乙分十门蓼塘既没子孙不知保惜或为虫鼠蚀芑蛭邻识盗窃或供饮博之需或应糊覆之用编帙散乱所存无几至正六年朝廷开局修宋辽金三史诏求遗书有以书献者予一官江南藏书多者止三家庄其一也继命某学士一人选取其家其家恐兵遁图谶干犯禁条悉付祝融氏及收拾烬余存者又无几矣其孙t玉悉载入京觊领恩泽宿留日X仍布衣归书之不幸如此按元世诸藏书家传记罕载据陶所称江南藏书三家其二不着姓氏惜亡从考其何人然庄氏既没后人随复失之古今藏书同一慨也
马端临文献通考经籍类甚详核必富T家藏廷鸾传末不着端临固以其入元故乃元史亦不为立传以若人撰述之勤有功千古砻蝗羲沽伎啥笸笕淮耸樽宰阌X何藉史臣也
凡书籍时代近者势易流传而人多弃掷时代R者迹多湮没而世率珍藏然夷考昔人书目参以余所校雠往往汉多T周唐多T汉而宋多T唐何耶周尚韦编汉始侧理唐犹传h宋则印摹难易之辨也其详具末卷中
少室山房笔丛卷一
●经籍会通二
（四库全书 子部 杂家类 杂编之属 少室山房笔丛正集卷二）
经史子集区分为四九流百氏咸类附焉一定之体也第时代盛衰制作繁简分门建例往往各殊唐宋以还始定T一今稍掇拾诸家撮其大以着T篇述类例第二
夏商以前经即史也尚书春秋是已至汉而人不任经矣于是乎作史继之魏晋其业浸微而其书浸盛史遂析而别T经而经之名禅T佛老矣周秦之际子即集也孟轲荀况是已至汉而人不子矣T是乎有集继之唐宋其体愈备而其制愈繁子遂析而入T集而子之体夷T诗骚矣
尚书经之史也春秋史之经也中庸孟氏子也而其理经故陟而经也道猿逍榫也而其理子故降而子也三者皆可以互名惟其实也集则迥不同矣
史之体R矣董狐南史其人也晋\楚杌其撰也然而弗传焉春秋之前左国（国语国策）三家而已集之名P于楚乎屈宋唐景皆楚也非骚赋无以有集
屡朝书目若谢客王亮谢F任P诸人史但言e修而不h其类例其大数尚存也至李充殷钧祖萧绎辈则并其卷数皆不得而知矣惟刘氏七大⒋婧菏橹熊王俭阮孝绪类例并载诸史差可考焉观其类例而四部之盛衰始末亦可以⒓矣
刘歆七一曰六艺一曰诸子一曰诗赋一曰兵书一曰术数一曰方伎而首之辑以总集诸书之要则分列品题实六耳班固艺文志入五家而省其十家共三十八种五百九十六家万三千二百六十九卷歆原数三万三千九十卷固节其猥冗仅得十之三四大⑿旅е乱焚轶之余故也然七原书二十卷班氏艺文仅一卷者固但存其目耳向歆每校一书则撮其指意h而奏之近世所传列御阏焦策皆向题辞余可概见因以论奏之言附载各书之下若马氏通考之类以故篇帙颇繁惜今漫无所考详其义例六艺经也诸子兵书术数方伎四皆子也诗赋一略则集之名所由P而司马氏书尚附春秋之未此时史籍甚微未足成类也（郑以史记不当入经盖未深考此耳）
王俭七志一经典二诸子三文翰四军书五阴阳六术艺七图谱前六志咸本刘氏六但易其名而益以图谱及佛道二家名虽曰七实九志也然非述作者之意但T书名之下每立一传而又作九篇条例编T卷首盖亦辑略之意按经不曰六艺而曰经典则史固渐备矣隋志谓其文义浅近R非歆向伦余谓俭齐相佐命百事填委故无暇此浮剽其名耳
阮孝绪七h一经典二纪传三子兵四文集五伎术六佛七道又本王氏而加纪传并诸子兵书为子兵阴阳术艺为伎术又益以佛道二家史书至是渐盛与经子并列而佛道二家之言大行中国矣
书之分四部也实魏荀始之一曰甲部纪六艺小学等书一曰乙部纪诸子兵术等书一曰丙部纪史记皇E等书一曰丁部纪诗赋图赞等书此时史集二部尚希故王阮二目更从刘氏分七类至唐大盛T是史居子上次经佛老附子次史而终之以集定为四部宋氏以还相沿袭而作者之意未有所b马氏始仿刘向前规论其大旨体制VV备矣
马素传云开元中秘书省典籍散落条流无叙素上疏曰南齐以前坟典旧编王俭七志已后著述其数盈多隋志所书亦未详悉或古书近出前志阙而未编或近人相传浮词鄙而犹记若无编h难辨淄渑望括检近书篇目涨爸舅遗续王俭七志藏之秘府上T是召涉学之士尹知章等分部撰h又无量传云无量以旧库内书自{宗代即藏在宫中渐致遗逸奏请缮X校以弘经籍之道玄宗令T东都干元殿前施架排次引公卿已下入殿前令纵观焉开元六年驾还又任蘖T丽正殿以续成前功又元行冲传云秘书监马素集学者续王俭七志右散骑常侍褚无量T丽正殿校写四部书事未就而素无量卒诏行冲总代其职T是行冲表请通撰古今书目名为t书四h命学士毋韦述殷践猷余钦等分部修检岁余书成奏上之右三则俱旧唐书通考所未载夫以一目h之微更三贤之手积十载之勤始就岂易易哉（其类例诸传不载考唐艺文志皆以经史子集为次云）
前史所述魏晋诸家书目条流仅举铨次靡详惟阮氏七h始末备载弘b集中余G其分门创义损益前规综核之功勤且力矣隋唐志率沿此因节h之经典h（一）易（二）书（三）诗（四）礼（五）乐（六）春秋（七）论语（八）孝经（九）小学（凡四千七百一十卷）纪传h（一）国史（二）注（三）旧事（四）职官（五）仪