非脊毛也此似而非 九日养亲一日饿之岂得言孝饱多饥少固非孝乎榖马十日一日饿之马肥不损于义无伤不可同之一日饿母也 汉末有管秋阳者与弟及伴一人避乱俱行天雨雪粮絶谓其弟曰今不食伴则三人俱死乃与弟共杀之得粮达舍后遇赦无罪此人可谓善士乎孔文举曰管秋阳爱先人遗体食伴无嫌也荀侍中难曰秋阳贪生杀生岂不罪邪文举曰此伴非会友也若管仲啖鲍叔贡禹食王阳此则不可向所杀者犹鸟兽而能言耳今有犬啮一狸狸啮一鹦■〈母鸟〉何足怪也昔重耳恋齐女而欲食狐偃叔敖怒楚师而欲食伍参贤哲之忿犹欲啖人而况遭穷者乎 见虎一毛不知其斑道家笑儒者之拘儒者嗤道家之放皆不见本也 止响以声逐影以形奸争流荡不知所止也 傅子曰夫孟轲荀卿若在孔门非唯游夏而已乃冉闵之徒也 积薪若山纵火其下火未及燃一杯之水尚可灭也及至火猛风起虽倾河海不能救也秦昭王是积薪而纵火其下始皇燃而方炽二世起风而怒也 秦人视山东之民犹猛虎之睨羣羊何所惮哉 范蠡字少伯楚三户人也使越灭吴已后乘轻舟游五湖王令人写其状恒朝礼之列仙云徐人也 傅氏之先出自陶唐傅说之后 玄字休奕子咸字长虞晋书有传 楚汉之际有好事者作世本上録黄帝下逮汉末班固汉书因父得成 大孝养志其次养形养志者尽其和养形者不失其敬 割地利己天下雠之推心及物天下归之以信接人天下信之不以信接人妻子疑之见疑妻子难以事君君子修身居位非利名也在乎仁义 人皆知涤其器莫知洗其心君子审其宗而后学明其道而后行或云玄衡以善诗至宰相张禹以善论作帝师岂非儒学之荣乎傅子曰学以道达荣不以位显吾观班固汉书论国体则餙主阙而抑忠臣叙世教则贵取容而贱直节述时务则谨辞章而略事实非良史也 墨子兼爱是废亲也知丧是忘忧也 汉太宗除肉刑匹夫之仁也非天下之仁也不忍残人之体而忍杀人故曰匹夫 伊尹耕于有莘孰知非夏之野人吕尚钓于渭濵孰知非殷之渔者遇汤武文王然后知其非也 面岐路者有行迷之虑仰髙山者有飞天之志或乘马车而俱至秦者所谓形异而实同也 若谓黄帝后方有舟檝庖羲之时长江大河何所用之 经巨海者终年不见其涯测虞渊者终世不知其底故近者不可以度逺也汉世贱轺车而今贵之 青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黒与青谓之黻五彩谓之绣 始皇塜令匠人作机弩有人穿者即射之以人鱼膏作烛 逐兎之犬终朝寻兎不失其迹虽见麋鹿不暇顾也 汉髙祖度阔而网踈故后世推诚而简直光武教一而网宻故后世守常而礼义魏武糺乱以尚猛天下修法而贵理 形自正不求影之直而影自直声之平不求响之和而响自和徳之崇不求名之逺而名自逺 西国胡言苏合香是兽便中国兽便而臭忽闻西极兽便而香则不信矣 必得昆山之玉而后寳则荆璞无夜光之羙必须南国之珠而后珍则隋侯无明月之称 始皇逺游并海而不免平台之变及塟骊山寻见发掘今有铅锡之铤虽欧冶百錬犹不如瓦刀有驽骀之马虽造父驾之终不及飞兎絶景质钝故也土不可作■〈釒截〉而可以作瓦 相者曰三亭九侯定于一尺之面愚智勇怯形于一寸之目天仓金匮以别贫富贵贱 光武鳯翔于南阳燕雀化作鹓鶵二汉之臣焕烂如三辰之附长天长平之卒磊落如秋草之中繁霜势使然也 长人数丈身横九亩两头异颈四臂共骨老人生角男女变化何益于贤愚耶 岂有太一之君坐于庶人之座魁罡之神存于匹妇之室 傅子曰诸葛亮诚一时之异人也治国有分御军有法积功兴业事得其机入无遗刃出有余粮知蜀本弱而危故持重以镇之若姜维欲速立其功勇而无决也 马先生绫机先生名钧字衡天下之名巧也绫机本五十综五十■〈聂〉六十综六十■〈聂〉先生乃易二■〈聂〉竒文异变因感而作自能成阴阳无穷也指南车见周官亦见鬼谷子先生作 辩上下者莫正乎位兴国家者莫贵乎人统内外者莫齐乎分宣徳教者莫明乎学 秉纲而目自张执本而末自从善赏者赏一善而天下之善皆劝善罚者罚一恶而天下之恶皆除矣 世质则官少时文则吏多有虞氏官五十夏后官一百殷有二百周有三百国典之坠犹位丧也位之不建名理废也 以誉取人则权势移于下而朋党之交用以功进士则有徳者未必授而凡下之人或见任也君子内洗其心以虚受人外设法度立不易方今人称古多贤患世无人退不三思坐语一世岂不惑邪 人之性如水焉置之圆则圆置之方则方澄之则渟而清动之则流而浊先王知中流之易扰乱故随而教之谓其偏好者故立一定之法龙舟整檝王良不能执也骥騄齐行越人不敢御也各有所能构大厦者先择匠而后栋材治国家者先择佐而后定民 人之学如渇而饮河海大饮则大盈小饮则小盈大观则大见小观则小见 金以利用钱以轻流此二物饥不可食 入粟补吏是卖官也罪人以赎是纵恶也 世富钱流则禁盗铸钱世贫钱滞则禁盗壊钱 天下之害莫害于女餙一头之餙盈千金之价婢妾之服亦重四海之珍 公卿大夫刻石作碑镌石作虎碑虎崇伪陈于三衢妨功丧徳异端并起撞亡秦之锺作郑卫之乐欲以兴治岂不难哉 赏不避踈贱罚不避亲贵贵有常名而贱不得冐尊有定位而卑不敢逾经之以道徳纬之以仁义织之以礼法既成而后用之谓有孝亷秀才之贡或千里望风承声而举故任实者渐消积虚者日长 闻一善言见一善事行之唯恐不及闻一恶言见一恶事逺之唯恐不逺 悬千金于市市人不敢取者分定也委一钱于路童儿争之者分未