又復翻身上蒲團挺身而坐。則胸次中灼然如銀山鐵壁。虗勞勞地靜悄悄地。何處有一絲毫動相有一絲毫異相。到者箇時節却不得守在者裏。又須翻身下地如坐而行。然後又復如行而坐。晝若不足繼之以夜。夜若不足繼之以旦。翻來覆去提去提來。不知不覺忽然拶透。如貧得寶似闇得燈。如雲開見日如水底火發。盡十方剎海是箇大圓鏡。盡十方剎海是箇自己。謂之心空及第。見徹父母未生前面目。若說明大法透古今以盡佛祖之奧喻。如入海方始插得脚前面洪濤際天巨浪沃日那裏更在那裏。切不得聽人道。悟是表顯之說箇事本來成現。只消一笑知歸。是則固是。其柰隔壁摶謎青黃赤白長短方圓。畢竟不曾親見。被人掇在面前。分明是差珍異寶却喚作瓦礫磚頭。分明是瓦礫磚頭却喚作差珍異寶。又不得聽人道。參禪本是安樂法門。那裏有許多生生受受勞勞攘攘。只消默默提撕久久自契。者箇喚作死水浸石頭。永無醒動底分子。又不得聽人道。只者無字是箇繫驢橛子。只消提來頓在面前牢牢把定。繫住者一念子。念頭純熟自然到家。殊不知者一念子如燈焰焰如水涓涓。眨得眼來千里萬里。自非潑撒一回那裏被你把得定繫得住。又不得聽人道。只消於聞聲見色處領覽折旋。俯仰處承當。開口道著動步踏著。六根門頭一道神光晝夜未曾間歇。者箇喚作生死根本業識癡團。急須斬作三段。又不得聽人道。從無住本立一切法。本來無有山河大地明暗色空。無佛無祖無眾生無凡無聖。無善無惡無去無來無生無死。者箇喚作豁達空撥因果。莽莽蕩蕩招殃禍。又不得聽人道。坐斷主人翁不落第二見。著衣喫飯不借他力。山是山水是水僧是僧俗是俗。是法住法位世間相常住。似則也似。是則未是。如上所說竝是自作障礙自生退屈。自暴自棄自殘自虐。醫不得底偏僻之病。除是下一服換骨靈丹。出得一身白汗。然後即知傷寒傷熱傷饑傷飽盡是大休歇大安樂田地。與夫轉八萬四千毛病為八萬四千陀羅尼門。是身是病是草是藥。亦能殺一切人亦能活一切人。臨時加減對症修方一切在我。若是根本不牢元氣不足。莫教被人下一粒巴豆。便見通身發作面黑眼花。一時性命都討不見。若是識安危知休咎底漢。但是醍醐毒藥與你對面一翻翻却。於一毫頭別有通霄活路。如今都是口耳傳習訛謬方書。竝不見一人有神聖功巧之妙。悞人多矣。往往指見聞覺知揚眉瞬目為自己。復引即心即佛與目前說法聽法一段歷歷孤明之語為證。然後舉是風動幡動不是風動不是幡動却喚者箇作初機公案。教你向者裏淘澄見地剔抉根源。然後又舉栢樹子麻三斤乾屎橛之類喚作單頭淺近公案。教你開口處識取話頭。然後又舉玄沙未徹趙州勘婆之類喚作試金石子。又喚作換眼睛烏豆。然後又舉百丈野狐女子出定之類。喚作宗門關鍵羅龍打鳳底鉗鎚。然後又舉馬祖一喝巖頭末後句之類。喚作向上爪牙衲僧巴鼻。以至從上老凍儂一時垂慈利物之要。莫不盡有印板上脫來底樣子。教你從頭穿鑿從頭註解。合著者箇樣子便喚作明大法透古今。殊不知幸然自是一箇淨潔琉璃瓶子。無端傾許多狼狼籍籍在裏了也。抑不知從上若佛若祖與夫盡天下老和尚只是共一箇舌頭。有時用一機千機萬機齊副。有時道一句千句萬句合轍。有時指千句萬句只是一機。有時提千機萬機只是一句。直得搖乾蕩坤葢天遮地。如擊石火似閃電光。搆得搆不得未免喪身失命。那裏有你取意觀瞻將心湊泊底分。又那裏似世間村秀才教小學自上大人讀到論語孟子毛詩周易一般。若如是又何用九年面壁立雪齊腰。只麼傳將去學將去便休。將知箇事是出世間法。須具出世間眼器量一肩擔取始得。若只逐旋扭揑逐旋博量逐旋分別。謂之以情意識測度如來不思議大圓覺海。如取螢火燒須彌山終不能著。縱饒築得一肚皮殘羹餿飯。還有一點用得也無。還瞞得一切人也無。縱饒瞞得他人。還瞞得自己也無。縱饒瞞得自己。還瞞得燈籠露柱也無。既瞞不得未免被森羅萬象在冷地笑你在。只如欽上座今夜恁麼口勞舌沸說七道八。且道還出得者一笑也無。若謂出不得。未免亦是西天九十六種之數。若謂出得。其柰有旁觀眼在。且道旁觀眼在甚麼處。夜深久立。伏惟珍重。
秉命入室後普說
雪巖欽禪師入室後普說。兄弟且在者裏聚首片時。待為你扭揑鼻孔劈析太虗一上。雖是好肉剜瘡。畢竟刀子是鐵。你還知一句中具三玄一玄中具三要麼。又還知賓中有主主中有賓。有時全賓是主有時全主是賓麼。又還知殺中有活活中有殺。有時全殺是活有時全活是殺麼。又還知開口不在舌上麼。又還知一手擡一手搦麼。若也於此明辯不下緇素不行。未免見人道是便道是道非便道非。正謂矮子看戲隨人上下。安知青布幕內元來有人。者箇說話莫道你未有田地底人摸索不著。只是參道者禪著青布衫漢十箇五雙渾侖吞棗。莫說用意識搏量口耳沿習之輩。隨語生解逐句穿鑿定矣。須知道此逸格絕塵之妙。不得思量擬議。不涉見聞覺知。又須知道人人具足箇箇圓成。只為無量劫來為生死飄蕩無明業識蒙蔽。不得現前不得受用。如今要得向威音王以前一翻翻轉。須是信道者一著子真箇是我本有之物。決定不從人得。然後盡父母所生之體。天地所稟之氣。併作一口吹毛利劍。將自