试则间徙于贡院前花朝后数日则徙于天竺大士诞辰也上已后月余则徙于岳坟游人渐众也梵书多鬻于昭庆寺书贾皆僧也自余委巷之中奇书秘简往往遇之然不常有也
凡金陵书肆多在三山街及太学前凡姑苏书肆多在阊门内外及蚁厍笆槎嗑整然率其地梓也余二方皆未尝久寓故不能举其详他如广陵晋陵延陵d李倚私约一二歙中则余未至也
凡刻之地有三乙苍揭裁鲆彩癖舅巫畛粕平世甚希燕粤秦楚今皆有刻类自可观而不若三方之盛其精椅最其多闽为最越皆次之其直重椅最其直轻闽为最越皆次之
凡印书永丰绵纸上常山柬纸次之顺昌书纸又次之福建竹纸为下绵贵其白且坚柬贵其润且厚顺昌坚不如锦厚不如柬直以价廉取称闽中纸短窄黧脆刻又舛讹品最下而直最廉余筐箧所收什九此物即稍有力者弗屑也
近闽中则不然以素所造法演而精之其厚不异于常而其坚数倍于昔其边幅广亦远胜之价直既廉而卷轴轻省海内利之顺昌废不售矣
余他省各有产纸余弗能备知大率闽越燕宜用刷书不出此数者燕中自有一种纸理粗质拥肿而最弱久则鱼烂尤在顺昌下惟燕中刷书则用之
惟滇中纸最坚家君宦滇得张愈光杨用修等集其坚乃与绢素敌而色理E慢苍杂远不如越中高丽~佳纯白滑腻如舒雪如匀粉如铺玉惟印记用之
凡书之直之等差视其本视其刻视其纸视其装视其刷视其缓急视其有无本视其钞刻钞视其讹正刻视其精粗纸视其美恶装视其工拙印视其初终缓急视其时又视其用远近视其代又视其方合此七者参伍而错综之天下之书之直之等定矣
凡本刻者十不当钞一钞者十不当宋一三者之中自相较则又以精粗久近纸之美恶用之缓急为差
凡刻闽中十不当越中七越中七不当抑形抑形宀坏毖嘀腥（此以地论即以矫鍪橹至燕者非燕中刻）也燕中三不当内府一五者之中自相较则又以其纸其印其装为差
凡印有朱者有墨者有靛者有双印者有单印者双印与朱必贵重用之凡板漶灭则以初印之本为优凡装有绫者有锦者有绢者有护以函者有标以号者易白钌扑处无及焉闽多不装
有装印纸刻~精而十不当凡本一者则不适于用或用而不适于时也有摧残断裂而直倍于全者有模糊漶灭而价增于善者必代之所无与地之远也夫不适于时者遇遇则重不适于用而精焉亦遇也噫
叶少蕴云唐以前凡书籍皆写本未有摹印之法人以藏书为贵人不多有而藏书者精于雠对故往往皆有善本学者以传录之艰故其诵读亦精详五代时冯道始奏请官镂板印行国朝淳化中复以史记前后汉付有司摹印自是书籍X镂者益多士大夫不复以藏书为意学者易于得书其诵读亦因灭裂然板本初不是正不无讹误世既一以板本为正而藏本日亡其讹谬者遂不可正甚可惜也此论宋世诚然在今则甚相反盖当代板本盛行刻者工直重巨必精加雠始付梓人即未必皆善尚得十之六七而钞录之本往往非读者所急好事家以备多闻束之高阁而已以故谬误相仍大非刻本之比凡书市之中无刻本则钞本价十倍刻本一出则钞本咸废不售矣（今书贵宋本以无讹字故观叶氏论则宋之刻本患正在此或今之刻本当又讹于宋耶余所见宋本讹者不少以非所习不论）
叶又云天下印书以杭为上蜀次之闽最下余所见当今刻本苏常为上金陵次之杭又次之近湖刻歙刻骤精遂与苏常争价蜀本行世甚寡闽本最下诸方与宋世同（叶以闽本多用柔木故易就而不精今杭本雕刻时义亦用白杨木他方或以乌桕板皆易就之故也）
叶少蕴云世言雕板始自冯道此不然但监本始冯道耳柳n训序言其在蜀时尝阅书肆所鬻字书小学率雕本则唐固有之陆子渊豫章漫抄引挥麈录云毋昭裔贫时尝借文选不得发愤云异日若贵当板镂之以遗学者后至宰相遂践其言子渊以为与冯道不知孰先要之皆出柳n后也载阅陆河汾燕闲录云隋文帝开皇十三年十二月八日确舷褚啪悉令雕板此印书之始据斯说则印书实自隋朝始又在柳n先不特先冯道毋昭裔也第尚有可疑者隋世既有雕本矣唐文皇胡不扩其遗制广刻诸书复尽选五品以上子弟入弘文馆钞书何耶余意隋世所雕特浮屠经像盖六朝崇奉释致然未及⒌袼籍也唐至中叶以后始渐以其法雕刻诸书至五代而行至宋而盛于今而极矣（活板始宋毕升以药泥为之见沈氏笔谈十八卷甚详）
套矍奥墼虻癖菊刈运迨毙杏谔剖览┯谖宕精于宋人此余参酌诸家确然可信者也然宋盛时刻本尚希苏长公李氏山房记谓国初荐绅即史汉二书无刻本挥麈录谓当时仕宦多传录诸书他可见矣
今世欲急于印行者有活字然自宋已兆端笔谈云板印书籍唐人尚未盛为之自冯瀛王始印五经已后典籍皆为板本庆中有布衣毕升又为活板其法用胶泥刻字薄如钱唇白治一印火烧令坚先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类刂欲印则以一铁范置铁板上乃密布字印满铁范为一板待就火炀之药稍F则以一平板按其面则字平如砥若止印三二本未为简易若印数十百千本则极为神速常作二铁板一板印刷一板巳自布字此印者u毕则第二板已具更互用之瞬息可就耙蛔纸杂惺印如之也等字白钟卸十余印以备一板内有重复者不用则以纸贴之霸衔一贴木格贮之有g字素无备者旋刻之以草火烧瞬息可成不以木为之者