第(戒疏引)
初戒佛成道後五年冬分第五半月十二日中後一人半影為耶舍犯故制初戒則當此間十月二十七日也第二戒六年冬分第二半月十日食後二人半影則當此間九月十日也第三戒同是六年冬分第三半月九日食前一人半影制則當此間九月二十四日也第四戒同年冬分第四半月十三日食後三人半影制則當此間十月十三日也。
結有戒場(四處集僧法)
一在戒場二在空地三在大界四在界外。
人身四處得死(了論)
一者腦二者咽三者心四者腰。
四正勤
一未生惡不生二已生惡令斷三未生善令生四已生善令增長。
四正受(即四禪支)
初禪五支(一覺二觀三喜四樂五一心)二禪四支(一內淨二喜三樂四一心)三禪五支(一捨二念三惠四樂五一心)四禪四支(一不苦不樂二捨三念四一心)。
四生
一胎生二卵生三濕生四化生。
西土四姓
一剎帝利(王種)二婆羅門(淨行)三毗舍(商賈)四首陀(農人)。
此土四姓(漢書)
一仕(學已居仕)二農(闢土植穀)三工(作巧成器)四商(通財貨鬻)。
建壇四聖
一豆田邪菩薩二樓至菩薩三馬蘭邪菩薩四澄照祖師菩薩。
四攝法
一布施二愛語三利行四同事。
四諍
一言諍二覓諍三犯諍四事諍。
四心
一識謂了別所緣境二想謂取領之相三受謂領納所緣四行謂造作之心能取果。
一境四心相
一人見為水二天見為瑠璃三鬼見為膿河四魚見為窟宅。
兒想四心(四分)
一匠成訓誨二慈念三矜愛四攝以衣食。
父想四心(四分)
一親愛二敬順三畏難四尊重。
多論四心通得戒
一善心二不善心三無記心四無心。
四山臨逼(涅槃)
一者生二者老三者病四者死。
色界四禪定(亦曰四弘)
一慈無量心(能與他樂)二悲無量心(能拔他苦)三喜無量心(慶他得樂)四捨無量心(無憎愛他)。
四相
一生二住三異四滅。
食時四相(多論)
一打犍搥二吹貝三打鼓四唱。
室有四相(同宿戒)
一四周上有覆二前敞無壁三雖覆而不徧四雖徧而有開處。
四相遷摩(各二十劫名一大劫)
一者成二者住三者壞四者空。
盜戒聚落四相
一四周墻二柵籬三籬墻不周四四周有屋。
自然界四處六相
一聚落(一可分別二不可分別六十三步)二蘭若(一有難三十八步四尺八寸二無難五里)三道行(二里)四水界(一十三步)。
四藏
一律藏二經藏三論藏四雜藏。
四諦(審實而有故名諦也)
一苦諦(逼惱為義)二集諦(招聚為義)三滅諦(滅無為義)四道諦(能通為義)。
四大
一地二水三火四風。
四天王
一東方提頭賴吒天王(此翻持國)二南方毗婁勒叉天王(增長)三西方毗婁愽叉天王(雜語)四北方毗沙門天王(多聞)。
如來四答
一依四念處住二安如是我聞等三令以戒為師四梵壇法治之。
涅槃四德
一常二樂三我四淨。
四瀆(爾雅)
一者江二者河三者准四者濟。
尼四獨戒
一獨渡水二獨入村三獨宿四獨後行。
四如意足
一欲二精進三心四思惟。
四人應起塔(增一)
一四輪王二阿羅漢三辟支佛四如來。
四分經通四人說(智論加化人)
一者佛二者弟子三者仙人四者諸天。
四念處法
一觀身不淨二觀受是苦三觀心無常四觀法無我。
四輩
一人二天三龍四鬼。
調達四伴
一三聞達二騫茶達婆三拘婆離四迦留羅鞮舍。
根本四譬
一婬譬斷頭二盜譬斷羅樹心三殺譬針缺四妄譬石裂。
佛為純陀說四比丘(涅槃)
一者畢竟到道(無學)二者示道(初二三果)三者受道(外內兩凡)四者汙道(薄地)。
四分(戒疏云四度傳文盡所詮相故云四分)
初分二十卷(從序至第二十比丘戒本) 第二分十五卷(二十一至二十八尼戒本并二犍度)受戒犍度一(二十一至三十三)說戒犍度二(三十四三十五) 第三分十四卷(總十六犍度)安居犍度三(三十六)自恣犍度四(三十七)皮革犍度五(三十八)衣犍度六(三十九四十)藥犍度七(四十一四十二前半)迦絺那衣犍度八(四十二後半)拘睒彌犍