与此同类。”王曰：“善哉，请无攻宋。”（2）
校正：
（1）一作“必窃疾矣”。
（2）《类聚》八十八。《御览》三百廿七、四百六十二、九百五十三，又三百卅六引《墨子》，下注云：“《尸子》又载：般为蒙天之阶，阶成，将以攻宋。墨子请献十金，般曰：‘吾义固不杀人。’墨子再拜。”《墨子公输盘篇》载此事较详，“盘”即“般”也，《宋策》文与此略同。《诸子汇函》录入《尸子》，并袭用鲍彪注，题其篇曰“止楚师”，孙本亦误收之。
齐有田果者，命狗曰富，命子为乐。将欲祭也，狗入室，果呼之曰：“富出！”巫曰：“不祥也！”家果大祸，长子死，哭曰：“乐乎！”而不似悲也。（1）
校正：
（1）《御览》七百卅五。《类聚》卅八及《御览》九百五并作“齐有贫者，命其狗为富，命其子为乐。方将祭，狗入于室，叱之曰：‘富出！’祝曰：‘不祥！’家果有祸，长子死，哭之曰：‘乐乎！’而不自悲也。”刘子《新论鄙名篇》全采此文，亦云：“昔有贫人。”《汉书古今人表》中下有“田果”，其鄙不应至此，当别是一人。
宋人有公敛皮者，适市，反呼曰：“公敛皮！”屠者遽收其皮。（1）
校正：
（1）《御览》八百廿八。
夷逸者，夷诡诸之裔。或劝其仕，曰：“吾譬则牛也，宁服轭以耕于野，不忍被绣入庙而为牲。”（1）
校正：
（1）《广博物志》四十七。任本“其”作“之”。按《庄子列御寇篇》云：“或聘于庄子，庄子应其使曰：‘子见夫牲牛乎？衣以文绣，食以刍菽。及其牵而入于太庙，虽欲为孤犊，其可得乎。’”事与此同。
楚狂接舆，耕于方城。（1）
校正：
（1）《水经注》卅一、《御览》四十三。
隐者西乡曹。（1）
校正：
（1）邓名世《古今姓氏书辨证》四、《通志氏族略》三、《后纪》十注。
曼邱氏。（1）
校正：
（1）《元和姓纂》九。
北门子。（1）
校正：
（1）《姓纂》十、《通志氏族略》三。
孔子曰：“诎寸而信尺，小枉而大直，吾为之也。”（1）
校正：
（1）《御览》八百卅。孙本“为之”作“弗为”，误。《文子上义篇》：“老子曰：‘屈寸而伸尺，小枉而大直，圣人为之。’又曰：‘屈者，所以求伸也；枉者，所以求直也。屈寸伸尺，小枉大直，君子为之。’”《淮南子锫垩怠吩疲骸罢o寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。”《泰族训》云：“夫圣人之屈者，以求伸也；枉者，以求直也。故虽出邪辟之道，行幽味之涂，将欲以直大道，成大功。”《孟子滕文公篇》：“陈代引《志》曰：‘枉尺而直寻，宜若可为也。’”《说苑说丛》云：“直而不能枉，不可与大任。”
圣人权福则取重，权祸则取轻。（1）
校正：
（1）《文选》《运命论》注、《五等论》注。《国语》：“范文子曰：‘择福莫若重，择祸莫若轻。’”
君子量才而受爵，量功而受禄。（1）
校正：
（1）《文选求自试表》注。
能官者必称事。（1）
校正：
（1）《文选王元长曲水诗序》注。
守道固穷，则轻王公。（1）
校正：
（1）《文选谢灵运登石门诗》注。《荀子修身篇》云：“志意修，则骄富贵矣；道义重，则轻王公矣。”
卑墙来盗。荣辱由中出，敬侮由外生。（1）
校正：
（1）《意林》。
言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名者，响也；行者，影也。是故慎而言，将有和之；慎而行，将有随之。（1）
校正：
（1）《类聚》十九，《御览》三百九十四、百卅。《列子说符篇》载《关尹子》，语与此同。
夫龙门，鱼之难也；太行，牛之难也；以德报怨，人之难也。（1）
校正：
（1）《类聚》七。《御览》四十，又八百九十九，末句作“行之难者也。”
厚积不登，高台不处，高室多阳，大室多阴，故皆不居。（1）
校正：
（1）《御览》一百七十四。《吕氏春秋重已篇》云：“室大则多阴，台高则多阳。多阴则蹶，多阳则痿，此阴阳不适之患也