而官易征迄今便之夫立法以b在军易费不知官吏之奸为尤大也然在上者皆委之制而不恤麟以武弁能念人困又能身任其事而垂便利于永X可谓贤矣麟廉甚靖R伯王公骥能知而重之今亦列于滇之人物云
永昌
永昌攸始后汉书极详自洪武二十三年武官欺诞以为金齿后虽王靖RK立学校然竟不知在后汉已有学校文章也然岂惟王公K虽以邱文P之鲅Ф辔牌湓刂钍犯僬哂谭蚯耙惨允侵考古之不易
益州
益州今四川成都府也诸葛武侯所谓益州疲弊者是也然汉武帝以滇王国置益州郡则今云南至大理亦益州也汉志所谓分益州置永昌郡者是也今人知四川为益而不知滇为益者多矣
金齿
金齿非地名也事见于汉唐至元伐缅伐八百为金齿夷所遮遂伐金齿诸国此正东汉所谓永昌徼外之夷即今大伯夷种也后元立通西府于银生甸即金齿夷之地地有蒙乐山最后不能守移金齿卫于永昌府洪武十六年永昌府为思伦所屠指挥李观犹以通西府印来署掌永昌府事又元初设大理金齿等处都元帅府于永昌则内外之分犹严自指挥胡渊革永昌府为金齿司彼武夫逞私固无所知然王靖R骥杨刑侍专能复立学校为碑记竟不知其原而以余齿夷名误称至今o可叹也
老佛
朱子感兴于老佛二氏意有轻重人尝疑之累见杂说中此无他佛之害大老之害小故也然亦朱子亲见白玉蟾K而悦之所以其词尤不觉右之也然终不复哟酥熳铀以为正也但道虽正矣而亦未究其终刀圭入口白日飞升如此何飞升者三五十年人或见之过此则再不可见盖所b之神X亦散也若曰彼仙者固长在曷于空中二三岁一K则慕其道者自多又何必如吾儒著书立教以导人也著书以导人学其道则彼固自知不能以其所b之神长存天地间也既不能长存则劝苦弃世若彼而终归澌硐散竟何益哉由是又为蓬莱五城十二楼三清仙籍之说以救之正犹佛本见其类之贪竞艉挂磺薪~之以为大快而死矣而恐人不尚又为轮回报应之说以救之也老有飞升长生之事而人终不知其飞升之不可长故朱子亦信之佛有轮回报应之说而人终不知更生之事为间有是故杨叔子探环之事咸书之殊不思仙佛殊术异技若要之X揆之道则自可不辨而明矣以朱子尚以所见信其事而不要其终则王缙B子厚苏黄以下至宋景镆匀甯椒鸲终不悟者又足言哉宜乎自王公以上齐民以下s千余载冥然曰辉曰道日新月盛而与圣人之教相终始也噫
咏鹦鹉
郡有一士以所题鹦鹉诗告先人先人尝诵之曰此可以名汤鹦鹉以对郑鹧鸪矣惜R地无与张之也因志之翠阁香闺带v阴忽闻灵舌啭娇音纸怀袖温存意不称云林自在心笼络反因毛羽误矜夸休羡赋辞深陇山烟雨春雏小莫遣虞罗着意寻汤名淙字廷用号C庵
韩信
太史公论韩信以为学道谦j不伐功矜能可比周召太公后世血食矣不务出此天下已定乃谋叛逆夷灭宗族不亦宜乎予尝思之虽使信谦j不矜伐终亦不免盖信唯用兵取胜以图富贵其身初不在于为民如置军死地以破赵自将三十万先合饵项羽不利而却其以无罪死于赵楚者盖不知几万矣欺其愚而愚不悟凡信之用兵皆此类也信所杀无罪之人不减楚天道固以夷灭宗族报之岂不矜不伐所能免乎前乎信如白起后乎信如杨素不族诛于其身必于其子孙天道昭昭不可掩也太史公只据事立论未尝深求若曰学道则固非信之所能矣
南园漫h卷六
●钦定四库全书
南园漫h卷七
（明）张志淳 撰
缅种贵
百蛮种唯思伦氏最贵洪武中尝屠永昌擒守城指挥王真后遣使岗头椒呕雇跽嬷琳统初思仁遂叛尽取孟养宣慰之地孟宣慰刀玉宾挈家来诉养子永昌暨沭忠敬征之而败王靖R始大征而破之思仁走缅甸死时刀玉宾已死~靖R以缅匿思仁与子思机不获遂以思仁所取孟养之地畀缅人缅以其长子银起居守方以思仁尸与思机解京师无何思仁幼子复为众所立而攻孟养缅不能御而畏杀其子遂尽以孟养地还思氏而保银起归缅却以状上求得孟养仗盏沿江之地思氏亦状上言缅不能抚其人民愿立思氏永当朝廷差发时大征之后兵力已疲王因允其请使居孟养岁当差发立誓金沙江干方许过江盖知缅种独贵而深防之也然彼虽无官其地自尊之如王者既幸王允其请凡中国使至皆不遣坐多馈始得侍坐虽千百踅匀晃愀业〕苫中太监钱能势炽时遣京官求v玉琥珀诸京官皆小K贪其重利始与上下坐复与并坐矣至弘治初给外夷金牌信符兵部只据官制有孟养宣慰使司遂颁给以金牌信符至滇云南镇守及布政司亦莫辨时土酋思禄最能事遂以此腾推渌统势益张乃取遮些外国拓地益广值猛s叛木邦事X不平e抚官以兵部督逼适值毛ふ急于求进因以平猛s自任张大喜许毛功成保之代已遂会镇守俾用兵挟抚相机乘之毛阜眉朴谔谟星跻铭言唯调孟养兵猛s即可破毛信之遂以银牌调兵孟养孟养见毛势轻不与则愤猛s叛木邦而得官与之则弱乃以羸兵来随毛攻猛s猛s既轻毛势又欺兵少则宣言曰天兵且退后毛官人要