，遂称为硕儒。（并同上）
笃论解经传，多所驳正。后儒服虔等以为折中。（《后汉延笃传》）卢植名著海内，学为儒宗。（《后汉卢植传》）
时济北戴宏父为县丞，宏年十六，从在丞舍。佑每行园，常闻讽诵之音，奇而厚之，亦与为友，卒成儒宗。（《后汉吴佑传》）
李恂。少习《韩诗》，教授诸生，常数百人。（《后汉李恂传》）实宜增修谦节，辅以儒术。（《后汉皇甫规传》）
后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。（《后汉郭太传》）刘宠。父丕，博学号为通儒。（《后汉循吏传》）
王涣。少好侠，尚气力，数通剽轻少年。晚而改节，敦儒学，习《尚书》。
任延，字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安。明《诗》、《易》、《春秋》，显名太学，学中号为任圣。（并同上）
刘淑，少学，明五经，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。（《后汉党锢传》）
魏郎。从博士郄仲信学《春秋》图纬，又诣太学受五经。（同上）李章。习《严氏春秋》，经明教授。（《后汉酷吏传》）
黄昌。本出孤微，居近学宫，数见诸生修庠序之礼，因好之，遂就经学。（同上）李合。父颉以儒学称。（《后汉方术传》）
刘昆。少习容礼，平帝时，受《施氏易》于沛人戴宾，能弹雅琴，知清角之操。王莽世教授弟子，恒五百余人。每春秋飨射，常备列典仪，以素木瓠叶为俎豆，桑弧蒿矢以射菟首。每有行礼，县宰辄率吏属而观之。二十二年征，代杜林为光禄勋。乃令入授皇太子及诸王小侯五十余人。中元二年卒。子轶，字君文，传昆业，门徒亦盛。（《后汉书儒林传》）
洼丹，字子玉。世传《孟氏易》。王莽时常避世教授，专志不仕，徒众数百人。建武初为博士。十一年为大鸿胪。作《易通论》七篇，《易》家宗之，称为大儒。时中山i阳鸿，亦以《孟氏易》教授，有名称。
任安，字定祖。少游太学，受《孟氏易》，兼通数经。又从同郡杨厚学图谶，究极其术。时人称曰：“欲知仲桓问任安。”又曰：“居今行古任定祖。”学终，还家教授，诸生自远而至。建安七年，卒于家。
杨政，字子行。少好学，从代郡范升受《梁丘易》，善说经书。京师为之语曰：“说经铿铿杨子行。”教授数百人。
张兴。习《梁丘易》，以教授。建武中，举孝廉为郎，谢病去，复归聚徒。后辟司徒冯勤府。十年，拜太子少傅。显宗数访问经术，既而声称着闻，弟子自远至者，著录且万人。
孙期。习《京氏易》。事母至孝，牧豕于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。
自欧阳生传伏生《尚书》，至歙八世，皆为博士。曹曾，字伯山，从歙受《尚书》，门徒三千人。
牟长。少习《欧阳尚书》，不仕王莽。世祖建武二年，特辟，拜博士。诸生讲学者常有千余人，著录前后万人。子纡，隐居教授，门生千人。
宋登。少传《欧阳尚书》，教授数千人。尹敏。建武二年上疏陈《洪范》消灾之术。周防。师事徐州刺史盖豫。
孔僖。与崔篆、孙l相友善，同游太学，习《春秋》，校书东观。子季彦，守其家业，门徒数百人。杨伦。讲授于大泽中，弟子至千余人。
高诩。曾祖父嘉以《鲁诗》授元帝。诩以父任为郎，世传《鲁诗》。光武即位，征为博士。
包咸。少为诸生，受业长安，师事博士右师细君，习《鲁诗》、《论语》。魏应。经明行修，弟子自远方至，著录数千人。任末。少习《齐诗》，游京师，教授十余年。
景鸾。少随师学经，涉七州之地，能理《齐诗》、《施氏易》，兼受河、洛图纬。
薛汉。世习《韩诗》，教授常数百人。当世言《诗》者推汉为长。
杜抚。受业于薛汉，定《韩诗章句》，后归乡教授，弟子千余人。
召驯。少习《韩诗》，博通书传。以志义闻。乡里号之曰：“德行恂恂召伯春。”
杨仁，建武中诣师学习《韩诗》。拜什邡令，宽惠为政，劝课掾史弟子，悉令就学，其有通明经术者，显之右署，或贡之朝。由是义学大兴，垦田千余顷。
赵晔。诣杜抚受《韩诗》，究竟其术。时山阳张匡亦习《韩诗》，作章句。
董钧。习《庆氏礼》，事大鸿胪王临。永平中为博士。时草创五郊祭祀及宗庙礼乐、威仪章服，辄令钧参议，多见从用，当世称为通儒。常教授门生百余人。
丁恭。习《公羊严氏春秋》。恭学义精明，教授常数百人，州郡请召不应。建武初，为谏议大夫、博士，封关内侯。十一年，迁少府。诸生自远方至者，著录数千人。当世称为大儒。
周泽。少习《公羊严氏春秋》，隐居教授，门徒常数百人。孙堪，明经学，有志操。
钟兴。从丁恭受《严氏春秋》。光武召见，问以经义，应对甚明。帝善之，拜郎中，稍迁左中郎将。诏令定《春秋》章句，去其复重，以授皇太子。又使宗室诸侯从兴受章