州百丈。號明照禪師。甞有僧問。如何是和上家風。師云。手巾寸半布。
嚴陽尊者
尊者得法於趙州諗。洪州武寧縣新興人也。所居常有一蛇一虎從其左右。常手飼之。僧問。如何是佛。曰。土塊。如何是法。曰。地動。如何是僧。曰。喫粥喫飯。
一馬
萬物一馬。謂絕待也。
汝江
在撫州。襲嗣踈山仁。仁嗣洞山价。价嗣雲巖晟。晟嗣藥山儼。
澄濬
須閏切。深通川也。
涵潤
胡南切。水澤多也。
遊刃
莊子。恢恢乎其於遊刃必有餘地。
氻潭
當作泐。音勒。水石理也。周禮。石有時而泐。氻。水聲。非義。
泥空
乃計切。滯泥也。
儼若
曲禮。儼若思。說者曰。儼。矜莊貌。人之坐思。貌必儼然。
瀛海
上怡成切。亦海也。
淡泞
下文呂切。澄靜也。
荷玉
師諱光慧。嗣曹山寂。初住龍泉。後住撫州荷玉山。號玄悟大師。甞有僧問。機關不轉。請師商量。師曰。啞得我口麼。
蟾[虫*糸]
下正作蜍。音余。
法[施-也+童]
正作幢。寶江切。釋名。幢。童也。其貌童童然。演義云。如猛將幢。降伏一切魔軍也。
拘尸焚燎
拘尸。此云角城。城有三角。故以名焉。涅盤云。爾時。世尊在拘尸那城告諸大眾。吾今背痛。欲入涅槃。即往熈連河側娑羅雙樹下。右脇怕然宴寂。瞿那慟哭。八部傷薤。以至金棺從座而起。高七多羅樹。往返空中。化火三昧。須臾頃間。灰生四樹。收舍利八斛四斗。燎。音了。
同安
師名常察。居九江鳳棲之同安院。嗣九峯虔。虔嗣石霜普會諸。諸嗣道吾智。智嗣藥山儼。師於藥山為第五世。僧問。學人未曉時機。請師指示。師曰。參差松竹凝煙薄。重疊峯巒月上遲。
霧學
當作務學。楊子。務學不如務求師。
遐憧
尺容切。易。憧憧往來。朋從爾思。
霰
蘇佃切。雨雪雜貌。釋名曰。星也。雨雪相搏。如星而散。
歸宗章
師名弘章。嗣法歸宗懷惲。後繼住歸宗。為第四世。甞有僧問。混然覓不得時如何。師云。是甚麼。
誰何
猶如何。借問也。見西漢．注。
闇投
明月之珠。夜光之璧。以闇投人於道路。眾莫不按劒相眄。見文選。
囊錐
見雲門壽穎。
瞻顒
魚容切。仰也。爾雅云。顒顒卬卬。君之德也。
日東
即日本國也。唐書。日本。古倭國也。去京師萬四千里。直新羅東南。在海中。島而居。東西五月行。南北三月行。國無城郛。聯木為柵落。以草茨屋。左右小島五十餘。皆自名國。而臣附之。其俗多女少男。有文字。尚浮圖法。其俗推髻。無冠帶。跣以行。幅巾蔽後。貴者冐錦。婦人衣純色裙。長腰襦。結髮于後。元亨元年。遣使賀平高麗。稍習夏音。惡倭名。更號日本。使者自言。國近日所出。以為名。秦徐福止此為蓬萊。至今子孫皆曰秦氏。
華夏
謂中華大夏。
亟承
上去吏切。數也。
雞林
十洲記云。雞羅國．雞林府。皆海外國名。
華京
京。大也。中國之大。無如京師。公羊傳曰。京者。大也。師者。眾也。天子之居。必以眾大之辭言之。
宸[〦/(尸@衣)]
上音辰。下隱豈切。戶牖之間謂之扆。言天子之所居。
頳紫
上丑貞切。赤色謂朱紫也。
蝟張
上音謂。蝟張。言其鋒鋩不可觸也。
廬山開先
開山圓智禪師。諱紹宗。姑蘇人。得法於長慶稜。結庵於虔州了山二十載。國主李氏建開先道場。命師主之。主躬入山請宣法要。僧問。如何是開先境。云。最好是一條界破青山色。如何是境中人。拾枯葉。煑布水。師後終於所棲。遂塔焉。
遺珦
上以醉切。下音向。
焰水
陽焰如水。言其幻也。
矗直
上音畜。長直貌。
布袋和尚
居明州奉化縣。未詳氏族。自稱名契此。時號長汀子。五代初。示滅於岳林寺東廊。端坐石上。說偈云。彌勒真彌勒。分身千百億。時時示時人。時人自不識。偈畢。怡然而化。本朝諡定應大師。
籌盈一馬
莊子。萬物一馬。注。馬。戲籌也。
嗅
與齅同。許救切。鼻就臭也。
薝蔔
此云黃色花。其香甚盛。花似此方梔子。