下董五切。坦也。五版為堵。
康衢
四達謂之衢。五達謂之康。
過午
時迦留陀夷日下晡時。著衣持鉢入舍衛城乞食。天陰夜黑。厚雲掣電霹靂。光亘然明。有一姙身婦女。出外汲水。電光中見迦留陀夷。大驚惶怖。便失聲言。毗舍支。迦留陀夷言。我是沙門。非鬼。婦人答言。若沙門者。不殺汝父。不害汝母。而墮我身。時婦人往語十二法比丘。比丘往白世尊。世尊結戒。若比丘過中食者。波逸提。毗舍支。此言顛狂鬼。
匡阜
上曲王切。姓也。周有匡續先生。結廬於江州南障山。遂易名匡山。亦曰廬山。下扶缶切。大陸也。又山無石者曰阜。
乾闥婆城
見雪竇祖英。
螺女英
事見閩越記。其略云。有任氏子。家貧。以孝稱世。因釣得一巨螺。中有一女子。既將而歸。善織布。有識者曰。此龍須布也。倍與重價。任益喜。且足以養親。或曰。此必龍女。領下必有明珠。可殺而取之。何止龍布之直耶。任歸。將謀之。女遂化龍而去。今閩中有螺江是也。
[飢-几+匱]
求貴切。餉獻也。
酣
胡甘切。酒樂也。
終毫
當作終豪。豪俠也。
艶曳
上以贍切。下以制切。好而長也。
馨香
上呼刑切。香而清遠曰馨。
司徒大德
司徒。姓也。漢有複姓五氏。司馬．司功．司徒．司宼．司空。並以官為氏。古沙門尚從俗姓。或從師姓。始道安法師以沙門從佛出家。方稱釋氏。今村俗猶以俗姓稱吾儕者。多矣。
縷褐
隴主切。綫也。
紀
音己。記也。記實而贈曰紀。
隳
與墮同。許規切。毀也。
玷
都念切。玉之內病曰瑕。瑕謂體破。外病曰玷。玷謂色汙。
僧伽 釋僧伽。何國人。姓何氏。始至西凉府。次歷江淮。當龍朔初年也。即隷名於山陽龍興寺。初將弟子慧儼同至臨淮。就信義坊居人乞地。下標志之言。決於此處建立伽藍。遂穴土。獲古碑。乃齊國香積寺也。得金像。衣葉刻普照王佛。居人歎異。甞臥賀跋氏家。身忽長其牀榻各三尺許。次現十一面觀音形。其家舉族欣慶。遂捨宅焉。即今寺是也。中宗景龍二年。遣使詔赴內道場。帝御法筵。言談造膝。占對休咎。契若合符。仍褒飾其寺。曰普光王寺。四年。示疾。敕自內中往薦福寺安置。三月二日。儼然坐□。神彩猶生。止瞑目爾。俗齡八十三。僧臘罔知。
帝慘悼黯然。于時穢氣充塞而形體宛如。多見靈迹。敕有司給絹三百匹。俾回葬淮上。令郡官祖送。五月五日。抵于今所。帝以仰慕不忘。因問萬回公曰。彼僧伽何人也。曰。觀音菩薩也。經不云乎。應以比丘身得度者。故見沙門相也。見宋僧傳。
諡應聖
應聖。南唐李氏諡也。楚．泗．江。此諸郡皆為屬下。至李景時。方歸世宗。故李氏朝諡此偽號。白虎通曰。諡者。何也。諡之為言引也。引烈行之迹也。所以進勸成德。使上務節也。死乃諡之。何言人行始終不能若一。故據其始終。後可知也。又曰諡者。別尊卑。彰有德也。
三十二身
見楞嚴．圓通品。凡三十二應。
異朕
當作異眹。
忿怒
上撫吻切。恚也。
捷疾
上疾葉切。鬼名。
澄喧
況元切。雜也。
焚黃
寵諡聖應之號。所以焚其敕黃。唐高宗上元二年。詔曰。詔敕施行既為永式。比用白紙多有蟲蠧。宜令今後尚書省頒下。諸司州縣並用黃紙。
哲后
明君也。
關畿
音祈。王畿象日。地方千里。
豪侈
敞爾切。奢也。
睟容
雖遂力。潤澤也。
元良
一有元良。萬國以貞太子之謂。見禮記。
寶公
梁傳云。釋寶誌禪師。金城人。姓朱氏。少出家。止道林寺修習禪定。宋大始初。忽居止無定。飲食無時。髮長數寸。徒跣執錫。杖頭擐翦刀．尺．銅鑑。或挂一兩尺帛。數日不食無飢容。時或謌吟。辭如讖記。天監十三年冬將卒。忽告眾僧。令移寺金剛神像出置于外。乃密謂人曰。菩薩將去。未及旬日而終。擐。古患切。貫也。
柱天
展呂切。支也。
副君
猶儲君也。
縑緗
音兼廂。縑。并絲繒。緗。淺黃也。
岑
小山而高。
萬籟
落蓋切。物之有竅。風聲曰籟。
簧
胡光切。笙中黃也。
涯
音宜。
邈不得
當作貌。莫角切。人