围七十二度内星象常隐而不见唐志云浮海者见老人星下有星明大者甚多而不知其名所隐而不见者也按老人星常于二月八月见于桑榆间葢居南极七十二度之外出乎地面之上者也北斗之星常转着于地而复起葢居北极七十二度之表者也夫北极髙而南极下其说是矣愚甞推度之二极之出地与入地皆不及三十六度之数其出入之度实二十四度而已何以明之北极与南极相去一百八十三度弱南极又在地下三十六度则自北极而南至地面一百四十七度南极至赤道九十一度半弱冬至之日又在赤道南二十四度三十六度又入地中冬至日中时日去地只三十一度半弱夫地面而至天中谓之天径之半则其髙六十一度今冬至之日当日中时去地仅三十一度半则冬至之日晷不能及四十刻其它四时之刻皆不能如数矣仆常为天文图南北二极隐见之数只用二十四度又计地之深厚以日入为夜日出为昼四序晷刻其数符合分毫不差惟厯家通晓者可以语此二十四度之说古人亦尝言之而未详也
月蚀冲
厯家考中星推五纬与太阴之躔度皆目所能覩可以的知其在某星几度惟太阳特可以数而推其所在欲观其五日则小觉矣故五日为候三候十五日其变稍着故三候为一气自此更六气其变大着故六气为一时曰春曰夏曰秋曰冬四时具而成年凡一朞七十二候二十四气成四时而一周天二十四气每气十五日共三百六十日据一朞之数当三百六十五日四分日之一所少者五日四分日之一故分一日为三十二分每气候十五日七分此七前后相通一日凡百刻分为三十二每分候三刻八分刻之一也
东园丛说卷中
●钦定四库全书
东园丛说卷下
（宋）李如箎 撰
○杂说
赤壁赋
东坡先生赤壁赋曰七月既望月出东山之上徘徊斗牛之间按月令孟秋之月日在翼昏建星中建星葢在斗牛间中星在斗牛则月当在室壁间去斗牛甚逺秦汉至今虽有岁差昏旦中星不得而同以大要言之亦只合在危室间无縁在斗牛又指黄州赤壁为周瑜败曹公之处皆不然赤壁葢在今鄂州蒲圻县界周瑜尝语孙权请兵三万人进驻夏口保为将军破之夏口即鄂州也愚尝谓宗师大儒以传先圣之道立言为书以诏后学为己任至于天文地理所谓末学初不深究也如孟子称决汝汉排淮泗而注之江泗水盖自兖厯郓径徐至下邳而入淮汝水亦自汝至蔡州汝阳县西北而入淮二水俱入淮而淮水东注于海未尝至江孟子邹人去淮泗不逺所言尚有差误则知大贤宗师不当责以此也
韩信自当项羽
伊川先生语录云惜乎项羽韩信司马仲达诸葛孔明不曽合战得于中原战得几场方有可观此言葢有为言之也四人在当时亲见之者且不能决其胜负后之人按纸上语出于臆度遽谓孰胜孰负一彼一此甚无谓也伊川之言葢厌后世纷纷之论也按班固陈寿二史所载司马诸葛韩信项羽委是不曾合战而史迁记中垓下之役云淮阴侯以三十万自当之羽败迁史谓之实録此一项最是大事必不虚书班书不载亦别有说伊川谓不曾合战偶有不照耳
荀卿史迁作文之体
诗家用古人意造语谓之脱胎著书作文亦有之如书云甲子昧爽至于商郊前徒倒戈攻于后以北荀子则云朝食于戚暮宿于百泉压旦于牧之野鼓之而纣卒易向言压旦于牧之野即昧爽至于商郊也言鼓之而纣卒易向即前徒倒戈也是脱胎法也荀卿此一篇自周公相武王以伐纣一段其文极佳又尧典云厘降二女于沩汭嫔于虞帝曰钦哉司马迁史记则云二女不敢贵骄事舜亲戚甚有妇道即尧典嫔于虞之意葢将嫔于虞三字衍为十余字以敷畅厥旨亦自好也
学者自出己见
本朝熈宁中太子右赞善大夫呉安度召试舎人院考试赋入第三等论入第四等止縁竹青青诗不依注解作王蒭篇竹遂定入第五等因是改一官放罢宰臣富弼言切详安度命意必谓王蒭篇竹柔能脆常草不足以兴咏武公之徳注说迁就非诗人本意也又按史记河渠书云淇园之竹则知淇澳之竹祇是竹箭之竹也又按陆徳明释文青音菁茂盛之貌于理甚通未为不识题意乞再取安度所试三题详定下学士院看详并准合格惟诗不合自出己见亦非纯谬于是赐安度进士出身愚尝谓注疏之学执而不通之处固多有之前辈读书徃徃欲有师承必务遵守其说明有所据依也其自出己意如吴安度者理致甚当再加详定尚以不合自出己见为过自非宗工巨儒为世师表有以发明经典之微旨奥义者则不敢轻视传注而用其臆说故学者有所传授而士风淳厚时世日趋浮薄学者观书不务本原传注虽存而未尝省览即用己见立说反谓先儒所不能到甚可叹也近有朝士居常以大儒自负一日为仆言礼记云儒者点句之误曲礼云席东向西向以南方为上南向北向以西方为上且如今之屋宅面向北得以西方为上向南安得以西方为上也面向西得以南方为上向东安得以南方为上也元作四句点今当作六句点当以席东向西为一句向又为一句以南方为上为一句南向北为一句向又为一句以西方为上为一句是以屋宅坐东向西坐南向北为言鄙俚讹谬有如此者既不详正经之文又不观郑氏之注而用其臆说者也殊不知礼经非以屋向背为言葢以席相对为言南向北向则席端当自西以次而下两席相对是西方为上也东