餘附明者。皆低一字。以俟參證。 儀中能秉之法。以作持為主。所作之處。宜華山為例。但處有不同。可以更移。而羯磨儀法。定不可易也。 作法辨事。名為羯磨。承先啟後。故曰儀式。住持正法。全在羯磨。秉宜如式。方合聖制。少有乖違便名非法。是故佛言。有秉羯磨。及如說行者。斯。則名為正法久住也。若作羯磨。不如白法作白。不如羯磨法。作羯磨。如是漸令正法疾滅矣。後之行者。當隨順文句勿令增減。違法毗尼。當如是學。 羯磨乃比丘要務。一切僧事。依之而成。若非羯磨。作法不成矣。凡為羯磨者。必須五夏依學毗尼。曉了開遮持犯。方堪秉白。故律云。若不能誦白羯磨。終身不得離依止也。宜誡勉之。
羯磨儀式凡例(終)
羯磨儀式目錄
上卷 時事
第一黑白懺摩篇(四法)
先明悔過法 如律審戒法 上殿禮佛法 呈罪稱量法
第二半月布薩篇(十四法)
先知淨住法 起緣說戒法 淨堂敷座法 整儀入眾法 請師陞座法 誡敕小眾法 問和行籌法 白時誦戒法 續誦大乘法 難緣略說法 對首說戒法 心念說戒法 集結小界法 說已解界法
第三受籌結夏篇(六法)
灑掃敷座法 安詳聚集法 次序迎請法 禮拜歸位法 集白差使法 日行舍羅法
第四依止安居篇(七法)
鳴椎集眾法 拈香禮佛法 對首安居法(二則 初依處不依人 次依人必依處) 註明日課法 序記臘次法 心念遙依法 請依止師法
第五悔過修淨篇(二法)
親臨審戒法 具儀呈課法
第六自恣解夏篇(十一法)
如制採艸法 問緣索欲法 敷座請師法 集僧作辨法 差受自恣法 行艸敷座法 白僧隨意法 遵敷結示法 難緣略說法(三則眾法對首第一略 第二略單自己有三略) 展轉憶念法 一人心念法
第七德衣授受篇(十法)
敷設集僧法 問答和白法 差人持衣法 羯磨付託法 張衣示眾法 為僧授受法 四人受衣法 三人受衣法 對首受衣法 獨受德衣法
第八出衣遮利篇(七法)
淨堂集眾法 呈衣復上法 問答所成法 單白出衣法 嚴禁五事法 稱量施衣法 三二獨捨法
第九捨受衣藥篇(十三法)
正捨三衣法 正受三衣法 權受從衣法 捨尼師壇法 受尼師壇法 捨鉢多羅法 受鉢多羅法 證受三藥法(一非〔府〕藥 二七日藥 三盡形壽藥) 請淨施主法 衣藥說淨法 尼受二衣法(一僧祗支 二覆肩衣) 勤策捨衣法 勤策受衣法
第十心念捨受篇(八法)
念捨三衣法 念受三衣法 念捨坐具法 念受坐具法 念捨應器法 念受應器法 念受三藥法(一非時藥 二七日藥 三盡形壽藥) 長衣說淨法
下卷 非時事
第一結解諸界篇(七法)
預瞻標相法 集僧結界法 作前方便法 先結戒場法 正結大界法 量結攝衣法 有緣解界法(三則 先解衣界 次解大界 後解戒場)
第二受日出界篇(九法)
鳴椎集眾法 呈情乞假法 問答所成法 稱量允可法 警示出界法 對首受日法 聽受殘夜法 心念受日法 念受殘夜法
第三處分亡物篇(十三法)
如律集眾法 捨物與僧法 集僧答問法 量功賞德法 還施亡物法 差人處分法 羯磨付物法 示物輕重法 稱量估價法 施無衣人法 四人真分法 三二人分法 心念取物法
第四與覆藏行篇(二種)
初與但覆藏羯磨(十五法) 露非方便法 鳴椎集眾法 呈白犯緣法 乞允羯磨法 問答所成法 考察從生法 屏除小罪法(先懺從生罪次懺根本罪後懺故妄無知二墮) 僧與羯磨法 奪五七事法 白僧行行法 諭防八事法 布薩白僧法 白僧停行法 代白停行法 白僧起行法 二與覆藏本日治羯磨(二法) 初有覆本日治法
第五與摩那埵篇(四種)
初與無覆摩那埵羯磨 二與有覆摩那埵羯磨(五法) 先白行滿法 正乞意喜法 當與羯磨法 白僧行行法 日日白僧法 三與摩那埵本日治羯磨 四與壞覆藏及壞摩那埵本日治羯磨
第六行滿出罪篇(五種)
初與但行摩那埵出罪羯磨(五法) 如律集僧法 呈白行滿法 求僧與法法 羯磨拔罪法 開導守持法 二與不壞覆藏不壞摩那埵出罪羯磨 三與壞覆藏及壞摩那埵出罪羯磨 四與壞覆藏不壞摩那埵出罪羯磨 五與不壞覆藏壞摩那埵出罪羯磨
第七懺偷蘭遮篇(三種)
初主品僧中懺(九法) 露罪集從法 從僧乞