郡以益梁，不可者，可徙代王而都睢阳。梁起于新V以北，着之河，淮阳包陈以南，b之江，则大诸侯之有异心者，破胆而不敢谋，梁足以I齐赵，淮阳足以禁吴楚，此二世之利也［言文帝及太子嗣位］。文帝乃徙淮阳王武为梁王，北泰山西至高阳，得大县四十余城，卒以御七国之变。使当时不从谊言，不立梁王，吴楚直趋洛阳，钲鼓震于长安，虽有亚夫，胜败正未可知耳。呜呼，行谊之次策犹足以定大难若此，则谊不惟汉之巨儒，亦汉之元勋也，乃不得与绛灌比功，惜哉！
平七国之功，长沙第一，条侯次之。
长沙眼界识见，高出汉人以上。
郑当时，字庄，陈人也。其先郑君，尝事项籍，籍死而属汉，高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死，孝文时，当时以任侠自喜，脱张羽于i，声闻梁楚间。孝景时，为太子舍人，每五日洗沐，常置驿马长安诸郊；请谢宾客，夜以继日，至明旦。常恐不蹋戒门下：客至，亡贵贱，亡留门下者，执宾主之礼。以其贵下人，性廉，又不治产，仰奉赐以给诸公，然其馈遗人不过算器食，每朝，候上间说，未尝不言天下长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也。常引以为贤于己，未尝名吏与官属，言若恐伤之。闻人之善言，进之上唯恐后。山东诸公以此翕然称郑庄，使视河决，自请治行五日。上曰：吾闻郑庄行千里不赍粮，治行者何也？贤哉