精研其学，遂以古文名天下。并谓生平粗解文章，由姚先生启之，列入《圣哲画象记》中。然则此书，固学人所当奉为圭臬也。
各省名山
庐山在江西德化县境。自西人租其地为避暑之所，草莱尽变为洋楼，庐山真面目从此又变。西人租金，每年仅壹百两，虽为牯牛岭一隅，最占庐山形势。以名胜之山，些微之金，竟为彼族所占。劳山在山东即墨县境，下临大海，风景绝佳，为北五省胜境。自德人占据胶澳，亦据为己有。光绪己未春月，鲁抚杨莲府制府士骧，从鲁省绅士之言，自往勘之。言全山为德人所占，修洋楼，造马路，培树木，久已视为己地，云云。现在青岛虽交还中国，有名无实，徒托空言而已。杨文敬公任鲁抚时，署内本有珍珠泉，为济南五大名泉之一。其水之上流者，粒粒如豆，千万齐涌，珠泉之名，真为不忝。杨文敬公修屋其旁，ピ弧钢槿精舍」，公事图章，则曰「泉亭判事」，颇见雅人深致。
沈寿康百岁
吴江沈寿康字觉斋，晚号南溪赘叟，本诸生，寿至九十七，计闰则一百岁。时东莱吕镜宇尚书海寰、武进盛杏荪尚书宣怀，同在上海议商约，合词为之奏请恩施，奉旨赏二品封典。德清俞荫甫太史樾《春在堂诗编》中，有《沈赘翁百岁》诗，中有句云：「乾隆恩例至今延，计闰加为一百年。试向天边看明月，已经千二百回圆。」云云。诗句佳矣，实本南宋人词中脱化而来。
曾国藩养心棋
曾文正公晚年，每日午饭后，喜下棋一二局，平日自谓养心棋，其石印手书日记，自记围棋几局是也。当日先文庄公问其幕僚钱子密尚书应溥云：「中堂日日下棋，不日进无已乎？」尚书曰：「棋则日退也。」先文庄公未谙棋理，惊问其故。尚书谓：「中堂年高望重，何人肯与之对手，中堂不自知，以致愈趣愈下。然中堂亦非无棋者，偶有人走一好着，中堂见而大惊，亦必沉思冥想，凝神注意，逾数时刻，得一好着，与之足以对垒而后已也。」云云。此声木当日闻于先文庄公者，敬记于此。
光绪甲午捐举人
光绪甲午秋月，吏部以用兵需款，奏请开捐举人一百名，每名二万两。并立章程，以一百名为限。逾年，报捐者，见名册中，只有蒋长椿、蒋长松、蒋□□三人，而捐例亦不停而停。声木私谓，吏部此举，可谓愚矣。
合肥香花墩
吾郡府城内□□隅，有地名香花墩者，相传为北宋包拯旧地，上有包孝肃祠。其裔孙仍居其中，世袭七品荫生，以奉祭祀。藏有宋代遗像，亦不知真伪，但文弱如书生，面目白，与世所传面黑者大异。墩外周以水，名包公河，产鱼与藕，其后裔擅其利。所产之鲫鱼，鱼背均作黑色，与他处不同，俗遂故神其说，谓为包公正直所感。包公在北宋，并无赫赫之名，即令正直立身，亦不过名臣而已，更非人所难能。徒以委巷无稽小说流传日多，以致增其声价，真可笑也。
读史方舆纪要
无锡顾景范□□祖禹精舆地，负盛名，当时称为绝学，撰有《读史方舆纪要》一百三十卷、《形势纪要》九卷。世虽称为三大奇书之一，实则此书援据浩博，辨论精详，切于实用，非余二人所能几及。而长洲沈文悫公德潜《国朝诗别裁集》中录其诗，并无一字言其精舆地之学，岂当时未知其人与书耶。
山右石刻丛编
天门胡蕲生中丞聘之，任晋抚时，撰《山右石刻丛编》四十卷，考辨颇详确。卷中所列石刻，有今昔易置者，书中皆实指为今在某所，俾访古者易于搜求，体例甚善。
盗窃他人撰述
高士奇所撰之《春秋地名考略》十四卷，实为秀水徐善所撰，见于《潜邱札记》及《勉行堂文集》。任大椿所撰之《字林考逸》八卷，实为归安丁杰所撰，见于□□□□及《国朝汉学师承记》。秦嘉谟所撰之《辑补世本》十卷，实为阳湖洪饴孙所撰，见于《史目表》中。马国翰所辑之《玉函山房辑佚书》□□□种，实为会稽章宗源所编，见于□□□□傅洪泽所撰之《行水金鉴》一百七十五卷，实为休宁戴震所撰，或云归安郑余庆撰，见于□□□□五人皆盗窃他人撰述，以为己书，真撰述中之盗贼也。
张之洞劝人刻书
南皮张文襄公之洞，督学四川时，所撰《轩语》中，有《劝刻书说》一篇，言如歙之鲍、吴之黄、南海之吴、金山之钱，可决其五百年中必不泯灭云云。自此书出后，世人颇笃信其说。一时如张午桥观察丙炎之编刊《榕园丛书》，吴次箫观察丙湘之编刊《传砚斋丛书》，刘聚卿京卿世珩之编刊《聚学轩丛书》、《玉海堂丛书》、《贵池先哲遗书》，缪筱珊太史荃孙之编刊《云自在龛丛书》、《对雨楼丛书》、《烟画东堂丛书》、《藕香零拾》，盛杏荪尚书宣怀之编刊《常州先哲遗书》，朱□□□□记荣之编刊《槐庐丛书》，徐积余观察乃昌之编刊《积学轩丛书》、《斋丛书》、《随丛书》、《怀豳杂俎》、《闺阁词》，李健甫孝廉国松之编刊《集虚草堂丛书》，皆因张文