定也 三皇遗道而尚徳五帝先仁而后义三王先义而后辞 鸿毛一羽在水而没者无势也黄金万钧在舟而浮者托舟之势也 拟金人铭作口铭曰神以感通心由口宣福生有兆祸来有端情莫多妄口莫多言蚁孔溃河淄川倾山病从口入患自口出存亡之机开阖之术口与心谋安危之源枢机之发荣辱随焉 夫有公心必有公道爱己者不能不爱憎己者不能不憎民富则安郷重家敬上而从教贫则危郷轻家相聚而犯上饥寒切身而不行非者寡矣 我欲战而彼不欲战者我鼔而进之若山崩河溢当其冲者摧值其锋者破所谓疾雷不暇掩耳则又谁御之 吴起吮疮者之脓积恩以感下也史记云吴起吮臃昼战目相见夜战耳相闻得利同势失利相救 陆田者命悬于天人力虽修水旱不时则一年之功弃矣水田制之由人人力茍修则地利可尽 傅子曰圣人之道如天地诸子之异如四时四时相反天地合而通焉且易不同采金攻玉渉艰难也路不险则无以知马之良任不重则无以知人之材 君子相见非但兴善将以攻恶恶不废则善不兴 疗暑莫如亲水救寒莫如重裘止谤莫如修身 善钓者不易渊而钓君子不邻席而追道 小人耻其面不如子都君子耻其行不如舜禹故小人贵明鉴君子尚至言 射以平志御以和心书以缀事数以理烦 利如激风之至暴雨之集不论是非不议直曲期于不穷激于必胜 辩者别也言其善分别事类非谓言辞捷给而凌善人也 圣人蹈机掘杼织成天地使万物顺焉人伦正焉 登髙而建旗则所示者广顺风而奋铎则所闻者逺非旌色益明铎声逺长所托得地而况富贵施政令乎 良农不患疆埸之不修而患风雨之不节君子不患道徳之不建而患其时之不至 圣人之世不交逰也周道衰而交逰兴古之交也近今之交也逺古之交也求贤今之交也为名取不由郷党考行不本闺阈多助者则称贤才少爱者则谓不肖 马必待乘而后致逺医必待使而后愈疾贤者待用而后兴理
意林卷五