上千万乘。何受人教耶？」延尉以闻，帝宥其父子。丹阳尹王志求，议举其纯孝。曰：「尹何量薄也？」父辱子死，斯道固然；当此举，则是因父买名，辱甚矣！」固拒而止。
贾直言，唐人。父道冲，德宗朝，泄禁中事。帝怒，赐G酒。直言白中使，请自执器以饮其父。直言既持杯，自饮之，立死。明日，G泄于足而复苏。上闻，减道冲死，流南海。
庾子舆，父卒官巴西，奉丧归。时秋水方壮，滟冈（注）微露水面，瞿塘之流，尤为湍悍；天又将雨，舟人大恐。子舆仰天痛哭，一恸未终，而水势顿减二十余丈。舟甫过险，水复如初矣。
【注】滟冈：又称滟堆，长江三峡中险滩名，在瞿塘峡口。堆旁水势湍急，激成漩涡，舟行为患。~出版者注
宋华宝，父戌长安，时年十六。父临别，谓宝曰：「须我还，当为汝上头成亲。」及长安陷，父殁。宝年至七十，不婚冠。或问之，辄恸号弥日。
朱百年，家贫。母以冬月亡，衣无绵絮，百年自此不衣绵帛。尝寒时就孔宿，衣悉袷布；覆以卧具。百年初不知，既觉，引去。谓思远曰：「绵定奇温。」因流涕悲恸，思远亦为感泣。
予于诸格每条下，多采古今格言，或先辈名评，半参以管见。此格惟首列颜姚二先生之论，而于每条下，绝不能赘一辞。盖父母恩同天地，既不可以理论，又难轻以情言。尝咏六条孝顺歌曰：「我今未说泪先零，难报双亲罔极恩。真是断肠谈不得，那能说与众人听。」每到古人至性动人处，惟有泪涔涔下而已。
吴二，临川小民也。母老，事之曲尽其欢。一夕，梦神曰：「汝明日午刻，当为雷击死。」吴以母老乞救。神曰：「此天命，不可免也。」吴恐惊其母，清晨具馔白母，云将他适，请暂诣妹家。母不许。俄黑云四暗，雷声阗阗然。吴益虑惊母，趣使闭户，自出田野以待其罚。顷之，云气廓开，吴竟无恙。亟归拊其母，犹危疑未敢以告。夜复梦神曰：「汝至孝感天，已宥宿恶，宜加敬事也。」卒孝养终身焉。
喻氏，V邑支祖宜妻也。姑严急难事，喻恭顺无间言。一夕，梦神告之曰：「汝前生为牟容妻。年三十，病碟逾年。汝姑七十余，煮糜供汝。汝以口苦厌食，哭而叱之者数四。及临死时，对姑呼天曰：『年七十者不死，我方三十而死，天乎胡不平！』司命闻之于天，有旨令焚汝尸，而气已绝。今当结汝宿业，死于雷斧之下，来日俟之。以汝今生孝德，故先期告汝。」喻惊而寤。凌晨，沐浴新衣，拜其姑曰：「新妇三年，事姑无状。今请假暂归，恐不测身死，姑好将息。」姑讶其言不伦。归别父母，具述所梦。炷香立于屋南树下，仰天祝曰：「妇之死，宿孽当尔，有所不辞。但念姑老夫贫，谁为供事，一也，父母自小教训，今被天诛，为父母辱，二也。身有孕七月矣，万一得男，支氏有后，三也。二事皆不可避，独支氏无后尔。乞少延三月，分娩而死。」时阴云昼晦，风雷交至。遇梓潼帝君察知其情，奏取里中凶逆者代之。张实妻马氏，淫悍悖逆，事姑无礼，遂被雷震；而喻氏获免。
开封有某翁者，长子娶妇别居；幼子联某氏，未娶。适周王选宫女，女家促完婚。翁姑贫，乃典身充聘。新妇入门知之，大恸，曰：「为妇岂忍令翁为佣耶？」逐取簪珥质钱，将以赎翁。长妇不孝而贪，乘间窃钱去。夫疑妇中悔而匿其钱。妇无以自明，又伤翁无可赎，郁极气闭而卒。殓而厝柩他所。三日，姑令长妇往祭亡妇柩。俄雷雨作，闻唤门声，启之，则新妇也。姑大惊曰：「尔鬼也。」曰：「新妇，人也。我初如睡梦中，神魂飘摇，不知底止。适闻大震，不觉身乃在此。」众往柩处视之，棺盖揭开，长妇跪死于地，原钱在手。
宋世陈廿三者，山居犷悍。父年老，每遭忤触，至不能忍。数以手加额曰：「愿不孝之子，蛇伤虎咬。」父没后，廿三偕与徒党，入深山采木，有蜥v螫其足。又进而前，遇虎突出。诸人皆奔避之；廿三以足螫独迟，竟为所噬。
龙游徐姓者，兄弟二人，相距十余里，五日一轮养母。兄贫甚，而弟稍饶。兄供母，轮内缺二日。语母曰：「食乏，且往弟家，后当补缺。」母往，及门不纳。曰：「兄供未满。」母语以兄意，坚拒如初。母闻饭熟，乞少止饥。弟密令妻取饭置床，覆以被。母乃垂泪还。未里许，雷电交发，妻死于门，夫死于堂。邻人阅其床，饭尚蒸然在器也。
民国二十八年六月六日，上海申报戴，海通社华沙五日电：「波兰索里卡村，昨日发生骇人之逆伦惨案。有平民勃里斯图巴者，年三十二岁，因继承财产关系，与其母发生口角，竟以利斧将其母砍死。勃甫自家中逃出，即触雷电而死。乡人咸谓雷殛逆子云。」
按古书所载雷殛不孝事，多至不可胜数。今科学家曰：雷乃空中电气，偶被其人所触，非神所使也。幼年学生入校读书，教师必以此等言教之。谓凡信鬼神祸福因果报应者，乃迷信也。青年受此等影响，肆无忌惮，遂造成今日之万恶社会。然雷惩隐恶，见