還內。道隆謂檢覓鳳毛。至闇。待不得。迺去。
虎穴
班超。字仲外。彪之子。固之弟。永平中。以軍功。以超為假司馬。與從事郭恂俱使西域。超到鄯善。鄯善王廣奉超禮敬甚備。後忽更踈懈。超謂其官屬曰。寧覺廣禮意薄乎。此必有北虜使來。狐疑未知所從故也。明者睹未萌。況已著邪。乃召侍胡。詐之曰。匈奴使來數曰。今安在乎。侍胡惶恐。具服其狀。超乃閉侍胡。悉會其吏士三十六人。與共飲酒酣。因教怒之曰。卿曹與我俱在絕域。欲立大功。以求富貴。今虜使到裁數日。而王廣禮敬即廢。如令鄯善收吾屬送匈奴。骸骨長為豺狼食矣。為之柰何。官屬皆曰。今在危三之地。死生從司馬。超曰。不入虎穴。不得虎子。當今之計。獨有因夜以火攻虜使。彼不知我多少。必大震怖。可殄盡也。滅此虜。則鄯善破膽。功成事立矣。
貶剝
上方撿切。退也。下北角切。削也。
猶在殼
香嚴和上獨脚頌云。子啐母啄。子覺無殼。母子俱三。應緣不錯。同道唱和。妙玄獨脚。
名邈
上與詺同。彌正切。目諸物也。下當作皃。墨角切。容也。邈。遠也。非義。
角馱
徒箇切。負重也。謂驢馬負物也。當从大。作馱。馱。徒何切。騎也。非義。
紫胡
本作子湖。巖名也。在衢州。
劉鐵磨
尼也。時流目為劉鐵磨。參衢州子湖巖利蹤和上。師才見。便問。莫是劉鐵磨否。云。不敢。師云。左轉。右轉。云。和上莫顛倒。師便打。
肅宗
按傳燈。南陽國師以涅槃時至。乃辭代宗。而有造塔之緣。今言肅宗者。誤矣。國師後肅宗一十二年。方歸寂。代宗即肅宗之長子也。
相之南
相。去聲呼。謂色相之。譚。徒南切。當作談。徒甘切。謂言談也。或作湘之南。潭之北。其說鑿矣。甞讀遠浮山九帶。向云相之南。談之北。亦誤。乃是牛頭南。馬頭北。然遠老匠也。深達宗旨。後世學者宜審思之。
接盲龜
見雲門錄盲龜。
勦
子小切。絕也。
狐疑
狐之性。不果於進者也。故曰狐疑。
攛
七丸切。擲也。
孫公
長慶慧稜禪師。杭州鹽官人。姓孫氏。隸業蘇州開元寺。歷參禪肆。後見雪峯。疑情氷釋。同參鼓山常呼為孫公。
蓮華峯
廬山蓮華峯祥庵主。嗣奉仙道琛。即雲門之孫。師臨示寂。舉柱杖示眾。汝道古佛到者裏。為甚麼不肯住。眾無對。自曰。為它途路不得力。復曰。作麼生得力去。乃橫柱杖肩上曰。楖栗橫擔不顧人。直入千峯萬峯去。便告寂。若備此緣。方明頌意。
天馬駒 天馬駒。指馬大師也。師諱道一。漢州什仿人。姓馬氏。以祖師遣讖云。向後出一馬駒子。踏殺天下人去在。以師適當其讖。人皆呼為馬祖。
天馬。乃千里駒也。漢書．西域傳云。大宛國有高山。其上有馬不可得。因取五色母馬置其下與集。生駒。皆汗血。因號天馬子。馬二歲曰駒。宛。平聲呼。
撩虎須
孔子見盜跖。退而曰。丘所謂無病而自灸也。疾走料虎頭。編虎鬚。幾不免虎口哉。見莊子．盜跖篇。料。音聊。
攸
以周切。所也。
鏃
作木切。箭鏃也。
百丈
百丈涅槃。逆溈山之嗣子。即海．政之姪孫。然海．政同嗣馬祖。祖之下有二百丈。故傳燈呼南泉為師伯者。即涅槃之百丈也。今反收此緣於政。百丈錄中誤矣。
大煞
與殺同。所戒切。猛也。
劫火洞然
劫火洞然。大千俱壞。須彌巨海。磨滅無餘。見仁王般若經。
麻浴
浴當作谷。音欲。水法溪曰谷。言所居也。
十二門
錫杖經云。是杖有三鬲重。則念三塗。則修戒定慧等。故立三鬲。復有四鈷者。用斷四生。念四諦。修四等。入四禪。故立四楞。通中高五。用斷五道。回轉修五根。具五力故也。十二環者。用念十二因緣。通達無[得-彳]。修行十二門禪。念心無患。三重．四楞合數成七。以念如來七覺。意法攝八用。念八道。得八解脫。故用八也。
好求
上虗到切。愛也。
巨靈
見後錄。
珊珊
蘇干切。選。珠翠珊珊。
駝
當作馱。唐向切。驢馬負物。
捲攣
捲當作圈。去爰切。屈木也。下呂員切。
右眄
當作盼。普莧切。顧盼也。眄。音沔。非義。
寒山子
詩云。欲得安身處。寒山可長保。微風吹幽松。近聽聲逾好。下有班白人。喃喃讀黃老。十年歸不得。忘却來時道。
前三三 延一廣清涼傳曰。釋無著