之于此使子弟后生辈知之【说见容斋随笔】
王瓜生
记月令孟夏之月王瓜生苦菜秀王瓜草名非瓜也故自来类书未有以此误隶瓜门者礼记集说云此记已月之候王瓜注云草【扶s反】挈本草作菝【步末反】葜音同谓之瓜者以根之似也亦可酿酒朱氏曰王瓜色赤感火之色而生苦菜味苦感火之味而成玉曾见辨证书谓西瓜至五代始入中国文选浮甘瓜于清泉指王瓜甜瓜之类欲证甘瓜之非西瓜而以草名为瓜其谬不更甚乎
双鲤鱼
汉世书札相遗【去声】多以绢素叠成双鱼之形古诗云尺素如霜雪叠成双鲤鱼要知心里事看取腹中书此明征也后人因汉书陈胜传云乃丹书帛曰陈胜王置人所罾鱼腹中卒买鱼烹食得书云云又因沈约宋书符瑞志曰黄帝之世鱼流于海得E书马遂谓古人真于鱼腹中寄书可笑其愚凡诗人言书问往来必曰鱼雁皆假托之言耳若认为真鱼苏武上林雁足之帛岂为实事乎
狡狯
老学庵续笔记云王方平曰吾子不戏作狡狯事古语谓戏为狡狯列异传云北地传书小女折花作鼠以狡狯是也今闽人谓儿戏为狡顽本于此或以奸猾为狡狯则失之玉案世说袁彦伯作名士传成见谢公公笑曰我尝与诸人道江北事特作狡狯耳彦伯遂以箸【世说着皆作箸说见第三卷】书古人谓戏为狡狯观此益信
烂漫
今人目物之灿烂者曰烂熳非也案字书无熳字止合作烂漫淋漓众多也如杜韩诗烂漫倒家酿众雏烂漫睡烂漫通经术烂漫忽无次烂漫堆众雏烂漫长醉多文辞之类不可殚述也【凡古人诗文集烂漫作熳并系后人传写之讹】
开元钱
后人以开元钱为唐明皇朝始铸之非也日知录云自宋以后皆先有年号而后有钱文唐之开元则先有钱文而后有年号旧唐书食货志曰武浴靖咦婺旰拧克哪曛开元通宝钱径八分重二铢【音殊】四t积十钱重一两又曰开元钱之文给事中欧阳询制词及书时称其工其字含八分及隶体其词先上后下次左后右读之自上及左回环读之其义亦通流俗谓之开通元宝钱马永卿曰开元通宝唐二百八十九年独铸此钱雒铡酒缴】幽桂等处皆置监故开元钱如此之多而明皇纪号偶相合耳玉案此唐时止铸开元通宝钱特回环其文读之曰开通元宝耳画墁录谓高祖武猿踔开通元宝钱亦曰开元通宝钱其说非是而后世耳食者遂据此为辨证之资谓唐时止有开通元宝钱而后人读为开元通宝者误岂唐书食货志反不足据耶又野客丛书云开元钱铸于累朝所以至今尚多容斋随笔亦尝言之
一杯土
野客丛书云骆宾王代李敬业檄斥武后云一g之土未干六尺之孤安在一g土字正用前汉书张释之所谓盗长陵一g土事据注步侯切乃裒音今人不晓者读为杯盏之杯仆观欧阳行周集有或掬一杯土焉或翦一枝材焉刘禹锡诗血污【去声】城西一杯土欧阳询艺文类聚于杯门编入长陵一杯土事是知明以g字为杯■〈笺上皿下〉字用矣仆又考之古词中有以酒杯作g土字押者如陇西行是也因知古人尝以此二字通用勉夫辨证洞彻源流大率类此子见今人有用作一坏土者此不学之故
一介行李
一介音个左襄八年亦不使一介行李告于寡君注一介独使也行李行人也陆悦髟唤楣藕胤葱欣钜嘧餍欣碚咽三年行理之命无月不至国语周之秩官有之曰敌国宾至K尹以告行理以节逆之后世以行装为行李懒真子录墨客挥犀【音西】皆言其非【秦誓如有二介臣大学引作一个臣则一介行李应读一个行李无疑也古人音释精当如是】
盘礴
庄子田子方篇昼史解衣盘【亦作盘】礴I盘礴箕踞也I与裸同今或引用作解衣磅礴非截去I字亦失本指
萱堂
今人称母为北堂萱祖毛诗伯兮诗焉得谖草言树之背注谖草令人忘忧背北堂也其意谓君子为王前驱过时不返家人思念之切安得谖草种于北堂以忘其忧北堂幽阴之地可以种萱初未尝言母也不知何以遂相承为母事借问北堂幽阴之地则凡妇人皆可以言北堂矣何独母哉说本野客丛书予案仪礼士昏礼妇洗在北堂或因此讹以北堂属妇人然于母事终无涉也
高唐神女梦
古今词人多以巫山云雨之梦属之楚襄王其实非也宋玉高唐赋所谓昔者先王尝游高唐怠而昼寝梦见一妇人曰妾巫山之女愿荐枕席旦为行云暮为行雨朝朝暮暮阳台之下【叶酢吭圃圃蚴贾梦神女者为王神女赋所谓楚襄王与宋玉游云梦使玉赋高唐之事其夜玉寝梦与神女遇其状甚丽玉异之明日以白王王曰其梦若何云云则继之梦神女者为宋玉襄王元未尝梦也文选刻本旧于神女赋其夜玉寝及玉异之玉对曰晡夕之后玉曰茂矣美矣诸处玉字皆讹作王于明日以白王王曰其梦若何王曰状如何也诸处王字皆讹作玉所以谓之襄王梦耳明日以白王作白玉既无以君白臣之理且于下文王曰若此盛矣试为寡人赋之处文理不通检阅元本应自知之容斋随笔亦谓襄王既使玉赋高唐之事其夜王寝梦与神女遇则是王父子皆与此女荒淫近于聚~之丑矣后人讥其失言神女之梦寓言讽主不特不得误属襄王即王宋玉之梦亦本子虚乌有杜少陵诗云雨荒台岂梦思李义山诗襄王枕上元