。莊嚴已具。若不披陳懺悔過去現在身口意業。則倒懸不可解。既懺悔已若不歸依三寶稱佛為師。則倒懸不可解。既歸依三寶若不具受如來真淨戒法。則倒懸不可解。既具戒已若不設四弘誓願發菩提心。則倒懸不可解。當知自懺悔而至發菩提心。皆解倒懸之善巧方便也。我今依憑聖教。首為諸佛子懺悔身口意所作十不善業。仰憑大眾各運誠心。隨我稱和。汝諸佛子生難遭想。具希有心。諦聽諦聽。往昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔癡。從身口意之所生。一切我今皆懺悔(三唱)。
我今有滅罪障真言。諸佛子至心諦聽。
唵薩嚩跛波尾莎普(二合)吒捺賀(引)曩嚩日囉(二合)野(引)婆嚩(二合引)賀(引)。
大元國浙西道湖州路城北卞山幻住禪菴沙門(某甲)右某。謹露丹衷。上于洪造。願垂哀憫。俯賜鑒知。七月十五日恭遇本師釋迦如來聖制圓成盂蘭盆大齋之日。思念夙生父母及現世父母師長檀越。恩有冤親及四生六道諸惡趣中受苦眾生。莫由解脫。謹於今宵營備香花燈燭茶果珍羞如法供養常住三寶法界聖賢。僧道眾披[門@免]大方廣佛華嚴經大乘妙法蓮華經大方廣圓覺修多羅了義經大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經維摩詰所說經大乘金剛般若波羅密經大乘方等金光明經大乘般若密多佛祖海藏心經大悲心圓滿秘密神呪大佛頂萬行首楞嚴神呪。稱揚摩訶佛母聖號。滿散判施清淨平等廣大甘露法食一器。所集如上功德。一心奉為法界之內天道眾人道眾修羅道眾地獄道眾餓鬼道眾畜生道眾。願乘佛力來赴法筵。一心奉為過去現在引頌開導勸發提携方便作成親教薙度一切師友眷屬。鑒此真誠同趍法會。一心奉為同居僧道各各生身父母七世父母及曩劫受形積生稟命一切父母。願乘佛力同霑甘露。一心奉為過去劫中現在世內四事供給諸大檀越及外護法門王侯宰輔路州縣鎮文武官僚長者命婦居士善友問道請益諸弟子等。願乘茲濟俱降法筵。一心奉為九州分野十二類中遠及餘方近於當處孤魂滯魄男女老少空居水陸鱗甲羽毛有情無情一切種類。同乘佛力共赴法筵。一心奉為盡虗空遍法界微塵剎土中過去現在及與未來諸含識等。或沉苦海或溺愛河。或住邪林或潛幽室。或居水際或墮崖巔。或處險場或栖穢隙。或居孔穴或滯幽冥。乃至諸不善處眾惡聚中同業所纏靡思悔悟。雖累乘良濟未獲超界。願乘今夜之普慈。同了多生之重垢者。
右伏以諸佛心內眾生。結法界海深沉之業。眾生心內諸佛。興盂蘭盆普濟之慈。由一念之悟迷。成三際之苦樂。刀山劒穽皆成等正覺之場。寶地玉階乃飄墮輪迴之域。自業變化而何極。心法出現而靡窮。所以古宿云。撲落非佗物。縱橫不是塵。山河及大地。全露法王身。於斯領旨當處知歸。融諸佛子之自心。入大涅槃之真際。一切處無苦可厭。一切處無樂可欣。塵塵取捨既忘。念念愛憎必盡。何冤可解何親可依。煩惱即菩提頓證大圓鏡智。無明即解脫全該勝功德身。紫栴檀影裏俯仰折旋水流元在海。紅菡萏花間見聞知覺月落不離天。飽甘露味於此時。現優曇花於永劫。
恭惟佛心即知群靈昭格(胃)功德文疏
年月 日某菴沙門某疏
封皮
盂蘭盆齊普施法食功德。奉為生身父母六道四生一切思有。
湖州路卞山幻住禪庵沙門某疏謹封
上來 羅列 大眾 同伸
日用須知(并)甘露門終