舊說老楊岐。失却金毛獅子兒。江南江北無覓處。龍門今日順風吹。順風吹囉囉哩。水急風高下釣磯。
大慧杲禪師。五祖師翁忌上堂。山前一片閒田地。元來記得在。叉手叮嚀問祖翁。只為契券不分明。幾度賣來還自買。難為牙保人。為憐松竹引清風。喝一喝云。乞兒見小利。
掃歷代祖塔拈香法語
五祖演禪師。入院五祖。祖塔燒香。以手指云。當時與麼全身去。今日重來記得無。復云。以何為驗。以此為驗。遂禮拜。
天目禮禪師。到靈隱松源和尚塔頭。拈香云。破沙盆提不起。眼瞎耳聾。門風委地。昔年撞到東湖。褫剝家私到底。後來各自西東。我又誰能管你。一瓣兜樓拜塔前。畢竟無人是嫡傳。
山茨際禪師。掃旵祖塔拈香。師云。者老漢。二百年來在此藏身。人天罔知。佛祖難近。今日脚下兒孫到來。親遭看破。且道。以何為驗。顧左右插香。
弘覺忞禪師。掃笑巖祖塔拈香。黃金骨瑣玉玲瓏。鐵棘門栽不計重。佛眼難窺吾祖意。兒孫若敢妄流通。拈香云。即此用。離此用。蟭螟眼裏繡鴛鴦。烈焰爐中飛彩鳳。便燒。
掃歷代祖塔塔主請提綱
密雲悟禪師。到玄墓。掃萬峰寶藏二祖塔。請上堂。今日不肖兒孫。高陞遠祖之堂。不必更說偈言。覿面為眾舉揚。急著眼莫思量。逴得便行真漢子。人間天上本無雙。卓拄杖下座。
箬庵問禪師。到龍池掃祖塔。萬如和尚請上堂。師云。昔年未見師翁面。問上座。却被師翁絆入葛藤窠裏。沒頭沒腦。及乎親見師翁一回。師翁。却被問上座絆入葛藤窠裏。沒頭沒腦。者段公案。正要向明眼人前判斷。今日既親到師翁法窟。承堂頭法兄。和尚為眾推出。登師翁堂。踞師翁座。問上座。豈敢掩耳偷鈴。請諸仁者不悋慈悲。為問上座判斷看。若判斷得。諸仁者。合喫問上座手中三十棒。若判斷不得。問上座。合喫我堂頭法兄和尚手中三十棒。者兩頓棒。有一棒堪與佛祖為師。有一棒堪與人天為師。若也不甘。自救不了。卓拄杖下座。
掃鶴林玄素禪師塔。請上堂。會即不會。疑即不疑。兩重公案。土上加泥。佛來也不著。耆陀施妙藥。無你棲泊處。切忌隨流去。牛頭橫出一枝。箇是確然本據。問上座。於往昔劫中。不知與者老宿。有甚交涉。登臨披歷。遂感初心。今日到來。且道。以何為驗。卓拄杖。復舉當山法嗣徑山國一欽禪師。因馬祖令僧馳書到。開緘一見圓相。乃於圓相中著一點。却封回。忠國師聞云。欽師猶被馬師惑。後來雪竇明覺云。徑山被惑且置。若將呈似國師。別作箇甚麼伎倆。免被惑去。有般道。當時坐却便休。亦有云。但與畫破。若與麼。祇是不識羞。敢謂天下老師。各具金剛眼睛。廣作神通變化。還免得麼。雪竇見處。也要諸人共知。祇者馬師。當時畫出早是自惑了也。師云。馬駒踏殺天下人。總出他圈繢未得。雪竇自謂。出一頭地。因甚也掩耳偷鈴。山僧今日因行。掉臂略展風規。不妨八字打開。與諸人相見。還知麼。藕穿池面為荷葉。笋過東家作竹林。
徑山盛禪師。掃雲棲蓮大師塔。塔主率眾護法。請上堂。師以如意畵圓相云。會麼。向上一路。千聖不傳。末後牢關。直須親到。達磨大師。親稟不立文字教外別傳直指人心見性成佛之旨。特特來我東土。初遇梁武帝。不契即渡江。於少林面壁。此時。震旦義學相高。多滯名相。間有學者扣達祖宗旨。皆是斥相指心。中有不能領略者。輙生嫉害。乃至六遭服毒。末遇神光斷臂于安心。歸位之後。始付其衣鉢。并授楞伽經。以為印心嗣。是東土一花。五葉徧燦寰區。皆是親悟親證。始得使此真宗不墜也。或謂。達祖既以不立文字。直指人心。何復以楞伽為印乎。此正明一切佛語。皆以心為宗旨。不特楞伽是離文字法。如能親悟心印。則三藏十二部。一切脩多羅。皆是離文字為宗旨也。達祖斥相指心。正以彼時教家。執着名相。不見心宗。斥者。斥其執相也。非斥彼不當開闡教義也。如能悟此心宗。又何經律論觀淨諸教。非直指之玅心哉。不見。我雲棲先大師。最初發心。即以生死大事。而起疑情。剃染之後。即徧參諸方尊宿。甞于京師。謁笑巖和尚求指示。笑巖曰。阿你三千里外來開示我。我有甚麼開示你。時。大師言下有省。因過東昌。聞譙樓鼓聲。乃悟其旨。作偈曰。二十年前事可疑。三千里外遇何奇。焚香擲戟渾如夢。魔佛空爭是與非。此後見法門師。承大壞參學無真。乃大權設教。開戒律闡教乘。標淨土而歸于心宗。世人不知大師悟證之繇。以大師乃教中圓人。何必揑歸禪宗以亂其統。又孰知大師乃先悟禪宗。而後開諸教海。收攝羣機而歸正覺也。世間開戒闡教標淨者甚多。未必皆悟道之後設施也。獨太師。於悟心之後弘法。是以說戒。戒即金剛戒性也。設教。教即妙明真心也。立論。論即直剖宗旨也。標淨。淨即全提佛心也。輓近主法之人。孰能如大師。真參實悟。而後舉揚宗旨。振作玄機密用哉。今之參學。曾起二十年前可疑之事乎。曾有於三千里外一聞譙鼓。而不疑乎。大疑大悟。小疑小悟。不疑不悟。如今人疑也未疑。安得有遇而且悟此奇特乎。昔雲門湛和