先见梦于张柱而因奸淫杀其一家十有七人诏天下大获疑宋王妖之流也岂为梦邪
○八夷
四夷馆举东西南北而言之也其名有八曰西曰鞑鞑曰回回曰女直曰高昌曰西番曰缅甸曰百夷成祖所立古称东夷西戎南蛮北狄而东方之夷有九种故曰九夷即今倭奴是也九夷八狄七戎六蛮是曰四海今总四方名曰八夷甚新
○金牌驰驿
唐制乘驿者给银牌宋初因之后废今上四十年间有一阁下公子出使江浙许驰驿遂制朱红金字牌二面列于车前曰钦赐驰驿四大字势甚赫炫人皆惊视此不知何典也
○赌_
杭州初时游手光棍赌_者小则饮食大则钱钞即今风俗薄恶日甚一日虽富子弟皆习此风小者金银珠玉大者田地房屋甚至于妻妾子女皆以出注输去与人亦恝然不惜曾不知耻诚可杀也吾乡一富家翁 输其妻子妻子乃故家女因而缢死讼之此人破家亡身又城中一宦家子某姓者输其婢妾讦讼按察司宪司之批有云顷刻而丧千金一掷而输少艾连及者数十人皆学校士子多有问革者而不甚穷治可笑可恶之甚而苏常一路尤甚士大夫归家者则开赌坊避禁也因记宋人尝谓世有恶少无赖之人肆凶不逞小则赌_大则屠牛马销铜钱公行不忌其输钱无偿则穿窬若党类颇多则劫盗纵火行奸杀人不防其微必为大患淳化二年闰二月诏令开封府严戒坊市捕之犯者定行处斩引匿不以闻与同罪愚谓此令今所当申明以塞乱门以厚民俗者也又唐蔡本赌_负来操_钱不能偿以妻还之操纳为妻时巳有遂生男来俊臣为御史中丞后弃市则此风久矣
○人生夜
今人有产夜者正德间杭州吴景隆妻产一夜青面无发头有双角不能杀升屋而走用布囊百计擒之捶死嘉靖十六年上虞范家一c忽生子乃一夜也离腹时将稳婆手指芩鸲奔走不知去于何所每夜中俟母睡熟即由四壁进仍窃饮其母乳母惊觉即去每以常亦无可柰何后遇持肉羹者即飞出夺而食之凡数月见入阴沟中呼众以刀杖击杀之乃绝如是而谓生之性善吾不尽信也
○右
礼为事尚左凶事尚右毛晃曰人道尚右以右为尊又或以为手足便右以左为僻也故凡曰左道曰左迁曰左计曰左官唐书退小人于闲左皆此意至于古之乘车则又尊左矣曲礼祥车旷左魏公子从车骑虚左以迎侯生我 朝官制初尚右后改尊左吴元年丁未十月丙午命百官礼仪俱尚左礼记听卿任左注凡立者尊右坐者尊左今此礼犹古也
○拜
拜本作U今首至地也今作拜服也两手下地曰拜又曰拜平衡也平衡曰磬折头与腰平汉书郦生不拜长揖师古曰长揖者手自上而及下也周礼九U今一曰稽首头下至地稽留乃起殆下衡服之甚也太甲拜手稽首头至地而留之久也二曰顿首下手置首于地即起也乃今之扣头类于凶拜古之君臣相答拜或书启称顿首者皆尊重之意非伏地而拜也三曰空首下手首不至地惟头至手即拜手也四曰振动头振动而战栗也或以为两手相击非也五曰吉拜雍容而下手即今之常拜或以为拜而后稽颡非也六曰凶拜拜而后稽颡也七曰奇拜一拜也礼简不再拜也八曰褒拜褒音报答拜也或以褒拜持节拜亦非也九曰肃拜直身肃容而微下手或曰两膝齐跪手至地而头不下曰肃拜如今之c人拜也
又有曰雅拜者先下一膝唐人谓之雅拜或曰奇拜也曰之拜者两膝齐屈而俱下如今之道士拜及乡村老c犹然曰膜拜者两手合掌以承颡如今之僧拜本夷狄拜也周礼c拜插地古乐府伸腰拜手跪是也后周天元令命妇人为男子拜是古时妇人皆肃拜也今则但微屈其膝而躬不曲其名曰起曰福并男子之作楫皆曰相右埠蠛菏楦呔滏旯跪拜曳一脚行步皆走古者郊祀天地止于再拜是神祗虽至尊至重其礼不可加也见天子亦曰稽首再拜董偃馆陶公主家庖人也见汉武帝亦曰昧死再拜谒今君臣之四拜大朝则五拜三叩头子弟之于父兄亦四拜甚至于朋友长幼亦四拜皆礼也至于致书父母则称百拜
我朝 洪武三年五月谕中书省曰今人书札多稽首顿首再拜百拜实非礼也宜定其式礼部议凡致书于尊者称端肃奉书答则端肃奉复敌巳者称奉书奉启上与下称书寄书答卑幼与尊长云家书敬复尊长与卑幼云书付某乃今有乱礼败法者如僦于外舅姑妇之于舅姑皆行八拜名曰拖泥八拜甚可鄙耻也余在军门时又见一奸谄者每一拜必四叩头凡四拜共一十六叩头此又小人中之小人想是夷狄禽兽之礼也罪不容诛矣宋贾似道柄国时浙曹朱浚每有札子白事必称浚万拜覆时人因号之曰朱万拜浚字深源乃朱文公之曾孙也
○许子弟随任
唐太宗贞观元年许子弟年十九以下随父兄之官所我朝未尝限年皆得随任但不许应试耳
○诗谈
国初称高杨张徐若季迪才力双全远入唐境余皆元习嗣后竞称何李若崆峒之文亦庶几矣
庄定山陈白沙曾不可以言诗而公甫乃曰百炼不如庄定山此两人所以合辙也而李西崖虽不满之犹云陈诗极有声韵庄诗苦思精炼不知声韵苦思在何处亦有何益也解缙绅轻脱诗皆口号而当时人乃称其才名绝世可谓遗笑万世也不得其死所宜哉今类集者若皇明文选之类犹