根本羯磨云。雙膝著地也。

合掌
  于本左右。合而為一。表虔敬之至也。

沙彌
  耶舍傳。譯為勞之。小者以修道為勞也。及翻息慈。謂息惡行慈也。奘法師云。室利摩拏路迦。此翻勤策。謂勤修策勵。斷煩惱而趣涅盤也。義淨律師云。室羅末尼。譯為求寂。謂欲求趣涅盤。圓寂之處。而永離諸患也。

五欲
  色。聲。香。味。觸也。謂此五種。能生行人須欲之心故。

禁戒
  禁。制也。戒。止也。謂能制止所起之惡故。

弟子
  梵名室灑。南山云。學在我後名弟。解從師生名子。


  度也。

釋子
  佛言。四姓出家。無復本姓。但言釋子。

性業
  性。實也。縱不受佛戒。本來有罪故。

不現前羯磨
  謂擯沙彌。不得使其現前。

突吉羅
  突者。惡也。吉羅者。作也。說也。身犯名惡作。口犯名惡說。母論云。犯身口律儀故。

遮業
  因犯方遮。

僧集
  凡作羯磨。先問僧集者。恐犯別眾故。

大德
  雜事云。年少苾蒭。應稱老者為大德。老喚少者為具壽。又稱前戒。應言大德某師。稱後戒。云某大德。

五篇
  謂四棄。十三僧殘。百二十波逸提。四可呵。眾學法也。

五分法身
  戒。定。慧。解脫。解脫知見。

清淨
  潔白也。梵名梵摩。或翻為空。大論云。以人畏空。但言清淨。

維那
  梵語羯磨陀那。寄歸傳云。華梵兼舉也。維。是綱維。華言也。那。是梵語。刪去羯磨陀三字。譯為事知。又翻次第。亦云悅眾。蓋謂知僧事之次第。而悅其眾也。

書記
  謂執掌翰墨司記文詞故。

普賢
  擕李云。行彌法界曰普。位隣極聖曰賢。

菩薩
  此云覺有情。秦言大道心眾生。

南無
  此云歸依。

釋迦牟尼
  此云能仁。寂默。

文殊師利
  此云妙德。唐言妙吉祥。

彌勒
  姓也。此云慈氏。字阿逸多。或云阿耆多。此翻無能勝。謂慈。無能勝也。

方丈
  唐高宗時。王元策使西域。至毗耶城。見維摩石室。以手板縱橫量之。各得十笏。故曰方丈。

脫屣
  音徙。履也。

白二
  一白。一羯磨也。

白四
  一白。三羯磨也。

對首
  謂對面同秉法也。

心念
  謂發心念境。口自傳情。非謂不言而名秉法也。

身戒
  比丘戒也

心戒
  菩薩戒也。

正法
  正法千年。人根淳厚。聞法即證。

像法
  像法千年。雖似正法。聞法者多。修證者少。

末法
  末法萬年。闘諍堅固。邪見增長。無修無證也。

梵網
  本源自性清淨。故稱為梵。慧命徧傳塵剎。故稱為網。

  布薩篇
揵度
  此云法聚。以氣類相從之法。聚為一段也。

羅閱城
  即王舍城。應法師云。是摩伽陀國之都城也

外道
  謂心遊理外故。

月八日
  是日。四天王差使巡察人間善惡。二十三日間此。

十四日
  是日。四王太子巡察人間善惡。二十九日同此。

十五日
  是日。四天王自下人間巡察善惡。三十日同此。

瓶沙王
  梵名頻婆娑羅。此云影勝。未生怨之父也。

三時聚會
  三時者。如前月八。十四。十五也。

波羅提木叉
  律云戒也。亦名毗尼。律攝翻別解脫。又云保解脫。

世尊
  謂竭煩惱海。斷生死流。世出世間。共所尊重故。


  秦言知者。婆沙論云覺者。妙樂記云。對迷名知。對愚說覺。

睡眠
  意識惛熟曰睡。五情放逸曰眠。

上座
  梵名悉替那。五分律中佛言。上更無人。名上座。母論云。從無夏至九夏。名下座。十夏至十九。名中座。二十夏至四十。方名上座。

知事人
  亦名受事人。謂受僧差使。知僧事故。

阿羅漢
  此云無生。亦名應供。或翻殺賊。謂已殺煩惱賊故。

三乘
  聲聞。緣覺。菩薩也。

程子
  諱顥。字明