中。却來行異類。萬派自朝東。
大洪預禪師上堂。舉船子囑夾山曰。直須藏身處無蹤跡。無蹤跡處莫藏身。吾在藥山三十年祇明此事。今時人為甚麼却造次。丹山無彩鳳。寶殿不留冠。有時憨。有時癡。非我途中爭得知。
治平湡禪師上堂。優游實際妙明家。轉步移身指落霞。無限白雲猶不見。夜乘明月出蘆花。
真如會禪師上堂。空劫中事自肯承當。日用全彰有何滲漏。正好歸家穩坐。任他雪覆青山。不留元字挂懷。誰顧波翻水面。且道正不立玄偏不附物一句如何舉似。機絲不挂梭頭事。文彩縱橫意自殊。
智通深禪師上堂。來不入門去不出戶。來去無痕如何提唱。直得古路苔封羚羊絕迹。蒼梧月鏁丹鳳不棲。所以道藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。若能如是。去住無依了無向背。還委悉麼。而今分散如雲鶴。你我相忘觸處玄。
雪竇宗禪師上堂。人人有箇鼻孔。唯有善權無鼻孔。為甚麼無。二十年前被人掣落了也。人人有兩箇眼睛。唯有善權無眼睛。為甚麼無。被人木槵子換了也。人人有箇髑髏。唯有善權無髑髏。為甚麼無。借人作屎杓了也。遂召大眾曰。鼻孔又無。眼睛又無。髑髏又無。諸人還識善權麼。若也不識。是諸人埋沒善權。其或未然。更聽一頌。澗底泥牛金貼面。山頭石女著真紅。繫驢橛上生芝草。不是雲靄香爐峰。
淨慈暉禪師上堂。巢知風。穴知雨。甜者甜兮苦者苦。不須計較作思量。五五從來二十五。萬般施設到平常。此是叢林飽參句。諸人還委悉麼。野老不知堯舜力。鼕鼕打皷祭江神。
上堂。谷之神。樞之要。裏許旁參回途得妙。雲雖動而常閒。月雖晦而彌照。賓主交參正偏兼到。十洲春盡花凋殘。珊瑚樹林日杲杲。
上堂。皮膚脫落絕方隅。明了身心一物無。妙入道寰深靜處。玉人端馭白牛車。妙明田地達者還稀。識情不到唯證方知。白雲兒靈靈自照。青山父卓卓常存。機分頂後光。智契劫前眼。所以道新豐路兮峻仍皾。新豐洞兮湛然沃。登者登兮不動搖。游者游兮莫忽速。亭堂雖有到人稀。林泉不長尋常木。諸禪德。向上一著尊貴難明。瑠璃殿上不稱尊。翡翠簾前還合伴。正與麼時。針線貫通真宗不墜。合作麼生施設。滿頭白髮離巖谷。半夜穿雲入市廛。
上堂。舉傅大士法身頌云。空手把鋤頭。步行騎水牛。人從橋上過。橋流水不流。雲門大師道。諸人東來西來南來北來。各各騎一頭水牯牛來。然雖如是。千頭萬頭祇要識取者一頭。師曰。雲門尋常乾爆爆地錐劄不入。到者裏也解拖泥帶水。諸人祇今要見者一頭麼。天色稍寒。各自歸堂。
上堂。舉風幡話。師曰。風幡動處著得箇眼却是上座。風幡動處失却箇眼即是風幡。其或未然。不是風幡不是心。衲僧徒自強錐針。巖房雨過昬煙淨。臥聽涼風生竹林。
瑞巖恭禪師上堂。春風楊柳眉。春禽弄百舌。一片祖師心。兩處俱漏泄。不動步還家。習漏頓消滅。暗投玉線芒。曉貫金針穴。深固實幽遠。無人孰辨別。慚愧可憐生。頭頭皆合轍。不念阿彌陀。南無乾屎橛。無智癡人前。第一不得說。
雲門偃禪師上堂。我事不獲已。向你諸人道直下無事。早是相埋沒了也。更欲踏步向前尋言逐句。求覓解會千差萬別。廣設問難。贏得一場口滑。去道轉遠。有甚麼休歇時。此事若在言語上。三乘十二分教豈是無言語。因甚麼更道教外別傳。若從學解機智得。祇如十地聖人說法如雲如雨。猶被呵責見性如隔羅縠。以此故知一切有心天地懸殊。雖然如此。若是得底人道火何曾燒口。終日說事未甞挂著唇齒。未甞道著一字。終日著衣喫飯。未甞觸著一粒米。挂一縷絲。雖然如此。猶是門庭之說也。須是實得恁麼始得。若約衲僧門下。句裏呈機徒勞佇思。直饒一句下承當得猶是瞌睡漢。時有僧問如何是一句。師曰舉。
上堂。三乘十二分教橫說竪說。天下老和尚縱橫十字。說與我拈針鋒許說底道理來看。恁麼道早是作死馬醫。雖然如此。且有幾箇到此境界。不敢望汝言中有響句裏藏鋒。瞬目千差風恬浪靜。伏惟尚饗。
上堂。諸兄弟盡是諸方參尋知識決擇生死。到處豈無尊宿垂慈方便之詞。還有透不得底句麼。出來舉看。待老漢與你大家商量。有麼有麼。時有僧出擬伸問次。師曰。去去西天路。迢迢十萬餘。便下座。
上堂。因聞鐘聲乃曰。世界與麼廣濶。為甚麼鐘聲披七條。
上堂。舉一則語教汝直下承當。早是撒屎著汝頭上也。直饒拈一毫頭盡大地一時明得。也是剜肉作瘡。雖然如此。汝亦須是實到者箇田地始得。若未切。不得掠虗。却須退步向自己根脚下推尋。看是箇甚麼道理。實無絲毫許與汝作解會與汝作疑惑。況汝等各各當人有一段事大用現前。更不煩汝一毫頭氣力便與祖佛無別。自是汝諸人信根淺薄惡業濃厚。突然起得許多頭角。擔鉢囊千鄉萬里受屈作麼。且汝諸人有甚麼不足處。大丈夫漢阿誰無分。獨自承當得猶不著。便不可受人欺謾取人處分。纔見老和尚開口。便好把特石驀口塞。便是屎上青蠅相似鬥唼將去。三箇五箇聚頭商量。苦屈。兄弟古德一期為汝諸人不柰何。所以方便垂一言半句。