也】 易通卦验曰巽东南也主立夏食时青气书宜巽此正气也气书右风橛木出左万物伤人民疾温 【郑玄曰立夏之右谷两之地在小满之地有震??羽????之气也而巽气见焉故橛木风者授养万物今失其位故为伤物之风也】 诗推度灾曰立火于嘉鱼万物成文 【宋均曰立火立夏火用事成文时物鲜洁有文S也】
诗纪历枢曰已者已也阳气已出阴气已藏万物出成文章春秋元命苞曰大阳见于己巳者物毕起律中中吕吕者大踊 【宋均曰中犹也相应而吕书故曰者大踊也】 春秋说题辞曰蚕羽丝有四月孟复戴书以任气成天律 【宋均曰任而戴之明当趣时急也珥犹吐也律法也】
春秋考异卸曰孟夏戴降 【宋均曰戴胜也孟夏则织止以趣蚕故各因时要物以明其所为戴之而已言不施也】 国语鲁语曰鸟兽成水虫孕 【孔晁曰立夏时也】 水虞于是乎禁D??廉 【D??廉小鱼罟也】 史记律书曰中吕言万物尽旅而西行也又曰已者言阳气之已尽也淮南子时则曰孟夏之月招摇指已爨拓燧南宫御女赤色衣赤采吹竽笙 【高诱曰火王南方故处南宫也竽笙空中象阳故吹之也】 其丘戟 【戟有枝干象阳布散也戟或作弩也】 四月官田其树桃 【四月免农事故官由也桃说与杏同后李熟故四月桃也】 淮南子天文曰孟夏之月以熟谷禾雄鸠长鸣为帝候岁 【高诱曰雄鸠盖布谷】 淮南子主术曰大火中即礼黍叔 【许慎曰大火e中四月也】 京房占曰立夏巽王清明风用事人君当书币帛使诸侯聘贤良在东南白虎通曰四月律谓之中何言阳气将极故复中难之也牟子曰或问曰佛从何生所书宁有先祖及国邑皆何施状何类平子曰临得佛将犹天假形王家父名曰净夫人曰妙四月八日从母右胁生娶邻国之女六年男字曰罗云父王珍重太子甚于日月到年十九四月八日夜半戚若不乐遂飞而起顿于王田裼谑飨旅魅胀跫袄裘衲不嘘唏乎乘万骑出城而追曰书方盛光曜弈弈树为枝不令身炙太子入书山入六年思道不食皮骨相连四月八日遂成佛焉因四月八日过世泥洹而志崔四民月令曰立夏节后蚕火食可种生姜取子作酱 【今案尔雅鳢鱼郭璞注云也又曰鲣大鲣鲣音同又音月???[冢反刘歆女传咸文仲书曰食我以鱼公及大夫莫能知之人有言咸孙母者世家子也于是名而语之母曰鱼者其父错错者所以治锯锯者所以治木也是有木治系于狱矣曹大家注云鱼鳞有错文】 蚕入蔟时雨降可种黍禾谓之上时及大小豆胡麻是月四日可作酉?益尔既入趣剖绵具机杼敬经收芜菁及芥亭历冬葵茛菪子布谷鸣枚小蒜草始茂可烧灰是月也可作枣L 【今案苍颉qL粮也音备也】 以御宾客可籴（麦广）及大麦弊絮别小?? 【大麦之无皮毛者曰麦?广也】 正说曰夜明星陨春秋上书为异图谶及言齐侯小白将霸之征又云恒星息曜陨雨慎于翼虫祸出注云当慎羽翼之臣死后祸成至于虫流书户此则儒家所载善恶不离齐恒内典记录别证佛生之始广加推验信有由缘涅盘经云所有种种异论咒术言语文字皆是佛说非外道说计儒玄二教本无彼此之殊华严云将下阎浮先遣众圣明曰古帝王皆佛之所先遣天地经云宝应声菩萨吉祥菩萨练七宝造日月星辰应声号称伏羲吉祥即是女娲易以灵图云巫德之_五星若连璧是类谋云提含珠尚书考灵曜云日月如合璧五星若编珠论语隆嬉效云圣人用机之数顺七宝注云七宝北斗七星珠璧兼有宝名得成练宝之羲清净法行经天竺东北真丹人民多木信罪吾今先遣弟子三圣悉是菩萨往彼示现摩诃迦叶彼称老子光净童子彼名仲尼月明儒童彼号颜渊孔颜师谘讲论五经诗传礼典威仪法则以渐诱化然后佛经当往彼所法没尽经真丹国老子关子大项菩萨等皆宣我法其土人民生煞好祠迦叶菩萨载道德经化以??止路老子是也寻古来今删正同异孔子是也幼而I悟大项是也然后佛经乃生信身道元皇历云吾闻天道太上正真出于自然是谓为佛无为之君又干国 【干天异名】 有古皇先生善泥洹不始不终永存绵绵吾受学于佛自然得道关令内传老子语??炎??宝国王吾师号为佛佛学一切民者也先生教者之称又云吾师泥洹即是涅盘兼言得道还据老君教迹弟子弥验关孔语声讹谬终是仲尼大项颜渊非无小舛俱曰圣童或可互书颜氏好学s瓢志道设称天丧元师谘其大项唯史记甘罗云大项橐七岁为孔子师论语达巷党人者郑注达巷党名董仲舒对册云良王不无异于大巷党人不学而自知注云大项橐也稽康高士传乃言大项橐与孔子俱学于老子俄而大项为童子推蒲车而戏孔子候之遇而不识问大项居何在曰万流属是到家而知向是项子也友之与之谈除此五经家语更无出家故指陈幼币允髌涿腊杆廾本起经四月七日夫人书游过流民树众花开化明星书时夫人攀树枝便徒右胁生天地大动三千大千x土莫不大明龙王兄弟左雨温水右雨泠泉还宫天降瑞应风霁云除空中清明天为四面细雨泽香日月星辰皆住不行沸星下见侍太子生其x土大明空中清明并与春秋左氏夜明义合其泠泉温为及四面泽香之又是星陨而雨与雨偕也凡夫薄福唯见其雨安知得温泠之异不觉本是泽香其星出时即与谷梁日入至于星出理同其沸星下见文与公羊雨星相似梁时特进流约难言既不知外国历法何用知鲁庄之四月是外国之四月若用周正则辛卯长历是五日了非八日用殷正也周之四月殷之三月用夏正也周之四月夏之二月都不与佛家四月八日同也杜预春秋