触，剑以击而摧芒；潭以寒而善蓄，木以高而早霜；名以危而难守，实以暗而弥彰；辨以驰而屡舛，道以妙而胜常。《诗》曰：“肆不殄厥愠，亦不陨厥问。”又曰：“淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。”此言君子能以其和措厥躬于安全之地也。
若乃蛇蝎成性，j]为群；操黠饰诈，卖其时人；少则嬉游，壮则险艰；穷则因依，达则飞翻；喜则相与，怒则相吞；急则相媚，缓则相_；结心忮戾，载顽且ǎ凰湓皇胶茫有狂其腾。故庞涓、孙膑同学，及其负能相妒，则涓断膑两足而黥之，而膑乃更死涓于马陵大树之下。苏秦、张仪亦同学，及秦死，则仪振暴其短。李斯、韩非亦同学，及乎非说秦王以举赵、亡韩、臣荆魏、亲齐燕之术，则斯谮之，下吏，遗非药使自杀。张耳、陈馀相然信以死，及其据国争权，则耳斩馀于水之上。郦寄、吕禄相友善，及其军于北军，则寄卖友以内周勃。韩馥举冀州以迎袁绍，及疑绍见图构，则至溷自杀。李林甫、韦坚本姻亚相昵，比及坚以通漕有宠于上，则林甫恶之而夺其权。吕惠卿傅会王安石建立新法，骤至执政，及其罢知陈州，则发安石私书，以证其罪。石亨、徐有贞谋迎上皇，及有贞稍稍裁其贪横，则亨等辈挤有贞，以放于金齿。故宵小不实于信义，交游不符于典常；两巧不可以并处，两险不可以成行。兔自谓狡，而犬获之，恶知其为兔之短而犬之长也？鼠自谓硕，而狸捕之，恶知其为狸之捷而鼠之降也？故松柏不生粪壤之侧，揭车不几野卉之香，智者不饮晏安之毒，仁者不撤道德之防。不受诳诱者，名教有定；不遭艳夺者，福禄有常。不丐无名之惠者，不开怨窦；不作好胜之计者，不生寇攘。不学小人之学者，古不削而今不骋；不事小人之事者，己不贼而国不狂。《诗》曰：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予？”此言君子能豫于未然，而塞其不和之患也。
若乃气豁得易，迹迩成亲，徒矜厥鉴，未理其根。左萦右度，既攀既援，讳其垢玩，附于仁贤。不根之誉，夕造晨骞，胶胶翰音，遂登于天。乃其施设，氓萌拂焉。政事以毒，灾眚以仍。乃其狡黠，不受研钻。世程以梗，身计以便。自料不可，辄反其唇。抑又援他，寒其前盟。曾不一瞬，东西以纷。云翻雨覆，万怪毕溱。故伍子胥进伯海及吴越行成，则翰髯玉阋灾劣谒馈Ｏ敉之接待郑朋以意，及知其倾邪，不与通，则朋结许史以倾望之。王嘉垂死，谓“贤故丞相孔光，不能进，以是负国”，及考劾嘉迷国罔上不道，请付廷尉杂治者，则光为之首。殷景仁引刘湛共参政事，及湛入，则愤景仁位任逾己，而毁景仁。陆贽引赵憬入相，及憬有憾于贽，则助裴延龄以罢绌贽。李德裕执政，引白敏中为翰林学士，及其失势，则敏中乘上下之怒，竭力排之。李P待卢多逊以不疑，及多逊言于上，则毁P不直一钱。寇准荐丁谓于李沆，及其拂须之隙，则逐准雷州。蒋之奇党欧阳修，濮议以悦修，及之奇进，则讦修以自解。赵鼎，张浚咸荐秦桧，及桧擅国柄，则倾陷鼎、浚不已。陈循屡荐徐有贞，及擅夺门之功，则有贞弗救循，而斥逐内阁诸臣殆尽。故料其常弗料其幻者，硕人之量；思其顺更思其反者，智士之机。苍鹰饥附，饱则远飞。豹狼灭性，食人以肥。花有开而笑春风，草有茂而害夏畦。心有白而转晦，迹有比而倏离。数有极而必反，理有解而适疑。天有晴而变阴，人有乐而骤悲。物有微而寝长，事有怪而益奇。故读书论世，所以广识；强恕求仁，所以诫欺。宁仁胜义，毋义胜仁，所以体物；宁尔负我，毋我负尔，所以壹怀。大而容之，以纾其变。佯为不知之，以毋触其私。辞旧德不居之，以毋夺其焰。对于众，毋姗笑之，以隐其非。养之廉耻，需之岁月，以俟其悟。其不悟也，毋更仇之，以自乱其所为。《诗》曰：“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”又曰：“於乎小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。”此言君子能以其和周旋于倾危之士也。
若乃说事慨，谈道峥嵘，贤人君子，树之风声。标榜所至，电疾雷并，浸流遂广，靡有纪经。是非杂设，愚俊恣行，托于清流，啖尔嘉名。上曰党人，国有常刑，乃锢乃禁，乃籍乃陵。下曰党人，实所依凭，乃汤乃火，职思其馨。上曰党人，匪邪则狂，乃蟊乃贼，乃蜩乃螗。下曰党人，以匡典常，乃古乃今，脉断而偿。上下相战，厥施皇，虽则天也，由人不祥。积气成戾，裂体成创，必假巨物，胥虐以戕。故汉以甘陵南北部之争，而宦官借之，捕钩党以危汉室。唐以牛、李构怨，而白马驿之祸，凡缙绅不与梁者，柳璨诬为朋党，贬死数百人。宋以洛、蜀、朔三党交恶，而章、蔡京颛国，榜奸党于端门，伸其绍述之说以蕲尽宋之元气。明以东林党人更相倾轧，而甲申之变不能毋魁其罪于亡国之臣。故意见之胜以一时，祸患之作以百年；门户之立以一二人，风尚之非以千万人。无远虑者忽于近，坏全局者执其偏。日行百里而趣之千里者瘦其马，谓室有贼而一炬焚之者丧其椽。故处清浊不可以太察，调水火不可以不权，总纪纲不可以为怨梯，唱文学不可以与毁邻。毋圣己愚众，毋猎次居前。毋借公义以酬私愤，毋挟盛气以宣善言。毋展谈谑以启群小，毋