采入之何也 皇明诗抄皇明雅音盛明风雅皇明风雅皇明文衡文选文统文苑文范诸集皆文献之可征者
福建张献叔嘉猷为龙泉教谕王御史应箕亦同乡人e按至处州张欲王以出格之礼相待而王反甚踞王合⒏县学官而试之张不得巳勉强就试王以秋江晓霁命题张落句云芙蓉最是无情物又向前溪作晚阴王览之大怒痛恨入骨王之未遇时其母改节适人前溪故张辱之也次日对众官漫然嗔骂将别一教官重责十五下而张亦竟署最下考左迁其所作如独怜芳草别共醉菊花杯坐席流花气征鞍拂柳丝可谓俊雅性嗜酒有晋人风致
永嘉候一麟酷仿右丞如四顾徒余壁一床空有书好道发新白儒家旧贫每因枕上梦识得屋前山皆得意句也与其兄一元足称华在南海则有二黎曰民表民里二难也如瑶石殿随山势转池向水源开铸金成九鼎翦叶建诸藩极浑雄矣
徐后余杭人伟貌豪襟诗复俊逸如绿醑醉空金凿落银缸暖映玉交枝芹湖沙暖眠■〈涑鸟〉花坞春阴困海棠怪松当道似人立落叶满林如雨飞亦可成家也西湖闻笛云月白霜寒客梦醒笛声迥出柳洲亭莫教吹过孤山去风里梅花不耐听一时传之
○日光摩荡
嘉靖二十四年十二月二十至二十五六日日光外时有黑气如盘往来与日摩荡嘉靖三十四年十二月二十九日未申时日光忽暗有青黑紫色日影如盘数十相摩视久则百千飞荡满天渐向西北散没易通卦验曰愚智同位日月无光
○七曜
日月二曜也水火木金土五星也共为七曜今星术家增入罗堠计都月孛柴潘男枪参街十一曜焉洪武十年春太祖与翰林应奉传藻典籍黄邻考功监丞郭传论干旋之理日月五星并行之道诸臣皆以蔡氏言必然乃曰天体左旋日月亦左旋复云天杉踩杖詹患疤煲欢仍鲁儆谌詹患疤焓三度谓不及天天所弃也太祖深以为蔡氏之谬曰吾听诸儒蔡氏之论甚以为不然虽百余年巳往之儒朕犹因事而骂之蔡氏故作聪明以注书及观书注语缠度所言干旋之道但知肤不究其肌不格其物以论天象是以 巳意之顺乱干道之顺以巳意之逆乱干道之逆夫何云谓朕自起兵以来与知天文精历数者昼夜仰观俯察二十有三年矣知天体左旋日月五星右旋非此一日之辩辩非寻常之机所以非寻常之机者何因与t雄并驱欲明休咎特用心焉故知日月五星右旋之必然也今蔡氏以进曰退以退曰进朕谓诸儒曰何故典籍黄邻代蔡氏曰以理若是曰理者何曰首以天疾行昼夜三百六十五度行梢泊我岳砣盏奔讨不及天一度未以太阴之行不敢过太阳特不及天十三度此因意僻着而理所以顺乱逆逆乱顺是也所谓蔡氏之僻者但见日月在天周流不息安得不与天顺其道而并驰既驰安得不分次序而进此蔡氏之机理不见也
吾以蔡氏此说审虑之知其不当其蔡氏平昔所著之书莫不多差矣夫日月五星之丽天也除太阳阳刚而人目不能见其行于列宿之间所行舍次尽在数中分晓其太阴与夫五星昭昭然右旋纬列宿于穹壤其太阴之行疾而可稽验者若指一宿为主使太阴居列宿之西一丈许若天晴气爽正当望日则尽一夜知太阴右旋矣何以见盖列宿附天舍次定而不动者其太阴居列宿之西一丈比月未入地时而行过列宿之东一丈晓然今蔡氏所言不过一昼夜一循环为之理说差多矣且天覆地以地上仰观平视则天行地上所以行地上者以十二方位验之定列宿之循环是也其日月附于天以天上观之以列舍不动之分则日行上天右旋验矣故天大运而左旋一昼夜一周三百六十五度小运之旋一昼夜西行一夜一年一周天太阳同其数太阴一昼夜行十三度一月一周天此日月细行之定数也其日月一昼夜一周天日月未尝西行也乃天体带而循环见其疾速也此即古今历家所言蚁行磨上的论吾斯而着意因蔡氏不穷稽于理以郭传黄邻等务本蔡氏之谬言意在刑其人以诫后人特敕三番入禁而又权释之使习知天象而毕来告故遣行焉因为之论
○星好风雨
书星有好风星有好雨孔安国曰箕好风毕好雨蔡邕曰风伯神箕星也其象在天能兴风雨师神毕星也其象在天能兴雨诗月离于毕俾滂沱矣春秋纬云月离于箕则风扬沙是也又孙武子火攻之法曰起火在日月在箕壁翼轸风起之日也则月从壁翼轸亦好风矣辛酉五月五日日入酉时正三刻月在干兑之交一星犯月其大如弹丸其光如太白初有芒如两角与月相敌渐荡渐离约去满尺而寝六日七日皆大雨或月辰星入月或曰正离毕也故滂沱又闰五月初四日有星在月下甚大相去不五六寸月正仰瓦初六渐远丈许十五六七日巳后大雨水田野陆沉从星何以风雨房星四表三道日月之行出入三道出北则水出南则旱或言北旱南水月天下占房九州岛候月之行天三十日而周一月之中一过毕星孔子曰月离其阴故雨月离其阳故不雨是也
○五星聚营室
嘉靖三年甲申正月丙寅十一日五星即聚于营室但太阳未到宫耳至十六日太阳躔室初度木星室四度火星室七度土星室二度金星室十一度水星室七度孛星室三度此天文所罕遘者每举以问术士多不知其说者占主朝廷营建
○彗临东井
嘉靖十一年八月初六日彗孛于井宿之间未及二岁凡巳三见未几而首相永嘉张公罢去时人为之谣曰石产房州胡明善祸从地出星临井宿张孚敬