和尚諱)惟願不違本誓。慈光攝照。證明受戒(如前)。
香煙迎。香煙請。沙彌尼(某甲)等。一心奉請光明會上寄位諸天梵釋四王天龍八部。伽藍土地護戒神王。金剛力士。幽顯靈祇。惟願各乘本誓。監壇護戒。
(如是伸請已舉。十師仍就座跏趺而坐。侍者下壇。引禮復位。新戒拜已)。
引禮云。
問訊(右云)長跪(雙手撩衣莫跪具上)合掌。
和尚撫尺云。
通啟三寶已竟眾引禮大德。將沙彌尼等。安置眼見耳不聞處立。
引禮云。
一拜起具(右云)問訊(左云)分班。
(諸引贊仍將大衣散還。令各自捧之。二引禮師對立沙彌尼班前)。
引禮云。
諸沙彌尼。汝等隨我音聲。一齊念佛出壇南無本師釋迦牟尼佛。
(二引禮雙鳴引磬在前。口稱佛號。出壇至屏處。佛號方歇。引禮復回壇中和合集僧。若是戒場作法。集僧惟是壇上十師。餘者盡出)。
九僧集約界法
壇主云。
僧集否(第十師答)僧已集(問)和合否(答)和合(問)未受具戒者出否(答)已出(問)不來諸比丘尼說欲有否(說欲者答)有(出眾向上一拜。問訊。長跪。合掌。作如是說)。
大姉僧聽。比丘尼(某甲)我受彼欲。彼如法僧事。與欲羯磨(壇主云)善(答)爾。
(一叩而起。問訊歸班。若在戒場。或結小界說戒不必問欲)。
僧今和合。何所作為。(答)受具足戒羯磨。
和尚云。
差教授出(羯磨師出位。向上一拜。歸位。合掌如是白云)。
十差教授師法
大姉僧聽。彼沙彌尼(某甲)等。從和尚尼(上某下某)律師。求受大戒。若僧時到。僧忍聽。(某甲)為教授師。白如是。(問云)作白成否(七證合掌齊答云)成。
十一教授師出眾問難法
(教授師出眾向上一拜。從右頰下。左轉至香案前一問訊。出右頰門。至屏處。引贊尼先領受戒人至屏處香案前立。第三人在左。第二人在右。第一人在第三位肩下。二引贊將彼三人大衣放於桌上。取彼壇籤安在師前。教授師至位。引贊師作如是言)。
一齊向上排班(為首者居中。餘二人即轉身一齊向上。引贊云)。
作禮教授師三拜 撩衣 護鉢(師云)一拜(暫云)問訊 長跪 合掌。
教授師撫尺云。
諸沙彌尼。壇上諸師作法。差我下來問汝三人遮難。汝莫恐怖。須臾之間。令汝三人。陞於寶壇。受具足戒。成大比丘尼。入三寶數。此非小緣。當生慶幸。
此是安陀會。此鬱多羅僧。此僧伽黎。
(西土僧尼。謂無內服。故比丘畜持三衣。比丘尼畜持五衣。以幃身覆肩掩腋故。東震則有內衣所著。不露形體。若無僧祇支。覆肩衣。不問亦可)。
此鉢多羅。今此衣鉢。是汝三人有否(答)有 教授師云。既有。受持披著。(引贊將大衣散彼十中。領彼受云)大姉。一心念我沙彌尼(某甲)此僧伽黎。二十五條衣受。四長一短。割截衣持(三說。師云)如法受持(答)爾(三人即起。如前班立。引贊為彼三人搭起大衣已。如前跪下)。
師撫尺云。
諸沙彌尼諦聽。今是真誠時。實語時。我今問汝。實富言實。不實當言不實。汝三人不犯邊罪不(答)無(問)汝犯淨行比丘不(答)無(問)汝非賊心受戒不(答)非(問)汝不破內外道不(答)無 汝非黃門不(答)非 汝非弑父不(答)無 汝非弑母不(答)無 汝非弑阿羅漢不(答)無 汝非破和合僧不(答)無 汝非惡心出佛身血不(答)無 汝非非人不(答)非 汝非畜生不(答)非 汝非二根不(答)非 汝字何等(答某甲) 和尚字誰(答上某下某) 大和尚 年歲滿不(答)滿 衣鉢具不(答)具 父母夫主聽不(答)聽 汝不負債不(答)無 汝非婢不(答)非 汝是女人不(答)是 女人有如是諸病 癩癰疽。白癩乾痟。顛狂。二形。二道合。道小。常漏大小便涕吐常流出。汝有如此病不(答)無既無重難輕遮。戒可得受。如我向問汝事。僧中亦當如是問。如汝向者答我。眾僧中亦當如是答。一拜起具。隨我登壇(次第隨師而行)。
十二白召人眾法
(佛言。彼教授師問已。來至眾中。將近戒壇令沙彌尼止立。瞻觀壇上。教授師居中向壇上。合掌問訊已。作白召言)。
大姉僧聽。彼沙彌尼(某甲)等。從和尚尼(上某下某)律師。求受大戒。若僧時到。僧忍聽。我已教授竟。聽使來。白如是。
和尚云。喚將來(師一問訊轉身面向沙彌尼。招手召之云)。
諸沙彌尼。汝等來(沙彌尼聞召。具儀前行入壇。師移步詣香案右邊而立。語云)汝等一齊近香案前(到已)。問訊 長跪 居中者拈香一瓣。供養壇上諸師。(拈香云)一拜而起。再問訊隨我登壇乞戒。
十三從僧乞戒法
(教授師